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姚的性起源是什麽?

姚因其桃花圖騰而得名。“預兆”就是“桃子”。相傳以桃木為節杖,陽平為桃都(即姚遺址,今河南範縣南),大桃木為日晷(ri

Guǐ)(利用太陽投下的影子來確定時間的裝置)天幹追日在桃林塞(今河南西部靈寶)。這就是“誇父日復壹日”的故事。

古代日晷的影子呈“S”形,即“預兆”的“兒”,四季各有午時,標為“X”,與“兒”組合為“預兆”,“女”字來源於誇父的女祖。“趙”與“女”合為“瑤”。

所以,在拆解漢語“瑤”的時候,“預兆”應該是它的原意,女性壹方是母系氏族社會留下的痕跡。在古代占蔔中,用火焚燒龜甲,觀察龜甲裂縫的形狀用於吉兇,成為預兆或兇兆,並引申為壹種征兆,意為神諭。

相傳虞舜出生在堯遺址(今河南範縣南),也就是追日的地區,很會占蔔,所以以堯為氏,族稱堯人。《說文解字》對“堯”的解釋是:“虞舜住在堯遺址,因為他以為這是他的姓氏。.....妖嬈。”順部落的瑤族在遷徙過程中,留在平原和山區的地方大多叫套子,近水的地方叫套子。這就是為什麽瑤字在古代常常與陶、陶聯系在壹起的原因。

據說,由於虞舜居住的瑤市盛產桃樹,桃樹成了瑤族人民的聖樹和群居樹。瑤族人把桃枝放在門戶上,手持桃枝掃帚引路驅鬼辟邪。後來,桃樹制成的物品演變成巫師、道士等職業的工具。

由於瑤族人視桃樹為神,久而久之,桃樹就成了瑤族部落的原始圖騰。姚氏圖騰" "由桃樹的形狀演變而來。