面相學認為“鳳凰形”人的特征如下:
“其目單長，眉輕細，倉低，鼻高曲，骨美，聲韻分明，性為溫雅，超德，瘦為順滑，脂為滯，頷在額上，與天地相應。或者眉毛細，下短上長，側面是小鳳凰形的人。若身長而寬，身直而神快，即馮丹形也。
詩中說:
眉、眼、頭都是山山水水，牙如玉智英雄。
又細又美，可以在西藏行走，是國家很重要的人物和大臣。
鑒別“鳳凰”人的金鑰匙形狀
頭是圓的，耳朵是白的，牙齒是白的，嘴唇是紅的，身體不是黑的。
骨肉勻雜毛稀，腹圓背厚。
手掌方，顴骨厚，乳房胖，合格。
若身不輕佻，則為金形。
要點是:細長的眼睛，淡淡的眉毛，清亮的聲音，溫柔的氣質。“鳳凰形”的人通常很富有。
面相學認為“鶴形”人的特征如下:
“倉形困，目下垂，體弱，腦殼厚，頸細，步寬，停長，性溫柔，山水佳，名聲好。四困人，孤鶴。五個暴露的人，病鶴。鶴不壹定長。如果他們睡覺和蹲著，他們將什麽也看不見。
詩中說:
額頭短，圓領紅，鼻子尖而靈動。
沒有與* * *生死，卻也走出了幽閉穹頂。
識別“鶴形”人的要點是:額頭不寬(即倉陷)，眼毛下垂，脖子細長。“鶴形”的人通常可以掌權。
面相學認為“鷹形”人的特征如下:
“它的頭是方的，額頭是圓的，鼻子是彎的，嘴是鉤的，眼睛是圓的，紅色的，耳朵很小。性不可捉摸，興風作浪。進入這個階段的就是將軍。殺人容易，結局卻很慘。
詩歌；
額頭寬，眉毛粗，臉頰重。
聲音又清又寬，又兇又猛，說明軍人威武。
識別“鷹”人的關鍵點。有:嘴呈鉤狀，鼻子微彎，眼睛充血。鷹形的人似乎很會打架。
面相學認為“燕子形”人的特征如下:
“其形面圓腮，輔骨青黃色。腰板諂媚，性慢健談。我喜歡在我家露營，來來往往的人很多。
詩中說:
口唇紅唇圓，造型薄而有藝術感。
眼睛黑黑的，黑白分明，成就應該是虛度了，早死了。
識別“燕子型”人的要點是:圓臉、臉頰鼓鼓、性情慢熱。“燕子型”的人可以成就很多，但壽命似乎很短。
面相學認為“鴿形”人的特征如下；
他身材矮小兩頰自足，眼睛紅紅藍藍的，坐起來很快，眼睛不轉，經常愛唱歌。
詩中說:
身材矮，眼睛短，眼睛略藍，可以增加月亮的亮度。
莫道生得衣冠楚楚，親近他人，平和。
鑒別“鴿子形”人的要點是:盯著看，嘴裏總是發出聲音。壹個“鴿子形”的人，雖然衣食無憂，卻無法獨立。
黃金形狀
頭是圓的，耳朵是白的，牙齒是白的，嘴唇是紅的，身體不是黑的。
骨肉勻雜毛稀，腹圓背厚。
手掌方，顴骨厚，乳房胖，合格。
若身不輕佻，則為金形。
使混亂
手掌細，脖子長，鼻子長，腰細而窄，
眉毛壹定要稀稀拉拉，聲音清晰，喉嚨發青。
動作優雅，身體依舊不動，耳朵白嘴唇紅高挺，
眼睛黑白分明的人是木頭人。
水星
皮肉腫脹，腹部下垂，眉毛渾濁，眼睛外露。
痰多滯聲，唇黑，臀大骨多。
黑皺的脖子很難穩定，說明短肉多掌滋潤。
仔細看上帝的強而富有的丈夫。這是壹個水形人。
火焰形狀
頭尖的肉又紅又急，黑的時候壹定是鼻子發黃，骨頭露在外面。
顴骨的尖骨表現為紅眼睛，眉毛上的毛突出。
掌尖又大又細還露在外面，走路的時候擦耳尖。
焦音的聲音孤獨而高亢，嘴唇有趣而露齒。
土壤形狀
頭扁平，鼻翼飽滿；迪·朝戈·方圓是真實的，
枕骨平橫有黃池，背腰平粗，腹部下垂。
頸短，掌方，背厚，聲音重，耳粗，眉粗。
眼睛長臉是田字，五嶽對著富貴。
聲音上
古代相術認為聲音是相術中最難分辨的。清晰快速的聲音更好，幹澀沈悶的聲音不好。聲音大而安靜的人，說明這個人不吉利；壹個又小又響的人表示他很幸運。
聲音也分為五行，金、木、水、火、土五種音調，表示不同的星座。
根據膽經，
& lt金聲:韻長而清，遠聽則貴，破則賤。
木聲:韻達，皆始終。重的貴，輕的便宜。
火音:韻清勁健，流暢，醇厚緩，貴，急急。
水聲:韻清長，章法貴，濁賤。
地聲:韻厚，源長聲大，遠聞貴，近規賤。
《泰·沈清鑒》指出:
“人們的聲音仍然像鐘鼓壹樣響著。如果它們很大，聽起來會很宏觀；如果它們很小，聽起來就會很短。精神清明和諧時，聲音溫潤流暢。精神渾濁時，聲音焦灼而優美。
因此，高貴的聲音來自腹部內部，與心臟和諧壹致。汪洋在外面。這是什麽？那些證明了自己領域的人，也是聲音的根源。心情好的話，音末也。舌的末端也是聲音的表面。根深表示重，根淺表示輕。
夫之聲若貴人，則清而圓，堅而亮，緩而猛，急而和，長而有力。聲若洪鐘之大，小如冷泉飛韻，則精粹而後動人，悠悠而後應之。是基於聲音的善，遠而不斷，淺而明，深而隱，大而不濁，小而創新，混響強烈，泉通俗，圓而方，是這樣的。而主福祿寫了壹筆長。
如果丈夫的聲音聽起來像個小人，那是從舌尖開始，呼吸快而不遠，從不離開嘴唇。它混雜而斷續，急而嘶，緩而澀，深而滯，淺而浮躁，或大而散，或似破鼓之聲。或者像壹只寒冷的小雞餵養它的孩子，或者像壹只孤獨的鵝失去了它的羊群，像秋天蚯蚓的歌唱壹樣精細，像壹個寒冷的夜晚噪音壹樣大。雄性像狗壹樣叫，而雌性像狗壹樣叫。這樣的聲音都是淺薄的。或者壹個女聲細的男人會壹輩子孤獨貧窮，壹個男聲暴的女人會壹輩子礙手礙腳。"
論色彩
其實，面相學中的面部表情完全是借用了中醫的說法。中醫通過看臉來判斷壹個人病情的變化，相面術通過看臉來判斷壹個人的貧富。
古代相術認為，通過觀察臉上紅色、黃青白、黑色等不同顏色的不同變化，可以預測人的命運如何發展變化。
《李翔恒貞》指出:
“遊於面者謂之氣，遊於外者謂之色。呈現在皮膚上的叫住，充盈在皮膚裏的叫氣，都來源於五臟。五臟神住的地方，會有吉兇，所以都要先看臉。就是因為壹邊臉發散若隱若現，所以項燕會說話，吉兇可以斷，吉兇可以知。”
《上帝接近劍》指出:
“功名利祿，額宜黃，印堂宜紫，顴骨宜亮潤，眉宜亮，利而暗。
對孩子來說，最好是三陽明潤澤，黃明臥蠶(指現在)。或者紫氣在唐寅是好的，但是暗氣就不好了。
求財要清晰順暢，歲月(指鼻梁)會帶來巨大的財富。不管黃紫是好是壞。
唐寅的白色和前額的哀悼。藍色是山根的主要煩惱，是人生年齡的主要疾病。紅色在兩個顴骨，法院負責訴訟。天堂黑，主死。黃在天，主升天。黃明掌管財富。"
頭發上
古代相術認為人有毛發，就像山有植被壹樣。如果發生的時間長且滋潤，黑且輕，美且細，說明這個人壹生幸福舒適。如果是粗糙、堅硬、發黃的，說明這個人努力了壹輩子。
《上帝接近劍》指出:
“血袋之發，人生之富貴，吉兇，貧賤之禍福，皆知。頭發要軟、稀、黑，而且要富貴長壽。忌硬、粗、黃，此為窮之死。頭發又粗又硬，男女多克。柔軟如絲，夫妻恩愛。黃是多麽的可憐和卑鄙。焦慮的人窮，老了的人特別困。小時候的我，又頑又倔。男女都有低發和運氣。如果太早，要防短命，擔心錢的問題。冰壺傷更常見。亂走。大概就是這樣，好的壞的也看得見。”
《李翔恒貞》指出:
“侵眉亂額，多見兇險。鬢角毛糙，沒錢吃飯。頭發淩亂幹枯，哀愁蒼老。小頭長發，離家散。黃而焦，不貪則天。短發如拳，站立有力。不管是紅的還是白的，都會很窮。頭發纖細潤澤，直取辦公室。頭發細如絲，榮耀妳的資本。頭發亂糟糟的，狡猾的人討厭。如果頭發是紅色的，主兵就會死。額頭頭發垂下來，妨礙母親頭發不均勻，傷害妻子和孩子。頭發稀稀拉拉，名氣不錯。麻木，貧窮，磨。”
《李翔恒貞》還記載了幾首關於頭發的詩:
頭發稀疏，輕盈潤澤，天性善良泥濘。
若眉清目秀，何愁不入宮？
輕如黑漆細如絲，是人間的財富。
頭發又寬又長，特別俗，南形北相比較怪。
小頭長發固執，長發窄額難長久。
耳朵差頑固的時候，頭發像蝸牛壹樣卷曲，很疼。