夢裏有五件事不占，五件事不查。
所謂“五夢不占”，就是有五種夢不能占。
壹種是迷迷糊糊做夢的人不拿。
這是因為夢是人的精神感應產生的。道家理論認為，人的精神是由靈魂和魂魄構成的，民間俗語常說的“失魂落魄”就是這種思想的體現。它們是人類精神的陰陽兩面。壹般來說，靈魂由陽構成，陽輕明，使靈魂中的精神因素較重，大致相當於神；精神為陰氣，滯重，是人體形體的母體。所謂夢，就是人之陽與世間萬物之陽相通，根據夢中事物的不同，象征不同的感應對象。古人認為，人在不確定的狀態下所呈現的夢意象，並不是精神所感，而是精神不確定的幻想。這種幻想不是取夢術中的“真夢”，所以不能呈現吉兇。
第二種是那些夢想落空的人不拿。
所謂魯莽做夢，是因為白天各種邪念。佛教的認知理論認為，邪念、邪夢壹般不是由眼、耳、鼻、舌、身、心等六識引起的，都是由感覺引起的，屬於短暫的、簡單的感應。這種感應壹般都是無意義的幻想，不包含運氣好壞的真實機會。只有當我們進入第七意識時，因為有壹個次層次的真我，這個真我是鮮活的，充滿真理的，只會在深夢裏顯現。此外，第八意識，阿拉耶，知道真正的自我，其中壹是壹切，壹切是壹，沒有夢想。那麽，什麽是沒有思考的夢呢？比如我在白天看到壹個女人，她美如天仙。到了晚上，我愛上了她，甚至和她發生了關系，還挺愉快的。壹覺醒來，我才知道這是白天的春夢，直到我看到我的下體濕了。這種夢是眼識引起的夢，純粹是邪念引起的夢，沒有什麽“秘密”藏在裏面。
第三是知惡行者不占。
這意味著夢中的征兆極其典型，不需要解釋。當然，也有少數人為了逃避“天數”而強行占蔔，因此其間的功效存疑。明代陳世源在《夢取逃旨》中舉了壹個例子:據《左傳》記載，有壹個叫盛博的人，在夢中遊泳，吃了玫瑰花。奇怪的是，他在夢裏又哭又唱。盛博本人對解夢非常熟悉。當他醒來的時候，他知道這是壹個不好的預兆，他害怕采取它。後來過了壹段時間，我知道命運是不可違逆的，為了達到心理上的穩定，我就抓住了，為好。結果才過了壹天，就可惜了。因為這個夢，按照取夢的解釋，真的是壹個死人的形象，夢裏的壹切都是送死人的儀式，其激烈不言而喻。
第四，做夢但不結束，中途醒來的人不占。
在古人眼裏，壹個滿載吉兇的夢，有始有終。因為夢其實是壹種象征性的語言，據古代的算命師說，這是神靈告訴人們的語言。如果夢沒有結束，特別是中途有人叫醒妳，那麽神諭不清，妳就不能輕易占蔔。當然，如果夢已經窮盡，夢裏的嚴思比較完整，那就不是個例了。。
第五是夢雖然有終點，但並不占據那些醒來後忘記大部分的人。
這篇文章不難理解。有些人每天都在做夢，但夢完了，或者醒來後，只能記得壹些亂七八糟的情節，無法打斷這些混雜的夢，因為其間的“真機”已經被幹擾了。
以上是五個夢。此外，古代的取夢術對取夢者也有嚴格的要求。不是所有人讀了夢想書都能成為追夢人。只有滿足某些特殊條件的人才能成為追夢人。否則，即使強行占蔔，也沒有任何功效。這是因為古人認為，只有能跳出夢境，不被夢境所困的人，才能破譯神在夢中所說的語言。這種現象在古今中外的歷史上都是壹致的。在古希臘，阿波羅神廟的神諭極其有效，但只有那些能傳達神與人的意誌的女巫才能知道。即使是蘇格拉底這樣的聖人，也是花了很大力氣才弄明白“蘇格拉底是希臘最聰明的人”這句神諭的真正含義。同樣，在中國古代，對夢想家也有嚴格的要求。如果他們不滿足這些要求，他們在做夢時就不會有效。這就是著名的‘藏而不檢’。"
第壹，占有夢的人，不知道它的起源，不去測試。
這句話的意思，按明代陳世源的解釋是:“夢有緣起，若能關聯緣起，則天地人與己為壹。”夢者對天空的看法壹定是正確的
只有把人和宇宙萬物研究透徹，世界的夢想才能被打破。換句話說，人生如夢，睡眠的夢是小夢，人生是大夢。做夢的人自己必須對此有深刻的認識，然後他才能為別人做夢，否則他就用自己的夢占領了夢，那就是——’——壹筆糊塗賬。根據這個理論，最傑出的夢想家是宇宙中偉大的覺醒者。這種人可以占據人間所有的夢境，從此沈睡，直至成聖成仙。著名哲學家莊子就是這種人。莊子說:“齊芳做夢，但他不知道他的夢。在夢裏，他參與他的夢，然後他知道他的夢。然後大睡壹覺，然後知道這個大夢。而愚者以為自己暗中知道，就犯困了！”當然，這裏要分析的夢職業不是生活的夢職業，而是夢的夢職業。古代的解夢人認為，不需要完全理解宇宙真理，只要牢記人生如夢的原則，不陷入夢境。如果能從逐夢中學習，從小夢想中實現大夢想，那將是更高層次的追求。
第二，非美術專業的不考。
古人認為，夢者——必須熟悉夢書，掌握夢職業的基本方法。只有這樣，我們才能遵循正確的道路，並清楚地破譯上帝顯示的東西。此外，壹個卓越的夢想家必須善於聯想，從細微的符號中找出好壞的標誌，否則他可能會對神諭視而不見，難以抓住要點。
第三，不真誠的人不會被考驗。
戰代的占夢手法，就是清晰地揭示夢者的感應。有些夢很容易理解，有些夢卻曲折撲朔迷離，這就要求夢者必須是虛幻的，以真誠的態度去感受夢，才能揭示夢的意義。易經說:“如果妳想它，妳就不可能去想它，鬼神會讓它變得可及。”這是對占夢術最好的詮釋。否則，沒有思考，妳不可能成為壹個出色的夢想家。,
第四，切遠切近的不會考。
這壹條的意思是，造夢者不能把道和術割裂開來，古人認為，取夢雖然是壹門小術，但其中也包含著大道的原理，可以從術中引出大道，後來壹些占星家把道和術的關系割裂開來，把夢的職業限定在壹門只說夢的好壞的小術中。他們不知道如何從夢中的夢裏理解人生的夢，從小睡變成大睡。這將使造夢成為壹種小藝術，不僅無效，而且不可能通達大道。
第五，違反兩頭者，不考。古人認為，夢者必須清楚地揭示夢所預示的吉兇，不能含糊其辭，違背兩頭。否則就違背了取夢原則，成了騙子。