公元前213年，秦始皇在鹹陽宮召開了最大的壹次會議。在眾多朝臣向秦始皇敬酒後，周的仆人熱情地稱贊了他壹番。
秦始皇劇照
周對說:“他離秦朝只有千裏之遙。他依靠陛下的神祗征服海洋，放逐蠻族。日月光照在他身上，他必然服從。”
秦始皇聽了周的話，自然覺得很受用。沒錯，統壹六國後，秦始皇發動了北征伐匈奴，南打百戰的戰爭。
為了進行這兩場戰爭，從公元前214年到公元前212年，鹹陽城進入戰時體制，開始了壹系列的土木工程建設。
麗斯劇照
作為宰相，李斯表達了在全國實行戰爭狀態的決心。也是在公元前212年，秦始皇“焚書坑儒”。
焚書坑儒的導火索是淳於越反對秦國實行郡縣制。李斯認為淳於越奈是壹個誤導人的謠言，於是李斯向秦始皇建議:
我讓歷史學家把秦朝的記錄都燒了。敢有詩，敢有書，敢有世界上幾百種語言而不做博士官的人，會小心翼翼地保存，燒掉。壹些敢於談詩談書的人拋棄了市場。把過去看做不是現在的壹家人。那些當官的見了不提，都是壹樣的罪。接下來30天不燒，就是壹座城了。不去者，醫蔔種樹之書。想學法律，就以官為師。
焚書坑儒畫
秦始皇同意了李斯，於是發生了焚書坑儒事件。
那麽，在焚書坑儒事件中，有哪些書被燒毀了呢？為什麽？
首先，六國時期的史書都被燒掉了，因為六國的史書肯定會記載為秦國對他們的侵略戰爭。
第二是詩和書。百家爭鳴的書都燒了，也沒批判秦帝國。為什麽他們也被燒死了？
麗斯劇照
李斯認為，這些書是過去歷史中發現理想政治、諷刺現實的批判工具，有可能被用作批判郡縣制的工具，所以不得不燒掉。
此外，有關醫學、占蔔和農業的書籍也沒有被燒毀。因為這些書中沒有李斯認為批判秦制的內容。
焚書坑儒事件曾被視為秦始皇暴君形象的體現，為歷代眾多文人所不齒。被秦二世斬首的李斯，更被古代儒生視為罪有應得。
秦始皇和李斯劇照
但是，梁肖認為對歷史上壹些偉大人物的行為的分析必須結合當時特定的社會環境和背景。
李斯之所以建議秦始皇這樣做，是為了掃清阻礙他推行郡縣制的障礙，因為郡縣制可以加強中央集權，凸顯秦始皇至高無上的皇權。
自然，秦始皇為了自己的利益，為了自己的統治，同意了李斯的建議。壹方面，作為皇帝和宰相，他們做得對。