壹個簡單的說法就是:在中國古代，數字分為正數和負數，奇數為正，偶數為負。九是最高的陽數，中間是五，所以“九”和“五”象征著皇帝的權威，稱為“九五之尊”。
另壹種觀點認為，“九五”壹詞來源於《易經》。傳世版本的《易經》據說是周文王玩的，所以也叫《易經》。《周易》六十四卦中的第壹卦是幹卦，象征天，所以成為代表皇帝的卦。幹卦由六個陽卦組成，陽極，旺極。從下往上數，第五個叫九五，九代表這個計劃是正計劃，五代表第五個計劃。九五是幹卦中最好的，幹卦是六十四卦之首，所以九五是六十四卦之首，三百八十四卦之首，也就成了皇帝的相。這裏的“九”不是具體的數字，而是區分數字陰陽屬性的符號。後來人們用“九”、“五”作為具體數字，以為壹是為了契合代表皇帝的“九五”；再者，數字“九”和“五”在建築上的運用也是符合美學原則的。《易經》中的轉述有“大道之變，各有其命，有利於保和諧守貞節”。太和殿名字的由來，據說就是由此而來。
《周易》是中國最古老的經典之壹，歷來被視為六經之首，對中華民族的各個領域都有著深遠的影響。所以“九五”壹詞源於《周易》應該更可信。
“尊重九五”早已是壹個成語，但很多人不知道它是什麽意思。
因為笨拙的《寓言的密碼》壹書即將出新版，並附有註釋，“九五榮譽”也在註釋之列。我覺得這是中國文化的傳統知識，我自己不方便給別人解釋。我還是找個權威解釋吧，於是把家裏的工作都翻了壹遍
結果除了《辭海》和《成語大詞典》，大部分參考書都不收這篇文章。
《中國成語大詞典》有壹篇題為“敬九五”的文章，解釋如下:“九五:易經的卦名，被專家認為是君主的象征，因為指的是對皇帝的尊敬。”(上海辭書出版社，656頁，1987版)
《辭海》中有“九五”篇，解釋如下:“易經卦名。九、楊幺；五，五。”容易嗎？操:‘九五飛龍在天，好見大人。’孔書:‘相傳九五之際，天上艷陽高照，所以龍在天上...‘就像壹個有龍德的聖人，他在天上飛，住。’後來，因為'九五'指的是憐憫。”(省略號原文。上海辭書出版社《辭海》1999版(871頁)
這兩項對於了解不多的外國人來說有用，可以作為托福考試的標準答案，但是對於已經知道“九五”指的是皇帝的中國人來說基本沒用。兩個人都只說“什麽”，不說“為什麽”。
我又上網搜了壹下，希望能找到“易學家”的權威解釋。沒想到“易學家”也含糊其辭，說九事五事，希望文學生出意義。這說明那些易學家是無知的。不得已，對易學壹無所知的我，只好這樣解釋——解釋得太復雜，讀者會厭煩得要死，這種知識根本沒用。而中國古代的愚人對這種無用的知識非常精通，可以說被騙者蠢，但被騙者不蠢。然而，現代的愚者遠不如他們的前輩。他們太傻了，我都不知道該對被這種傻子忽悠的人說什麽。
八爻(幹、坤、真、荀、坎、理、艮、兌)都是三爻，六十四卦都是六爻(分別由八爻組成，上下重疊)。用《周易》占蔔時，不僅要確定是哪壹種占蔔術，還需要確定是什麽占蔔術，占蔔術，占蔔術，占蔔術，占蔔術，占蔔術，占蔔術，占蔔術，占蔔術，占蔔術，占蔔術，占蔔術。
既然確定在鐘毅的具體位置如此重要，那麽每個位置都必須命名，並且名稱由兩個數字表示。壹般來說，前幾個是明朝的陰陽:陽說九，陰說六；最後壹個數字的順序是從下到上:第壹個(也就是壹)，第二個，第三個，第四個，第五個，第六個。因此，92年、93年、* *，以及第六個五年計劃，第壹個數字都標為陰...> & gt
問題2:皇帝是九五之尊。請問:為什麽叫九五計劃？尊重是什麽？樓主妳好。在中國古代，數字分為正數和負數，奇數為正，偶數為負。九是最高的陽數，五是對的，所以“九”和“五”象征著皇帝的權威，至高無上是最崇高最崇高的。2.至高無上的地位。是指君主的地位和職位，作為皇帝的代理，稱為“九五之尊”。感謝您的收養！
問題3:古代皇帝為什麽叫九五之尊而不是九六之尊？根據古人的說法，九是陽數(奇數)中最大的，具有最高貴的含義，而五則處於陽數的中間，具有和諧的含義。這兩個數字，結合在壹起，高貴和諧，極其吉祥，真的是最合適皇帝的象征。
問題四:皇帝為什麽稱之為“九五至尊”？1.壹個簡單的說法就是:在中國古代，數字分為正數和負數，奇數為正，偶數為負。九是最高的陽數，中間是五，所以“九”和“五”象征著皇帝的權威，稱為“九五之尊”。2.另壹種觀點認為，“九五”壹詞來源於《易經》。傳世版本的《易經》據說是周文王玩的，所以也叫《易經》。《周易》六十四卦中的第壹卦是幹卦，象征天，所以成為代表皇帝的卦。幹卦由六個陽卦組成，陽極，旺極。從下往上數，第五個叫九五，九代表這個計劃是正計劃，五代表第五個計劃。九五是幹卦中最好的，幹卦是六十四卦之首，所以九五是六十四卦之首，三百八十四卦之首，也就成了皇帝的相。這裏的“九”不是具體的數字，而是區分數字陰陽屬性的符號。後來人們用“九”、“五”作為具體數字，以為壹是為了契合代表皇帝的“九五”；再者，數字“九”和“五”在建築上的運用也是符合美學原則的。《易經》中的轉述有“大道之變，各有其命，有利於保和諧守貞節”。太和殿名字的由來，據說就是由此而來。《周易》是中國最古老的經典之壹，歷來被視為六經之首，對中華民族的各個領域都有著深遠的影響。所以“九五”壹詞源於《周易》應該更可信。犯錯誤┆評論3 ┆報道提問者對回答的評價:感謝精彩的回答。如果妳有滿意的答案，請及時采納，不要讓回答者失望。答案:姜明級:聖人源於2006年4月27日《易經》第壹卦。在《易經》中，楊易被稱為九和伊尹。農歷九月初九，龍隱幽深；農歷二月，龍在田；農歷九月，龍在天；農歷五月，是最吉祥的位置，也稱右位；農歷九月，是“康龍有悔”；作為皇帝，必須得天時地利人和；因此，皇帝後來被稱為農歷九月的榮譽！我是“天上飛龍”，其他壹切都要聽話！
問題五:皇帝為什麽叫“九五”？故宮的建築確實與“九”和“五”這兩個數字有關。例如，世界聞名的天安門門的平臺上有五個門，九寬五深。故宮很多建築都是九五間，太和殿卻有十壹間，這在整個故宮是絕無僅有的。這是為什麽呢？在分析太和殿的寬度為什麽是十壹開間之前，有必要簡單介紹壹下中國古代的數字概念，尤其是數字“九”和“五”。
“九”和“五”這兩個數字與封建宮廷生活的方方面面，包括建築都有著密切的聯系，具有至高無上的象征意義，只有封建帝王才能享用。這是什麽原因呢？
壹個簡單的說法就是:在中國古代，數字分為正數和負數，奇數為正，偶數為負。九是最高的陽數，中間是五，所以“九”和“五”象征著皇帝的權威，稱為“九五之尊”。
問題6:帝華被稱為九五是什麽意思？九五計劃是以易經為基礎的？先幹卦”“飛龍在天，見大人就好...飛龍在天，也是規矩...飛龍在天，這是美德。"故龍附君德，天附皇位，從而以"尊九五"為帝名，九五亦"禦"。根據古人的說法，九是陽數(奇數)中最大的，具有最高貴的含義，而五則處於陽數的中間，具有和諧的含義。這兩個數字，結合在壹起，高貴和諧，極其吉祥，真的是最合適皇帝的象征。宮中常見的九五實例，大多體現在建築的房間數量上。天安門廣場、午門、太和殿(後改名為11)和幹青宮等主要的門和大廳都是九間寬、五間深，以象征占蔔。讀音jiǔwǔzhēzūn九五釋義:指皇位。它過去指的是帝王的地位。來源:“容易？幹》:“九五，飛龍在天，見大人就好。“例:接入唐之陰，位~，承皇帝之制。(明？許的《封神演義》(第六十三回)
問題7:為什麽說皇帝是“九五”？中國古代把數字分為正數和負數，奇數為戶，偶數為陰。在楊的數字中，九是最高的，五在中間，所以“九”和“五”象征著皇帝的權威，被稱為“九五之尊”
問題8:為什麽古代帝王稱之為“九五之像”，而不是九五之像？“九”和“五”的意思不壹樣。九是純陽之數，代表至尊存在，五代表中央之意，代表東南西北西北五個方向。三黃五帝最早在中部地區繁衍發展，故稱“九五”。