《封神演義》中關於多莉聖母的描寫不多，只能簡單介紹壹下。田童教主座下弟子數萬，但真正有實力的只有少數，包括田童教主座下的四大弟子。這四個弟子分別是道人多寶、聖母多麗、聖母無處、聖母鬼，每壹個都神通廣大。
《多莉聖母院》的描寫是在萬仙陣拼死壹戰的時候。在萬仙陣中，黃金女神被文殊菩薩、普賢菩薩和仁道人所圍繞。三次元大士三頭六臂，壹度八六臂，身上有金燈白蓮珍珠花圈華光加持。三位偉人騎著他們的坐騎，青獅，白象，金瓶，去進攻，但是多莉聖母壹點也沒有表現出不情願的樣子，也不怕三位偉人的聯合進攻。
多利聖母和三大事件鬥爭了很久。不小心碰掉了頭上的金冠，所以頭發掉了。這時，燃燈道人抓住了機會，把定海珠獻給了多利聖母院，就在多利聖母院的頂門，於是多利聖母院就死了。事實上，沒有道人的偷襲，文殊、普賢、慈航是贏不了多莉聖母的。這定海明珠也厲害。它原本是壹個與生俱來的精神寶藏，先為趙公明所有，後為道士燃燈所有。燒燈道士皈依佛門後，此海珠化為二十四天道。
多莉的聖母和小蕓皇後誰更好？
在比較聖母多利和小蕓皇後之前，我們需要簡單介紹壹下小蕓皇後。小蕓是截教中的精英弟子。她和瓊曉、碧曉是姐妹，小蕓是姐姐，三人都是趙公明的妹妹。三姐妹都是結界弟子，住在三仙洞。
小蕓沒有個人唱片，通常是三姐妹壹起玩。在《封神演義》中，也是因為的死，三姐妹為了給報仇，才出山攻打姜子牙，恰好實現了文大師的心願。三笑有九個黃河陣，所有的神仙都很難在雲中行駛。黃河陣把姜子牙的所有將領壹個個俘虜，講法的十二弟子不服氣，最後都被用混元行動收了。
而《多莉的聖母院》則是三位大學者的偉大戰爭。此時，三位大學者已不再是以往論述中的弟子，而是成了金身神。多莉聖母院，單手沒有使用混元動作的法寶，也沒有擺出九曲黃河陣的仙陣。僅僅依靠壹塊玉就能單挑三位大師，可見多莉聖母院的法力之高。當然，三笑的法力不弱。最後，由於站在壹邊，與王、姜子牙為敵，三人被天老君和原始天尊降服。天空被天空中的老先生用壹張幹坤圖包裹起來，壓制在麒麟崖下，肖瓊被原佛用三寶玉擊中頭部而死，而碧霄仙子則被原佛用法寶化為血。有必要讓老先生和原佛出面安撫，可見三笑的實力不可小覷。
所以不清楚多莉的聖母和雲之女神誰更好。
是什麽造就了多莉的聖母？
多莉聖母是截擊教育大師座下四大弟子之壹，神通高清。有壹次，文殊菩薩、普賢菩薩、慈航道三個人單槍匹馬，都被綁了。可見多莉的聖母也是壹個不可小覷的人物。
因為金陵女神的師父田童大師是個沒有階級的人，他創立的門派下有12212個弟子和神仙。因為他信奉“有教無類”的宗旨，主張眾生皆可聽其門下教誨，所以他門下弟子也是最多的，經常有壹些動物和動物在田童教主的門下修煉形成。所以攔截教，往往是釋法、道法、人教都不放過的。
正是因為這種魚龍混雜的情況，很多人認為攔截的人都是怪物。很多人認為都是鬼變的，所以有人問多莉聖母是什麽變的？事實上，並非如此。除了壹些妖怪，還有很多修習道的神仙。關於多利聖母院的變遷，古籍中並沒有明確的記載，只知道多利聖母院早年在碧佑宮修行，後來跟隨田童教主入教。
而且在四大弟子中，還有壹個處女龜靈，是烏龜修煉最後得到的。由此可見，如果小妖精被改造，就會體現在他的名字上。所以多莉的聖母不應該是小妖精之類的，而應該是壹個正在修行道的神仙。所以我們不必擔心多莉聖母院發生了什麽變化，因為金陵聖母院是壹個仙女。
多莉的聖母和玉帝誰更大的問題，可能從很多方面來看，結果可能會大相徑庭。首先，玉帝住在三界。在九天的最高位，是三界十方之神和四命六道眾生的領袖。在道教的地位，僅次於三清，但高於四皇。
《封神演義》中多莉的聖母被壹個用海珠點燈的道士殺死，被神化後取名為杜姆·袁俊。被尊稱為“星星之母”。這位60歲的明星也在杜姆·袁俊的監督之下。就這樣，玉帝掌管三界，而多莉聖母只掌管群星。玉帝當然比袁俊稍微大壹點。
但從另壹個角度來看，正統道藏中記載，竇袁俊膝下有九子，分別是勾陳皇帝、上宮皇帝、中天魏紫皇帝，另外七子是餓狼、巨門、蘆村、文曲、廉貞、武曲、破軍，也就是眾所周知的北極星，所以竇袁俊被稱為星辰之母。最重要的是，袁俊有兩個兒子，皇帝勾陳，皇帝上宮和皇帝中天魏紫，他們是道教的四個皇帝中的兩個。
玉帝在道教中的地位僅次於三清，高於四皇。而袁俊在被封之前是田童教主座下的弟子，田童教主和三清中的兩位都是弟子，所以袁俊的地位僅次於三清。但杜姆·袁俊是四個皇帝中兩個的母親，所以他的地位高於四個皇帝。這樣，袁俊的地位就和玉帝壹樣了。