日本神話是起源於日本，主要在日本流傳的神話體系。在日本神話中，有很多關於混沌世界形成的理論。
中文名:日本神話的起源:日本神話的開端:高天元的天空神1:皇宮裏的天神2:高玉元的太陽神巢3:生辰綱巢3:世界的創造，故事的起源，相遇與依戀，分離與別離，出生的起源，割蛇論，國家的牽引，神話的解析。開創性的日本神話中有很多關於混沌天地形成過程的說法。根據古代故事
日本神話是起源於日本，主要在日本流傳的神話體系。在日本神話中，有很多關於混沌世界形成的理論。
中文名:日本神話的起源:日本神話的開端:高天元的天空神1:皇宮裏的天神2:高玉元的太陽神巢3:生辰綱巢3:世界的創造，故事的起源，相遇與依戀，分離與別離，出生的起源，割蛇論，國家的牽引，神話的解析。開創性的日本神話中有很多關於混沌天地形成過程的說法。根據古代故事的記載，天地形成之初，先在高天元形成天神(日司中記載為天主，天神名稱後括號內含義同上)，後相繼形成高皇屬性(高皇屬性和靈屬性)的太陽神和神屬性和靈屬性(玉皇屬性和靈屬性)的太陽神。天宮第壹神，代表宇宙的根基，主宰高天中心的主宰。後來的高禦巢神和巢神相對陰陽，這三個神就是“自然之神”，形成後藏在高天元。此時的地球還沒有凝聚，只是像蜉蝣壹樣漂浮在水面上，像水母壹樣漂浮。其中有春天蘆葦芽之類的東西，生命力極強，生長迅速，成為了玉墨之阿斯科特(可美，為魏雅言所尊)的上古之神，也成為了永遠的天界之神(永遠為天界所尊)。這個二神和之前的三神* * *五神，稱為別天津神。都是單獨出生，形象抽象，沒有性別差異，被稱為獨壹無二的神。與天津神分別後，七代十二神，稱為七代神。其中有兩個單神和五對男女神，分別是1，永恒的國家之神(永恒的國家之神或國家之底的雕像)(單神):土地出現時地上的神，土地的四極。2.風雲野神(風壹尊)(單神):天地、地海未分時出現的神，代表泥潭。3.無所不在的本尊(沸土本尊)(男本尊)和須彌睿智的本尊(沸沙本尊)(妹):代表大地的本尊，土與水合為稠泥，形成世界的雛形。4、角杵神(角杵神)(男神)、活杵神(活杵神)(妹妹):預示植物根部開始發芽的神。這時候植物芽長出來，白色的莖幹支撐著大地，成為世界的中心。5、意大利有錢可以爭土地神(大家族之道受尊重)(男神)，大爭是為了區分神靈(大方受尊重)(妹):分別代表男女的神靈，具有人性的神靈，也是人類的開始。6、泥母陀柳神(臉足雕像)(男神)、阿夜何誌古泥神(硬根雕像)(妹妹):前者代表壹個美麗的神，後者代表壹個令人恐懼的神。7、凪良的壹生(路易諾尊)(男神)，伊澤波的壹生(路易然尊)(妹妹):創世之神，國家萬物的創造之神。另外，在《日本秘史》第壹卷中，關於天地的創造過程有六種說法，神的創造順序過程與上面提到的有所不同。故事從地球還未成型開始，比如石油漂浮。於是眾神命令邪惡的凪良和伊澤波命令二神加強國家，並授予他們天堂的瓊矛。凪良和伊澤波命令惡鬼來到懸浮於天地之間的天橋橋上，將天目矛插入下面的漂浮物中，來回攪動，然後舉起長矛，海水就這樣從矛尖滴下，積聚凝固形成壹個島嶼，即淤塞的能量棋島。爾申來到島上，建造了壹座高大宏偉的宮殿。壹天，謝毅·凪良問伊澤波:“妳的身體發育得怎麽樣了？”伊澤波回答說:“我的身體已經成熟了，但是有壹個地方沒有長在壹起。”謝毅·凪良命令道，“我的身體已經成熟，但只剩下壹個地方了。讓我們團結起來，為國家而生。”Izanami生活欣然同意。二神分別從右到左和從左到右繞著宮殿的粗柱子走，他們相遇時已經結婚了。於是男神從左往右繞，女神從右往左繞。二神壹見面，女神先說:“好帥的男人！”男神應該立馬“好漂亮的女人！”就這樣，二神完成了婚禮儀式。很快，壹條沒有骨頭的水蛭誕生了。二嬸不喜歡這個發育不良的孩子，就把他放在用蘆葦葉做的蘆葦船上，讓他和水漂壹起走。之後，淡島出生，這個孩子不算在皇子裏。爾申勸道:“我們生的孩子不健全是什麽原因？還是去求諸神指點吧。”天神用燒鹿肩骨的方法占蔔二神後說:“那是因為女人先說話。女人先開口是不吉利的。這壹次，男方先說，再做。”相遇並結緣的邪惡的凪良和伊澤波奉命返回宇能齊魯島，並按照以前的方法繞著石柱走了壹遍。二神這次見面，謝毅凪良第壹個說:“好漂亮的女人！”然後伊澤波命令他說:“好帥的人！”婚禮再次舉行後，二神生了八個島:淡路島；I-Yu島(今四國)，此島有四面，各有名稱；殷琦島；齋藤優子島(今天的九州)也是壹個有四個面的島嶼，每個面都有壹個名字。壹級島；對馬島；佐渡島和大隅島(今本州)。這八個島嶼也被稱為“八大島國”。從那時起，六個小島誕生了，總共有十四個小島。凪良和伊澤波創造的土地，也被稱為威遠中國，是相對於高天遠(天上的世界)和黃泉國(地下的世界)而言的人類世界。國家誕生後，諸神誕生。宅神、河神、海神、農神、風神、園冶神、山神、船神、火神等。，壹共生了三十五個神。在此期間，當火神出生，而她是壹個快男(也稱為耀眼的火神，和地球的火神)時，izanami被燒死，izanami下令將她的嘔吐物和糞便分別變成幾個神。伊澤波被火神燒死，很快離開這個世界走向死亡。邪惡女神凪良失去了心愛的妻子，非常悲傷。他撲倒在妻子的身上，哭著說:“我心愛的妻子！為了這樣的男生失去妳真的不值得！”男神哭的時候流下的眼淚，變成了淚之女神。在出雲與博茨瓦納交界處的碧波山腳下埋葬了伊澤波的生命後，男神拔出腰間佩戴的十拳劍，砍下了將伊澤波的生命引向墳墓的火神的頭顱，蘸著劍尖、劍身、劍柄的鮮血，化為八神。被砍頭的火神，分別有頭、胸、腹、生殖器、左右手、左右腳，成為山神、雨神、兵器神等八神。凪良，壹個邪惡的人，錯過了izanami的生活，然後追逐他到死亡的王國。Izanami被命令從關閉的黃色鄉村大廳的大石門出來，謝毅·凪良對女神說:“我們壹起創造的土地還沒有完成。無論如何，請和我壹起回到這個世界。”日本神話中的女神回答道:“可惜。為什麽不早點來接我？”？我已經吃了黃國的飯，回不了妳的世界了。不過，既然妳特意來接我，我還是想和死亡之國的眾神商量壹下，看看能不能和妳壹起回去。但在此期間，妳不準偷看。”說完，居波命返身回到大廳，邪惡的凪良命人在石門外等著。當女神很長壹段時間沒有出來，凪良的生活逐漸變得焦慮，他沒有辦法。他取下插在左耳上的多齒木梳，折斷它最厚的齒，點了壹把火，做成火把，靜靜地捧著走進大廳。借著火光，我看到了izanami的生命裏爬滿了蛆蟲，凪良的頭、胸、腹和惡靈都被嚇得逃跑了。Izanami被丈夫命令看到醜陋的形象，惱羞成怒。她立刻派了壹個女鬼去追她。女鬼很快就追了上來，凪良急中生智，把黑木做成的藤圈扔在身後，藤圈立刻變成了野葡萄林。女鬼貪吃野葡萄，於是凪良趁機逃走了。女鬼吃野葡萄，緊緊跟隨。這壹次，邪惡的凪良下令取下插在右耳鬢角的木梳，折斷梳子的齒，扔到身後，然後身後長出了新鮮的竹筍。當女鬼正貪婪地吃著新鮮的竹筍時，謝毅·凪良的生命又跑掉了。最後，由伊澤波的生命在身體各個部位產生的八雷神，帶領黃國魔軍追殺而來。謝毅·凪良下令拔出佩戴在腰間的十只拳頭進行抵抗，揮手逃竄，魔軍追至黃國與威遠中國交界的碧梁阪本。謝毅·凪良從生長在畢良阪山坡上的桃樹上摘下三個桃子，扔向追擊的魔法軍隊。沒想到，魔軍壹見桃子，就潰不成軍，四處逃竄。謝毅·凪良感激地對桃子說:“謝謝妳幫助我。以後在威遠生活在中國的人有困難，請多多幫助。此後，這種桃被命名為“傅毅賈謀亞美明”。從此就有了桃樹可以辟邪的說法。居波壹生看了幾次都失敗後，便親自追來。凪良命人搬了壹塊大石頭擋住了畢良班的去路。無法繼續前進的伊澤波隔著大石頭憤怒地說:“那樣的話，我就每天殺1000個妳的同胞。”謝毅·凪良下令回答:“那樣的話，我就每天建1500個產房，每天生1500個嬰兒。“為此，每天有1000人死亡，每天有1500人出生。出生於謝毅的凪良於1920年回到中國。他覺得自己去了黃泉國，身上沾滿了汙穢，於是打算舉行儀式，清除身上的汙穢。建造紫國日的橘子洲門阿波齊，原位於河的入海口。岸邊橘黃色的樹葉郁郁蔥蔥，陽光明媚，景色很美。謝毅·凪良來到這裏，扔掉了他所有的衣服和裝飾品，渾身赤裸，準備跳進河裏好好清洗壹番。他扔掉的手杖、腰帶、圍在腰上的裙子、內衣、帽子、戴在左右手上的玉鐲，都幻化成了不同的神，壹個* * *產生了十二個神。惡靈凪良赤裸著站在河邊觀察水勢。他自言自語道:“上遊太快，下遊太慢。它在河的中央。“所以，跳進河中央，潛入水中，仔細洗幹凈全身。邪惡的凪良命令洗掉身上的汙垢，變成四神。當他在水底、水中、水面洗滌時，分別產生了六神。最後上岸用清水洗左眼，產生了太陽女神，即天照神明，天照人生；洗右眼生月神，月讀壹生；洗壹下妳的鼻孔，妳就會變得很快。儀式結束後，謝毅·凪良精神煥發，她最終得到的三個孩子是最滿意的，非常高興。”我終於有了三個孩子！太幸福了！於是，邪惡的凪良下令把她脖子上戴著的能發出美妙聲音的玉弦獻給天神，並命令她說:“妳應該治理高天遠！”月讀奉命說，“妳將統治黑夜之國！最後，他對蘇說:"妳去治理大海吧！"”就這樣，謝毅·凪良命令三個孩子分別統治白天的王國、黑夜的王國和大海。※蘇三諾壹生大鬧，高天遠大防諸神，壹生和蘇三諾壹生按照父親壹生的指派去了各自的領地。當太陽照在大皇神和月讀的身上治理國家的時候，蘇珊諾活著卻終日哭泣，不思治國。隨著歲月的流逝，SUSANOO的人生漸漸到了胸前飄胡子的年紀，但他還是整天哭。它聲音的憂傷使青山荒蕪；它聲音的呼喊使河流和海洋幹涸。國內的邪神也沖了出來，各種災難頻發。謝毅·凪良叫來了蘇珊諾，問道:“妳為什麽如此悲傷哭泣？"蘇下令回答，"我想念我的母親，想去我母親所在的建州，所以我傷心哭泣。“國家的根源是黃色的國家。聽了兒子的話後，謝毅·凪良不禁想起了去黃土地的可怕經歷。他非常生氣。他下令驅逐蘇蘇三諾，說:“既然如此，妳看著辦吧，但不許妳留在這個國家。”蘇吩咐道，“那就讓我跟姐姐告別，然後去找我媽。”他壹邊說著，壹邊來到高天遠面前。隨著蘇薩努的迅速死亡，山川轟隆隆，大地如地震般震動。大禦神聽說弟弟蘇三諾的命要來高天元，很驚訝，心想:“把蘇三諾的命催上天，永遠不會仁慈。壹定是我不滿足於管理海洋，來奪取我的土地。"於是，她把頭發解開，紮在耳朵上，穿上男裝，在發鬢和手腕上戴上玉鐲，在胸前和背上系上箭袋，手中揮舞著弓，雙腳站立。蘇珊諾急忙下令來到高天遠面前的趙天大禹神。趙天大禹神沖向他的弟弟，問道，“妳在高天元幹什麽？”蘇珊諾趕緊命令他回答，“我來找姐姐沒有惡意。剛才爸爸問我為什麽哭，我回答說我想去媽媽的國家，爸爸就生氣的把我趕出去了。我想在去找我媽媽之前和我妹妹說再見。”“妳說得好，誰知道妳在想什麽？如何證明自己是純潔的？”“讓我們兩個在上帝面前發誓，我們穿什麽都會有孩子。如果我們有壹個女兒，我們將證明我們的心是純潔的。如果我們有壹個男孩，我們會別有用心。“誓約已立，天光普照大皇神與快蘇撒努，隔著天安江相對而立。天照大禦神先將速度蘇三諾命腰所佩戴的十拳劍取出，折成三段，在天安河實名井裏洗凈，然後放在口中咀嚼，“噗”的壹聲吐了出來。隨著呼吸，三位女神誕生了。輪到SUSANOO快了。他摘下戴在天帝左發鬢角上的玉串，用天庭馬奈的清水洗凈，含在嘴裏嚼著，“噗”地壹聲吐了出來。隨著氣息，壹個男神誕生了。他只是贏得了對我們的勝利，贏得了速度。然後把戴在天神右邊的玉串摘下來，用井水洗凈，放進嘴裏，嚼碎，吐出來。這次出生的男神是天上的神。被天光綁在額頭，戴在左右手的玉弦也生了個兒子，兩個都是男神。所以從天神的玉弦中誕生了五個男神。大皇神對蘇蘇三諾說:“來世五子是我身上戴的玉鐲做的，應該是我的孩子；王先生的三兒子是妳穿的衣服生的，應該是妳的孩子。"蘇珊諾聽到這些非常高興。"聽著，我生來就是善良的女孩，所以我沒有惡意。我打賭贏了！“在歡樂中，蘇薩諾生活速度胡說八道。他跑到神普羅維登斯開的田裏，踩田埂，填溝渠，在每年收獲時節初嘗新米的大廳裏到處拉屎。大神不僅沒有責怪弟弟，還為他開脫，說:“大廳裏的汙穢不是屎，是他喝醉時吐的東西。他踐踏田地，填平溝渠，因為他不忍心看著地面被破壞。“雖然神聖的天意保護了他的弟弟，原諒了他的不端行為，但SUSANOO還是命令他爬上機房的屋頂，開了壹個洞，把剝了皮的斑馬從屋頂扔了出去。壹個正在織衣服的織女嚇得被梭子刺死了。這壹次，天上的神忍不住害怕了，躲進了田燕的房子，關上了石門。太陽神躲在山洞裏，所以天上地下都是黑的，黑夜很長，沒有白天。眾神也騷動起來，像夏天的蒼蠅。各種災難不斷發生。於是眾神聚集在流經高天元的天安河邊，讓高宇的巢太陽神之子思考對策。最有智慧的思考神叫來了許多啼叫的雞，讓它們在田燕府門前歌唱，並讓人收集了天安河上的堅硬巖石和天津山的鐵礦，找到了天津鐵匠羅馬，讓他制造鐵和矛。接著，金思神命令伊舒利度努力制作鏡子，玉足下令制作玉弦，讓天二玉和布刀奉命把天香山的雄鹿的肩骨全部摘下來，和天香山的波波加木壹起燒掉，用來占蔔。最後派人把天香山的JH壹棵枝繁葉茂的樹連根挖起，上面的樹枝用勾玉串點綴，中間的樹枝上掛壹面八尺鏡子，再下面的樹枝上掛竹皮做的棉布和麻布，由布刀和玉命持著，天二玉命唱著莊嚴的祝福語，大力士和天師裏男神藏在田燕府的石門旁。壹切準備就緒。天宇奉命以天香山的玫瑰藤為吊袖，將袖子高高掛起，用天香山的葛藤紮頭發，手裏拿著天香山的脆竹葉，在田燕府門前把空桶翻了個底朝天，隨著雞叫在空桶上翩翩起舞。舞到極致，如癡如醉，袒胸露乳，裙帶垂下，直到這種瘋狂的舞蹈引得高天遠的神仙們開懷大笑。藏在田燕的房子裏，趙天是壹個偉大的神，聽到外面神的笑聲和噪音，我深感驚訝。她忍不住悄悄把石門推開壹條縫，向外窺視。看到天宇在努力的工作，努力的跳舞，她問:“我以為如果我躲起來，高天元和威遠中國就會壹片黑暗，籠罩在黑暗之中。妳為什麽這麽高興？天宇被賣了為什麽還在這裏跳舞？”天宇奉命回答，“因為有壹個比妳更高貴的神，每個人都為此而高興。正當天宇被要求回答時，天二玉吾和布把鏡子舉到大禹神面前，讓她看壹看。天光對大禦神來說很新奇，於是慢慢走出門去仔細看看。這時，躲在門邊的神人抓住她的手，把她拉出了田燕屋。布刀玉命立即繞到趙天大禹神身後，把草繩掛在田燕家的石門上。由於大神禦姿的重現，高天園的威遠中國又被陽光覆蓋。此外，在日本，新年在神社門口掛草繩、家家戶戶門前綁草繩的習俗也源於此。高天元平復後，諸神商議讓蘇蘇三諾拿出許多東西來贖罪，剪掉他的長胡子，拔掉他的手指甲和腳趾甲作為懲罰。最後，蘇被高天元開除。在離開高天元之前，蘇珊諾命令他在食品管理氛圍——金碧賣神——找點吃的。於是，大氣天津從鼻子、嘴巴、肛門裏賣了很多材料，做成好吃的，獻給了SUSANOO的壹生。但是，這壹切都被蘇SUSANOO偷偷看到了。他認為大金子碧用汙穢的東西欺騙了他，壹怒之下，大金子碧被賣神殺死。她死後，頭變成了蠶，眼睛變成了稻種，耳朵變成了小米，鼻子變成了小豆。這就是今天糧食的由來。蘇珊諾在高天大鬧之後被逐出天庭，來到了出雲肥水上遊壹個叫鳥毛的地方。當壹雙筷子從河的上遊漂來時，他正站在肥胖的河岸上想去哪裏。”哎，這筷子不是給人吃的嗎？上遊肯定有人。”SUSANOO命令他沿著河向筷子漂浮的方向走去。很快，我就看到壹個老頭和壹個老婆婆圍著壹個女孩坐著，手拉著手在哭。女孩看起來大概十六七歲，清秀可愛。蘇大吃壹驚，走上前去問道，“妳是誰？發生了什麽事？這位住在薩努的老人看到有人向他提問，就站起來回答說:“我是這片土地的主人，山神大山金的兒子。我叫祖明Zui，我老婆是手Zui，我膝下獨生女是祖明田必邁。”“那妳為什麽哭？”蘇薩諾命速再次問道。老人深深地嘆了口氣，回答道:“以前，我夫妻有八個女兒，我們壹家人和睦相處。但是在離這裏不遠的高智，住著壹個叫八旗蛇的怪物，它每年都來這裏搗亂，每次都要吞掉我的壹個女兒。今天是怪物再次出現的時候了。壹想到這最後壹個女兒也會被吃掉，我就忍不住哭了。”“那個八異大蛇叫什麽？”“看起來很可怕。他的眼睛像酸梅壹樣紅，他有八個頭和八條尾巴。他披著綠苔，有刺柏樹。身軀龐大，可以在八谷八丘間扭動。它的腹部糜爛總是在滴血。”老人描述著，身體不停的顫抖。蘇珊諾聽得很快，毫不膽怯地對老人說:“別害怕，讓我來征服這個怪物。但是妳能把妳的女兒嫁給我嗎？"老人回答說，"如果我能懲罰那個怪物，我應該把我的小女孩給妳，但是我還沒有問妳的名字。蘇薩諾很快回答說:“我是天上的神的弟弟，我剛從天堂下來。”老兩口驚訝道:“沒想到這麽高貴的神也來了，很失禮。我會把我的小女兒介紹給妳。”因此，蘇珊諾命令把梳子變成壹把小的、有齒的梳子，放在他的頭發上。他還告訴祖明椎和明壽椎:“妳們兩個快去釀酒，築個籬笆，在墻上留八個洞，在洞前放八個酒燈的架子，架子上放壹個盛酒的容器，裏面裝滿了釀好的八種酒。”老兩口按照吩咐準備好了。八歧之蛇確實來了。它聞到了酒味，把八個頭放進了八個酒器裏。八九酒是壹種經過八次反復釀造而成的烈性酒。就連八旗的大蛇也抵擋不住喝酒的力量，很快就醉了，八個頭耷拉在地上睡著了。蘇三諾命人拔出腰間佩掛的十雙拳劍，將八頭八歧大蛇壹壹斬斷，又將身體切成幾段，依次斬斷大蛇的八條巨尾。大蛇流出的鮮血染紅了肥美的河水。當蘇蘇三諾命令他從中間切尾時，劍鏗鏘聲彈回，劍刃折斷。蘇薩諾的速度令壹生深感驚訝，用劍尖將尾巴縱向剖開，壹把大刀呈現在面前。蘇珊諾下令把大刀拿出來，覺得很不尋常。後來，他把它獻給了天王。此刀從天而降，是三大神器之壹。在SUSANOO下令用八個消歧來懲罰大蛇之後，他準備迎娶著名的梳田畢邁。他周遊了雲國，選擇了這個地方建造他的婚禮宮殿。當他來到須賀時，他突然感到精神煥發，並決定在須賀建造壹座宮殿。破土而出，祥雲升騰。據說這就是“出雲國”的由來。宮殿建成後，蘇下令將畢麥與畢麥聯姻，並任命畢麥的父親為宮殿的最高長官。蘇在住了很長壹段時間，後來去了他母親的墓地。當領導這個國家的蘇珊諾命令他在郭雲四處巡遊尋找宮殿的地址時，事情就發生了。有壹天，他站在高處俯瞰出雲國，發現出雲國就像壹個狹長的地帶，於是自言自語道:“我統治的領土這麽窄，真是不可理喻。沒有辦法加寬嗎？”他壹邊說，壹邊望向大海。突然，蘇蘇三諾下令，朝鮮半島南端向外凸出。”對，對，妳就不能在我的土地上填那個突出的點嗎？"於是，他拿起壹把大鋤頭，把半島上多出來的那塊割下來，從朝鮮半島上割下來，用三根粗繩捆起來，嘴裏喊著他的歌，把割下來的那塊地像拉纖維壹樣拉著。這片土地與出雲縣相連，形成了從出雲縣大津港到玉崎君的海岸。為了不讓帶來的陸地漂走，蘇珊諾下令在海裏打下壹根粗木樁，用繩子把陸地綁在木樁上。粗樁成了今天出雲和石卷之間的三瓶山，拉繩成了今天玉崎君以南的長長的海濱。盡管增加了壹塊土地，SUSANOO的生活仍然不滿足。他爬上山頂，眺望遠方。這壹次，他在郭雲北部發現了壹塊額外的殷琦島，它向南突出，像壹個尖尖的沙嘴，看起來孤獨無助。蘇珊諾命令他高興地大喊:“知道了！明白了！還有壹塊地沒人要！說著，掄起壹把大鋤頭把它砍倒，用三根粗繩把它拉了過來。如今，龍村要縮小田村的面積，就是要拔那塊地。後來，蘇珊諾命令他用同樣的方法從其他地方拉兩塊地。出雲號增加了這麽多新領地，自然也變得更廣闊了。蘇珊終於滿意地笑了。那時候的日本植物樹木都很少，到處都是光禿禿的山和荒野。蘇SUSANOO曾經渡海到韓國，發現了很多金山銀山。他想把它們運回日本，可惜船不多。快壽決定讓日本人導演滿樹，好渡海伐木造船。於是，他拔掉了自己的長胡子，微風壹吹，它就掉在地上，變成了壹棵杉樹；他拔下胸毛，壹根壹根吹走，變成壹棵刺柏樹；從腰部拔下體毛，化為羅漢松；拔下眉毛，變成南墅。於是，日本全境遍布冷杉、松柏等珍貴樹木，綠蔭覆蓋；神話分析日本神話與希臘、北歐神話的區別在於它們在時間上的線性排列，這可能是因為這些神話是在被創造的過程中形成的。在這壹節中，我們特別選取了壹些自古以來在日本民間廣為流傳的神話故事，以及壹些類似於當地風俗的傳說，進行簡單介紹。天神在日本《古誌》中有記載:天地初開之時，生於高天元的天神被稱為天神。這個“天上的神”就是最早的神。奇怪的是，這個神在後來的故事中從未出現過，也沒有關於這個神的神龕。實際上，天上的神並不是被祭祀的神，而是古籍中記載的，由宮廷史家創造的，名叫北極星的神。高天遠據日本《史記》、《日本國誌》記載，神話世界分為三層:天上的高天遠，地上蘆葦場的中國，地下的黃權國。高天原本是天上諸神的世界，相當於希臘神話中的奧林匹斯山。高天元由太陽神趙天神統治。高田原名天堂香山，天安河山川，天堂城高城。壹旦有大事發生，天神們就會聚集在天之高城和天之河邊的沙灘上，召開名為“姬神”的會議，商討對策。高田院也有水田。以上地名與日本奈良縣的地名如出壹轍，可以說是高天元將地面上的大和國(日本)反映進了神話。