甲骨文、大篆、小篆可以統稱為篆書。然後，篆書、隸書、楷書、行書、草書構成了中國書法的五種字體。漢字發展到今天，楷書、行書還在使用，而篆書、隸書、草書，尤其是篆書，已經不在日常生活中使用，只是作為壹種書法藝術而存在。
1，賈湖刻字
8000多年前，河南舞陽賈湖遺址出土了壹批版畫(距今9000-7800年)，稱為賈湖版畫。有學者認為只是刻字，也有學者認為是寫字。香港中文大學饒宗頤對賈湖碑刻進行了深入研究，提出“賈湖碑刻為漢字起源這壹關鍵問題提供了全新的信息”。
在賈湖21銘文中，已識別出11字，屬於反映李理、坤形象的象形字。
2.半坡陶器符號
六千年前仰韶文化半坡遺址所屬的陶罐口邊緣上的二三十種雕刻符號，即半坡陶符號，被於認為是“文字起源階段產生的壹些簡單文字”有些是數字。
3.骨銘
甲骨文是指刻在動物骨頭上的符號——象形文字或圖形文字，見於山東(赤峰、關中等地)，是中國最早可識別的文字。2005年，著名考古學家、山東大學美術考古研究所所長劉鳳君教授發現並命名，原稱“東夷文字”，後稱“甲骨文”。
形成於公元前2600年至公元前65438年+公元前0300年，是龍山文化時期的流行文字。自2010結束以來，著名東夷文化學者、山東省旅遊行業協會專職副會長丁再賢成功系統破譯甲骨文，從文字的來源、結構等方面全面論述了與甲骨文、現代漢字的傳承關系。
4.夏代水書
河南省洛陽市偃師二裏頭夏遺址出土的陶器有24個水書字。更折中的觀點是，中國文字在4000年前的夏朝中後期“形成了比較完整的文字體系”。當然這不是公認的觀點，因為夏朝出土的文字還很少。
5.甲骨文
1959年，山東大汶口出土了壹些陶器，上面刻有壹些符號，可以認為是早期(約公元前4300年)的雛形文字。但我們現在看到的，已經初具規模，比較完整的，是殷商時期的甲骨文。
清末，河南安陽小屯村發現許多龜甲獸骨，上面刻有文字，引起了學術界的極大興趣，把這種文字稱為甲骨文。
6.金文
隨著社會的發展，字體也在不斷進化。商代至秦代的金文是在甲骨文的基礎上發展起來的。金文是青銅器銘文的總稱。古代青銅器多為鐘鼎，故又稱鐘鼎文。與甲骨文相比，青銅器上的銘文要豐富得多，有勻稱的大小、線條和壹定的裝飾特征。
7.大小傳
春秋戰國時期，諸侯混戰，也造成了語言畸形，文字畸形。直到秦始皇統壹六國，才把文字統壹成小傳。
8.隸書
隸書又稱“官字”、“古書”。它是在篆書的基礎上，為滿足書寫方便的需要而產生的字體。篆書簡化，將篆書的勻圓線條變為直方筆畫，便於書寫。這是壹種在獄中創制的字體，分為“李芹”，李殊的出現是古代書法的壹大變化。
隸書是漢字中常見的莊重字體，書寫效果略寬平，橫畫長，直畫短，講究“蠶頭燕尾”和“曲折”。它起源於秦朝，在東漢時期達到頂峰。書法界素有“韓立唐凱”之稱。也有人說隸書起源於戰國時期。
9.楷書
隸書進壹步演變為楷書，也就是我們今天使用的字體。比隸書更豐富，更完整。三國時期的鐘繇在楷書的加工整理方面做出了巨大的貢獻。到了唐代，文化高度發達，書法達到了頂峰。湧現出壹大批擅長楷書的著名作家，如歐陽詢、余士南、褚遂良、顏真卿、劉公權等。
10，草書
“草”的意思是初步的、倉促的。不管是哪種字體潦草，都是草書。作為壹種特殊的字體，只有漢代才有。到了漢末，草書非常流行，先是曹彰，然後是今天的草書，最後發展成了狂草和草。草書種類繁多，不適合初學者學習。
11，運行腳本
行書是介於楷書和草書之間的壹種字體，產生於東漢末年。真正的繁榮時期是東晉，王羲之的名作《蘭亭序》，被譽為書聖，是行書。因為行書比較實用，書寫比楷書方便，也沒有草書那麽難認，所以直到今天還是最常用的字體。
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