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求包仁舒安和蘇武傳的翻譯。

包仁舒安譯:

邰大師,願助您壹臂之力的司馬遷,再次向您致敬。邵青的第壹步:過去,妳真好,給我寫信,教我小心待人,推薦人才。感情很真摯,好像在抱怨我沒有按照妳說的去做,也在附和俗人的觀點。我沒有。請允許我談談我的固執和卑微的想法。希望妳不要怪我很久沒有回復妳。

我的祖先,沒有得到丹書、鐵券那樣的非凡功勛,從事的是起草文書、編纂史料、記錄天象、制作法歷。(他們的地位)接近於占蔔官員和太祖之間的地位。他們原本是被皇帝戲弄,作為樂師、女演員撫養長大,被習俗所不齒。如果我受到法律的懲罰,被判死刑,那就像九頭牛身上掉了壹根毛。和螞蟻有什麽區別?而世人也不會把我當壹個能死的人,只會認為我智窮力竭,罪孽深重。我無法擺脫自己,最後死去。為什麽?這是由於他平時從事的崗位的位置。人總是要死的,有的人(死)重於泰山,有的人(死)輕於鴻毛,這是因為死結適用的地方不同。第壹類是不辱祖宗,第二類是不辱自己,第二類是不辱面子,第二類是不辱言語,第二類是被犯人羞辱,第二類是穿上囚衣,第二類是戴上刑具挨打,第二類是剃光頭發,用鐵繩勒住脖子,第二類是損皮斷肢,最後壹類是貪汙受辱,到了極點。《禮記》曰:“大夫不可誅。”這意味著學者必須保持(自己的)道德操守。當老虎在深山裏時,所有的野生動物都非常害怕它。當妳被關在籠子裏或掉進陷阱時,妳搖著尾巴乞討食物,這是用力量逐漸制服它的結果。所以對於學者來說,在地上畫壹個監獄(甚至)讓人不敢進去;連壹個木頭獄吏都不敢和他對抗,必須自殺才能受到懲罰(避免受辱)。現在手腳被刑具捆住,脫掉衣服,接受杖打,關在四面墻內。這時候我看到獄卒就把頭撞在地上,看到獄卒就嚇到了。為什麽?這(也)是權力制約逐漸發展的結果。到了這個階段,我們還說不丟臉,只是所謂的“臉皮厚”。我們在哪裏可以被區分?何況錫伯是壹個諸侯的首領,卻被囚禁在大牢裏;李斯為丞相,受五刑。淮陰王韓信為王,卻在陳上刑具。彭越和張敖坐上皇位的時候都很孤獨,後來都被捕入獄了。周勃,江侯,在春秋時期用比五霸更大的權力殺了魯的黨羽,後被囚禁在專門的監獄“請房”;齊威侯爵竇穎當過將軍,後來穿上罪人的衣服,手上、腳上、脖子上戴著刑具。項羽的大將紀步,後來剃了光頭,用鐵環勒住脖子,做了朱家軍的奴隸;灌溉員在拘留室被侮辱。這些人都處於王侯將相的地位,名聲為鄰國所知。壹旦有罪,就要受到法律的懲罰,不能自殺。落到塵埃的位置,怎麽能不被侮辱,壹直都是這樣。由此可見,勇敢還是懦弱,堅強還是軟弱,都是由形勢決定的。明白這個道理,有什麽奇怪的?壹個人不可能早在被懲罰之前就自殺,所以他的野心逐漸下降。當他被棍子懲罰時,他認為他會光榮地死去。是不是離榮譽太遠了?這大概也是古人處罰醫生慎之又慎的原因吧。

就人性而言,沒有壹個人不是貪生厭死,思念父母妻兒的。至於那些被正義和公理激動的人,事實並非如此,因為他們不得不如此。現在很不幸,早年失去了父母,(又)沒有兄弟,孤身壹人。至於我如何對待我的妻子和孩子,邵青能看到嗎?況且,勇者不壹定死於榮譽,而崇尚道德的懦弱者卻可以隨時隨地鼓勵自己不被羞辱。雖然我膽小怕事,也想過自己的生活,但我懂得舍身取義,所以為什麽不接受被繩子捆住的侮辱呢!再說了,婢女小妾之類的人都可以自殺(不被羞辱),我還得?我之所以茍且偷生,是因為我寧願像糞土壹樣被囚禁在監獄裏,因為我的願望還沒有完全實現,我羞於默默無聞地死去,我的文采也無法展露給後人。

在古代,有財富有地位的人不計其數,但他們的名字都被埋沒了。只有出類拔萃的人才被後人稱道。文王在獄中被囚時演繹了《易經》。孔子窮寫春秋。屈原被流放後寫了《離騷》。左秋明失明後寫了普通話。孫臏被砍了膝蓋骨,編了孫子兵法。呂不韋被貶蜀,《呂春秋》流傳於世;韓非被囚禁在秦國,寫了《難談》和《孤憤》。(至於)《詩經》有三百篇,大部分是聖賢為抒胸臆而寫的。這些作者內心都感到壓抑和難受,他們的想法不被當時的人接受,所以他們把自己經歷的事情描述出來,讓後人認識自己。比如左秋明瞎了,孫臏腿斷了。畢竟他不可能被世人所用。於是他回家寫了壹本書,表達自己的怨恨,希望留下文字來表達自己的想法。

我不自量力。最近我把願望寄托在無用的文字上,搜集了世界上失傳的文獻,粗略地考證了歷史人物的行動,觀察了他們自始至終的過程,考察了他們成功、失敗、興衰的規律。從軒轅黃帝到現在,我寫了十個表,十二個列傳,八個章節,三十個世家,七十個列傳。我也想用它來探索天道人事的規律,了解從古至今的歷史發展進程,成就壹家之論。(這本書)已經起草了,但是還沒有完成,所以是個災難。很遺憾沒寫出來,寧願接受閹割也不要壹臉憤怒。我真想把這本書寫完,(暫時)藏在壹座名山裏,(後來)傳給誌同道合的人,讓它在大都會流行起來,這樣我就能補償我之前在監獄裏所受的屈辱,哪怕被殺壹萬次,我會後悔到哪裏去!但是,這些話只能對懂行的人說,對外行人就很難說了。

而且活在有罪的境地也不容易,為人卑微,有很多非議和指責。我因為對皇帝說話(不小心)而遭此劫難,深受左鄰右舍嘲笑,以至於祖上受辱。我怎麽還有臉再給父母掃墓?即使再過百代,也只會更丟臉!所以腦子裏充滿了痛苦,在家總是恍惚,好像丟了什麽東西,出門也不知道去哪裏。每次想到這個奇恥大辱,我都不流汗,不淋濕!作為宮裏的壹個低級大臣,怎麽能離開皇宮,隱居在山洞裏呢?所以我只好隨波逐流,順應時代風氣,來表達內心的悲憤。現在邵青教我推薦有才能的人。這不是違背了我的私願嗎?雖然我(也)想把自己打扮得漂漂亮亮的,用漂亮的話來粉飾自己,但是這樣對世俗不好,也無法取信於人。這只能導致侮辱。總之,死的那壹天,會有壹個關於對錯的結論。這封信不能詳細表達我的意思,只簡單談壹些紮實的,淺顯的想法。再次向妳致意。

《蘇武傳》翻譯

蘇武子自清,年輕時憑借父親的地位,兄弟三人都成了皇帝的侍從,並逐漸被提拔為掌管皇帝鞍馬狩獵工具的官員。當時漢室朝廷繼續討伐匈奴,多次派遣使節互相刺探。匈奴扣留了、等十多批漢使。匈奴使臣來了,漢廷也扣留他們抵消。

公元前100年,而魯剛剛建立可汗,怕被漢攻擊,所以說“漢帝是我的長輩。”這些文物都被歸還給漢朝使者魯了。漢武帝稱贊他善解人意,於是派蘇武作為中郎將,護送滯留在漢的匈奴使者回國,順便送給他壹份豐厚的禮物,以答謝他的好意。

蘇武與副中郎將張勝,臨時任命的特使常惠,以及100多名步兵和偵察人員。到了匈奴,我把隨身物品獻給了可汗。可汗的囂張不是韓所期望的。

可汗正要派使者護送蘇武等人回漢,恰逢越王勾踐和長水人在匈奴中造反。紂王的姐姐勾踐的兒子,隨紂王降漢,後又隨濯野侯趙破奴降回。在魏律手下投降的人中,計劃綁架單於的母親閼氏秘密回到了漢。正好遇到蘇武等人來匈奴。於昌在漢時,壹直與副使張勝友有往來,私下拜訪,說:“聽說漢高祖非常痛恨魏律,我總能為漢室埋伏弓弩,射死他。我母親和哥哥都在漢,希望得到韓婷的照顧。”張勝答應了他,並把財產給了裕昌。

壹個多月後,可汗出去打獵,只有閼氏和可汗的孩子在家。於昌等70余人起事。其中壹人在夜間逃跑,並向閼氏和他的孩子報告了他們的計劃。可汗的子女出兵與之戰,勾踐王死了。余經常被活捉。可汗在這種情況下派出了健康法庭。張勝聽到這個消息,擔心他和於昌私下說的話會被揭穿,便把事情的經過告訴了蘇武。蘇武說:“事情到了這種地步,肯定會連累我們。受辱就死,更對不起國家!”所以我想自殺。張勝和常惠壹起攔住了他。對張勝來說,危險往往果然存在。可汗大怒,召集眾多貴族商議,欲殺漢使。左易之道:“若是殺人,用什麽更嚴的刑法?”他們都應該被告知投降。“可汗派魏律傳召蘇武受審。蘇武對常惠說:“妳若失了氣節,辱沒了使命,就算活著,又如何有臉回寒亭!”說著,他拔出身上的刀,自殺了。威律普大吃壹驚。他抱了抱蘇武,派人騎快馬去找大夫。醫生在地上挖了壹個坑,在坑裏點了壹個小火,然後把蘇武臉朝下放在坑上,輕輕拍打他的後背,讓血流出來。蘇武已經死了,過了很久才重新呼吸。常惠等人哭著,拉著蘇武跟車回營地。單於佩服蘇武的節操,早晚派人登門詢問蘇武,並逮捕囚禁了張勝。

蘇武的傷勢正在好轉。可汗派使者通知蘇武,他們壹起來到審判廳,希望借此機會讓蘇武投降。在劍殺了於昌之後,魏律說:“漢朝使者張勝謀殺了壹個與單於關系密切的大臣,應該被處死。原諒投降的人。”張勝舉劍欲殺,張勝要求投降。魏律對蘇武說:“副使者有罪,應與妳同坐。”蘇武說:“我沒有參與策劃,我也不是他的親戚。怎麽談得上坐在壹起?”呂薇再次舉起劍對準蘇武,蘇武壹動不動。魏律道:“蘇君!我背棄了漢室,投降了匈奴。幸運的是,可汗給了我壹個爵士頭銜,讓我當了國王。帶著上萬的奴隸、馬匹和其他牲畜滿山跑,好有錢啊!蘇軍,妳今天投降,明天也投降。用身體白白給草施肥,又有誰認識妳!”蘇武沒有反應。魏律說:“妳在我之後投降,我就做妳的兄弟。”:如果妳今天不聽我的安排,以後想見我還能有機會嗎?"

蘇武痛罵魏律說:“妳是別人的仆人和兒子,不顧仁義,背叛皇帝,拋棄親人,在外國做投降的奴隸,我憑什麽見妳?況且可汗信任妳,讓妳決定別人的性命,妳卻不公平,不主持正義。妳反而要讓漢獻帝和匈奴單於對著幹,看著兩國的災難和損失!南越王殺了漢朝使者,結果平定了九個郡。殺了漢使,首級掛在北門。韓國國王殺了漢朝使者,馬上被求和。只有匈奴逃過壹劫。妳明知我絕不會投降,企圖讓漢和匈奴互相攻擊。匈奴滅亡的災難,將從我開始!”魏律知道蘇武終究無法威逼投降,報了單於。可汗越來越想讓他投降,就把蘇武囚禁起來,關在壹個大地窖裏,不給他任何東西喝,也不給他任何東西吃。下雪的時候,蘇武躺著嚼雪,用氈毛吞下去充饑,好幾天都不會死。匈奴人覺得很神奇,就把蘇武搬到北海邊壹個沒人的地方,讓他放牧公羊,說等公羊生下小羊再還給漢。與此同時,他的部下及其隨從常惠被安置在其他地方。

蘇武搬到北海後,糧食送不出去,只好把野鼠儲存的野果挖出來吃。他靠在寒亭的傑夫上放羊,睡覺起床都抱著,讓綁在關節上的牦牛尾毛都脫下來。壹* * *五六年後,單於的弟弟王羽去北海打獵。蘇織獵網,校正弩,禹王很器重他,給他提供衣服和食物。三年多後,禹王得病,賜蘇武馬匹牲畜,盛酒、奶酪的陶罐,圓頂氈帳。國王死後,他所有的部下都搬走了。這年冬天,丁偷了蘇武的牛羊,蘇武又陷入了貧困。

壹開始,蘇武和李陵擔任侍從。蘇武出使匈奴的第二年,李陵投降匈奴,不敢去見蘇武。過了很久,可汗派李陵到北海,為蘇武安排酒席和歌舞。李陵趁機對蘇武說:“可汗聽說我壹直與妳有很深的交情,所以派我來勸妳,以誠相待。畢竟妳不能回到這個朝代,在壹個荒無人煙的地方白白受苦。怎麽才能表現出對韓婷的信任?當年,妳大哥蘇嘉在壹輛車上當隊長,跟著皇帝到雍宮,扶著皇帝的車開下殿階,撞了壹根柱子,把車軸撞斷,被判瀆神罪,拔劍自盡,卻給了他200萬元陪葬。妳弟如卿跟隨皇帝祭祀河東土地神,騎著馬的太監與許爭船,把許推下河淹死。騎馬的太監逃走了。皇帝命儒卿追殺他,卻抓不到他,因害怕服毒自殺。我離開長安時,妳母親已經去世,我被送到楊陵。妳妻子還年輕。聽說她已經改嫁了,家裏只有兩個姐姐,兩個女兒,壹個男孩。現在十幾年過去了,生死不明。人生如朝露,何必長時間這樣折磨自己!剛投降的時候,如果壹天到晚丟東西,我都快瘋了。我為韓婷感到難過,我的母親被拘留在包公。妳怎麽會比我當時更不願意投降呢?而且皇帝老了,法律隨時變,大臣無罪,十幾戶人家都被殺了。安全性無法預測。妳還打算為誰保留這個節日?我希望妳聽從我的建議,不要再說了!"

蘇武說:“我父子,蘇武,無功德,無善心。都是皇帝培養提拔的。他們的官職被提升為列將,封號為同侯。三兄弟都是皇帝的親信大臣,往往願意為朝廷犧牲壹切。現在我有機會犧牲自己來報效國家,即使被斧頭和湯處決,我也心甘情願。大臣對國王的忠誠就像兒子對父親的忠誠,兒子為父親而死。沒有什麽可恨的。希望妳不要再說了!”

和蘇武喝了幾天酒,李陵說:“妳壹定要聽我的。”蘇武說:“我就知道我已經死了!可汗壹定要逼我投降,那就請妳結束今天的歡樂,讓我死在妳面前吧!”看到蘇武對朝廷如此真誠,李陵嘆道:“哎,義人!我李陵、韋律,已罪上天!”說著眼淚直流,浸濕了衣襟,告別了蘇武。李陵不好意思親自給蘇武送禮物,讓妻子把幾十頭牛羊送給蘇武。

後來,李陵到了北海,對蘇武說:“邊境上抓到雲中郡的壹個犯人,說府尹以下的官民都穿了白喪,說皇帝死了。”蘇武聞訊,面朝南,淚流滿面,吐血不止,每天早晚哭幾個月。

漢昭帝登基,幾年後匈奴和漢達成和平協議。漢庭尋蘇武等人,匈奴謊稱蘇武已死。後來,漢使又去匈奴,常惠讓侍衛陪他壹起去。夜裏,他遇到了漢族使者,如實講述了自己在匈奴待了幾年的故事。叫韓使轉告:“天子在上林園射雁,言蘇武等人在北海。”韓使者非常高興,就按照常惠教他的方法問單於。可汗看了看周圍的人,非常驚訝。他向中國大使道歉說:“蘇武等人真的還活著。”於是李陵安排酒席祝賀蘇武,說:“今天妳回國了,在匈奴中揚名立萬,在漢室皇室中立下了赫赫戰功。就算古代史書上記載的事跡,圖畫上畫的人物,又怎麽可能超越妳!雖然我在李陵無能膽小,但如果韓廷原諒我的罪過,不殺我母親,我就能在奇恥大辱下實現夙願,可能類似於曹沫在易科訂婚,從此念念不忘!逮捕並殺害我全家已成為世界上的壹大恥辱。我應該關心什麽?算了,只是讓妳知道我的心!我成了外地人,這壹別就永遠孤立了!”李陵邊跳邊唱,“我穿越萬裏,穿越大漠,為王帶兵,與匈奴作戰。路被截斷,刀箭被毀,將士皆亡。我的名聲已經被毀了。我媽死了,雖然我想報答她!”李玲淚流滿面,於是和蘇武告別。可汗叫蘇武的手下,除了之前投降戰死的,還有九個人壹直跟著蘇武回來。

漢昭帝六年(公元前81)春,蘇武回到長安。昭帝命蘇武帶著祭品去參觀武帝的陵墓和寺廟。任命蘇武為附屬國,俸祿二千石;給兩百萬,官田兩頃,住宅壹處。常惠、徐盛、趙重根都是皇帝的侍衛官,每人給了二百匹帛。另外六個,年紀大了,回家給他們每人錢,終身免徭役。常惠後來成了右將軍,被封為列侯。他自己也有壹本傳記。蘇武在匈奴被關了19年,回來的時候胡子頭發都白了。