長江永遠是心的主人，我這個高人很佩服。
這是壹首摩崖詩，刻在雲南中甸三八鄉白蒂村白水臺源頭的壹塊摩崖上。講述了北宋時期，納西族東巴教創始人丁巴希羅遊歷吐蕃歸來，在白水臺創立東巴教的故事。這首詩的作者是明代嘉靖年間麗江府的高木土司，當時中甸被姜立穆土司占據，高木在此巡遊，興致勃勃，留下了這首傳世佳作。
詩中描寫的白水臺，是泉水鈣化沈澱而成，覆蓋著群山。泉臺呈扇形，層層疊疊，沿山形垂下。從遠處看，它像壹個白玉露臺，又像壹個珠簾玉盤，享有“神仙的遺田”的美譽。
納西語中的“東巴”是指教授藝術的老師。他們通曉經典、天文地理，擅長占星術，深受納西族人民的敬仰。經過數百年的發展，東巴教在滇、藏、川形成了白蒂、新法師、壹龍、白沙、尹銘、俄亞等諸多流派。其中，白蒂學派被認為是最古老和最正宗的學派，因為它的祖先親自實踐。東巴教沒有固定的傳教培訓場所，弟子平日也不脫離生產勞動。只有在重大祭祀儀式中，他們才能聚集成派系。
元明時期，麗江木提土司為擴大疆域，繼續在西北的阿丁子、莫爾坎等地和康南南部的木裏、巴塘、理塘等地進行軍事侵略。戰爭曠日持久，無數人卷入其中。飽受戰亂之苦的東巴祖先，為了禦敵自衛，發展出許多高深莫測的武術技術，被收入東巴宗教典籍。這些武功技法在各派之間緊密流傳，成為東巴經中最神秘的篇章。
自萬歷以來，來自雲南、西藏、四川各地的東巴，每三年二月初八都會在白水臺聚會，不受戰亂影響。在此期間，將舉行各種各樣的活動，如祈禱天堂，祭祖和學習技能。其中，各派東巴的武功比拼，是各法的壓軸戲，也是江湖各界人士聚集目光的時刻。
明朝萬歷四十八年，明神宗去世，明熙宗即位。西南邊陲，各地焚燒麗江木土司的行為稍有熄滅，飽受戰亂之苦的滇藏人民終於得到了片刻的喘息。
今年二月初八，白蒂東巴法會復會。第十天，法大會已經進入了最後壹天。白水臺附近的壹片土場，煙霧繚繞。在中心，有壹個兩英尺高的競賽環，環上布滿了松樹的發香。有白水臺附近的村民和群眾，也有遠道而來觀看大賽的各界人士。每個人都在猜測最後誰會贏得冠軍。
有兩個人站在擂臺上。邊上是東巴，手持鑼，面容肅穆，負責主持比武。在臺灣的中央是壹位六十歲精神健康的老人。他頭戴五佛冠，身披黃色袈裟，卻是本次法會主持人，白派普多東巴。在前兩天的比武中，普多東巴已經憑借獨門絕技“三足劍法”擊敗了十幾個對手。此時，他正手持壹把閃亮的黃銅劍，等待著最後壹個挑戰者的出現。
“三鑼，武術大賽決出勝負！”主持人東巴拖著長長的聲音提醒大家，“什麽時候！”主持東巴敲響第壹鑼，臺下的人開始緊張起來，“當！”兩聲鑼響，人們屏住呼吸，翹首以盼。眼看普多東巴又要衛冕了，作為奪冠的獎勵，東巴祖師的杖將由白蒂派連續保管三年。
就在這時，有壹個像是鶴起飛的身影，“嗖”的壹聲飛出人群，悄無聲息的落入擂臺。“哇，這是俄亞派的西瓦東巴！”“聽說他還贏了很多場！”人們小聲談論著最終上臺的挑戰者。
這是壹個五十多歲的瘦骨嶙峋的大胡子老頭，壹身粗布長衫，赤手空拳，沒有像其他東巴大巴那樣穿著鮮艷的法衣。他斜眼看著正在戰鬥中等待的普多東巴，對主持人東巴說:“我們俄羅斯人和亞洲人，求普多大師指教！”，主持的東巴皺了皺眉，“東巴，妳是濕婆...妳這功夫……”
主持東巴對四娃東巴的態度是有原因的:東巴各門派的武功招式雖有差異，但大致可分為劍術和劍術兩大類，都是以東巴祭祀儀式中的劍弓和劍舞為藍本。只有這個俄亞派，沒有任何刀槍武器，專心學習肢體技巧和肢體動作，自創壹套怪異的姿勢。實戰中這種姿勢上躥下跳掃斜踢，多采用佯攻、閃避、偷襲等臟招，被其他門派視為“怪異”功夫，羞於比較。
俄亞派壹直傳到西瓦東巴這壹代，其歪門邪道的風格更加突出:西瓦東巴不僅練這種怪姿勢，平日裏還鉆研道術、漢人的易經八卦，癡迷於古怪的手法，行蹤也令人捉摸不透。雖然他的俄亞教派有幾十個弟子，但他是唯壹來參加這次法會的人。
普多東巴作為壹代東巴大師，有著無與倫比的胸懷。清音對主持人東巴說:“比武之道是以技服人，不應有善惡之分！”並對濕婆東巴說:“請濕婆大師出招！”
“普多大師真是太慷慨了！不客氣！”西瓦東巴喝了壹杯冷飲，身體起飛了。他的手已經抓住了普多東巴的肩膀。普多東巴微微斜著身子避免抓傷，手腕轉了又轉。青銅劍刺向西瓦東巴的胸口。這壹劍氣勢磅礴，看似無法接擋，但他卻突然壹個轉身，像幽靈壹樣跳到了普多東巴身後！普多東巴反手壹劍從腋下出鞘，西瓦東巴躲過壹劍，打了壹掌。普多東巴註意到頭後有風，俯身刺了壹劍。西瓦東巴的身影壹閃，像壹只大鵬展開翅膀躍起落地，壹掌打在普多東巴的後頸上！
普多東巴趕緊低下頭躲過這壹掌，只見壹只腳從他身體裏伸出來，擋住了他的去路。他揮起劍，直直地砍了過去。突然，他看到壹只手掌從他身體的左側伸出來，好像是打在他的腰部。普多東巴轉身揮劍刺來，西瓦東巴靈活地躲開，身體貼在普多東巴身上，像泥鰍壹樣粘著他。十分搞笑，普多東巴忍不住罵了壹句:“餵！
臺下的觀眾目睹了東巴兩派的較量，相互克制，只為大飽眼福。數十名白教弟子目睹普多東巴奮力捍衛門派榮譽，自然是全力吶喊，心中怦怦直跳，快要跳上舞臺。
兩位東巴大師使出渾身解數，無論是進攻還是防守，半個小時後，都顯出疲態。普多東巴冷靜下來，喊道:“看劍！”突然，又壹把劍刺了過來。這壹招很復雜，劍影橫飛。像洪水壹樣沖擊著四瓦洞壩的上中下三路，四瓦洞壩翻來覆去。雖然驚險躲過，但還是被嚇出壹身冷汗。
普多東巴做出這壹招後，失去了很多技能。看到西瓦東巴安然無恙，他心慌了，腳步有點亂。西瓦東巴在空中壹躍，像老虎抓羊壹樣，壹把抓住普多東巴的肩膀，普多東巴拼命躲避。西瓦東巴機智過人，壹把抓住普多東巴的手腕，又壹用力，從他手中奪下了他的青銅劍！普多東巴正要還手，西瓦東巴縱身向前，青銅劍早已刺出。雖然招式平平，但它已經抓住了要害，不偏不倚地刺進了普多東巴的喉嚨！
那把劍充滿力量。如果壹個人被刺中喉嚨，就沒有生還的可能。臺下的觀眾眼看悲劇就要發生，心都提到了嗓子眼，卻看到西瓦東巴手掌壹松，把青銅劍“哐當”壹聲扔在了地上，又壹個漂亮的轉身倒在了擂臺上。
觀眾壹直在歡呼加油。看到這種情況，它突然沈默了。普多東巴知道自己被打敗了，俯下身撿起青銅劍，對著西瓦東巴攥緊了拳頭。他壹臉尷尬，道:“西瓦大師身法精妙，老東巴...我今天放棄了！”
濕婆東巴難掩喜悅。“哈哈，聖父的劍術果然名不虛傳！屈服吧！”
普多東巴作為主持人，竟然在眾目睽睽之下失去了這個門派多年的榮譽，自然要挽回壹些面子。他走到臺前，和每個人擁抱了壹下燃料。清亮的聲音說:“妳們東巴是老鄉，是老鄉，是同壹個江湖人。眾所周知聖祖劍法是我送的。可惜只學了壹點皮毛。今天輸給了四娃大師的架勢，真是讓人失望，極其可恥！”
普多東巴這麽壹說，大家都服氣了。作為東巴第壹宗派，白蒂派的藏經大多是其祖師丁巴希羅的原創作品，其深刻性和數量、種類均高於東巴其他宗派。尤其是白派的“三祖劍法”，壹直都是以訛傳訛。此劍法高深莫測，鬼神難擋。
西瓦東巴自然知道這壹點，但聽普多東巴的意思，比如說聖父劍法的皮毛足以對抗俄亞身法半個多小時，我不禁有壹種自豪感，冷聲回應:“聽了普多東大師的話，我倒想看看妳那高深的聖父劍法是什麽樣子的？”
普多東巴哼了壹聲，沒有回答。就在這時，東巴主持人東巴尷尬地宣布:“在丁巴希羅祖師的加持下，我國東巴教不斷發展，各派人才輩出。萬歷四十八年，法會比試...呃，俄羅斯那壹派得了冠軍。有請帶著五線譜的西瓦東巴！”
鑼鼓聲響起，兩個年輕的東巴拿著刻有神頭像和圖案的青銅杖走上擂臺，示意濕婆東巴跪下磕頭迎接。西瓦東巴看了壹眼權杖，雙手抱胸，大聲說道:“我祖上的權杖壹直由白蒂教派保管，我們壹個小小的俄羅斯教派沒有能力接手...我今天不求別的，只求借白蒂派的劍譜！”
臺下壹片嘩然，所有人都不敢相信西瓦東巴這個各派夢寐以求的父親杖竟然放棄了，只覺得這個人的性格和氣質比他的武功還要“詭異”。普渡東巴終於忍不住了:“濕婆大師太可笑了！怎麽能讓外人看白派聖父劍譜？”
西瓦東巴冷冷壹笑:“普多大師的意思是，妳們白派寧願放棄祖先的法杖，也不願放棄自己的劍譜？”
東巴壹怔，“妳普多...妳強詞奪理！很明顯，妳根本不在乎老祖宗的權杖！”
“普多大師，其實輸了就是輸了。為什麽壹定要找借口？”西瓦東巴粗暴地揭穿了普多東巴的掩飾，突然轉移了話題。“不過，我相信妳今天的賢者劍功深厚！”
普渡東巴勃然大怒:“濕婆大師不要放肆！妳沒看見這是什麽地方嗎？”，話音剛落，臺下兩個人影橫飛，壹胖壹瘦兩個白衣弟子已經跳上了舞臺，拔出了劍指著濕婆東巴。濕婆東巴看著兩個徒弟，兩眼翻骨。“咦，普多大師不是以三弟子聞名嗎？為什麽只剩下兩個人？技能最高的多納怎麽不見了？”
“妳...妳……”蒲鐸東巴壹怔，他的身體突然劇烈顫抖起來。他忍著壹時的僥幸，身體突然壹個趔趄，撲通壹聲倒在了擂臺上！兩個徒弟嚇壞了，急忙上前查看情況。來自白蒂的其他弟子看到後，跳上舞臺，用他們的劍刺傷了施瓦東巴。看到情況不對，石瓦東巴跳出擂臺，消失在人群中。
原來，西瓦東巴提到的“多納”這個名字，勾起了普多東巴心中的壹個痛:普多東巴膝下有壹兒壹女，女兒多姆長大後嫁給了中甸。他的兒子多納拜東巴為師，排名在大弟子澤波和二弟子欽布之後，成為白派第三弟子。
普多東巴雖然有幾十個弟子，但是因為“聖祖劍法”按照祖訓只能傳給血親，所以多娜成為了弟子中唯壹壹個可以修煉“聖祖劍法”的人。他勤奮好學，才華橫溢，20歲就已經熟讀了白派的所有經書和經典。他的“聖祖劍法”造詣更是青出於藍而勝於藍，超越了他父親的造詣，是公認的白派下壹代。大樹容易招風。聽聞“聖父之劍”威名的雲南、四川、西藏等地的武林高手，紛紛找白土地與多納壹較高下，但無壹例外，都是敗在他的劍下。多納名聲遠揚，聲威震江湖武林。
幾年前，壹個挑戰多納的年輕戰士來到白蒂村。這人滿身塵土，背上背著壹把長刀，好像是從西藏、西藏、康藏來的，揚言三招之內要把他打敗。兩人見面後，吐蕃武士說，在白蒂比賽是不公平的，他想在村子外面的某個地方與多納比賽。多納決心要贏，高興地接受了邀請，離開了白蒂。半個月後，多娜終於回來了，但這次是慘敗而歸，滿身傷痕如癡如狂，進屋不久就死了。他媳婦傷心得神誌不清，說要去找老公的鬼，壹天早上離家後就再也沒回來。
白派第壹高手多娜在壹次比武中身亡，在江湖上引起了極大的震動。有人說他樹敵太多，自食其果，也有人說他被吐蕃伏擊了。幾年後，神秘的吐蕃武士陸續出現在白蒂村。普多東巴為了保住家族血脈，在壹個漆黑的夜晚，把多納家留下的五歲兒子那漢送出了村子。
普多東巴晚年因喪子失和失和而悲痛，但畢竟是壹代東巴大師。在家休息了幾個月後，他又重新出現主持各種東巴儀式，但他對兒子多納的遭遇和孫子那漢的下落三緘其口，其他人都不敢在他面前提任何事。法會失利後，普多東巴已經是垂頭喪氣，被西瓦東巴故意刺傷心臟。突然，壹支箭射穿了心臟，再也支撐不住了。
普多東巴慢慢睜開眼睛，弟子們擔心他傷元氣，趕緊把他背回家休息。他們路過普多東巴的門口，那裏有壹片耀眼的矮杜鵑花和山茶花，在粉紅色、玫瑰色和乳白色的花叢中，壹個五六歲的漂亮小女孩正在追逐壹只翩翩起舞的蝴蝶，快樂地玩耍。
女孩叫韓蜜金，普多東巴的孫女。她在人群中瞥見普多東巴，跑到他身邊，抓著他的袖子問:“爺爺！爺爺，妳怎麽了？”，蒲鐸東巴蜜金地看著韓，臉上帶著淒然而慈愛的笑容。“韓蜜金，爺爺老了……”
晚上，在普多東巴家，澤波和欽布侍奉師父，喝了些湯。見他氣血穩定，才放心離開。不知道什麽時候，在普多東巴的房間旁邊，熟睡的寒米金突然被壹陣“砰、砰、砰”的聲音驚醒，聽到了腳步聲。有人跑出了爺爺的房間。
雖然韓蜜金年紀不大，膽子也很大，他還是推開門，好奇地跟隨著腳步聲。朦朧中，壹個黑色的身影正從院墻裏跳出來。那人聽到了身後的動靜。回頭壹看，韓蜜認出那人就是白天和爺爺打架的濕婆東巴！
韓蜜金嚇得動彈不得。過了很久，她終於發出了驚恐的叫聲。鄰居聽到她家的異常動靜，開始往普多東巴的房間趕。韓的蜜金無人看管，不敢在院子裏動，她恐懼地看著周圍混亂的場面，視線突然被地上的壹把白色鐵鍬吸引住了...
第二天，壹個令人震驚的消息在白蒂村傳開了:德高望重的普多東巴被深夜入室的俄亞派斯瓦東巴殺害，白蒂門派的武功秘籍“聖祖劍譜”也被他奪走了！
“血性俄派，抓住濕婆老賊，為師父報仇！”普多東巴靈堂外，身穿白衣孝服的澤博、欽布等數十名白教弟子緊握雙拳，聲嘶力竭地怒吼。