正常八字用神

教妳如何在八字格局中用神。所謂用神，是八字格局中的壹種五行，具有補弊救偏或促成功的作用。四柱人生遊戲以用神為核心，是否健全強大影響人的壹生。終身補救與否影響壹個人的壹生。用神力量不足者，四柱用神者，或四柱用神戰勝邪惡者，為西神。四柱不用神，就得靠運氣來彌補。對於五行命格均衡，少缺神的四柱來說，他們的人生比較順利，沒有大起大落。壹般都是用神助神。首先是發泄官殺的作用，然後才是化敵為友，為我所用。在五行中，原因是:強金得水，才敗其鋒，強火得土，才止其焰；強水得木，它釋放潛能；強土得金，始能制；強木能得火，所以能固執。只有打敗了它的精神，消除了它的囂張氣焰，發泄了它的氣勢，它才能被談論和誕生。按理說，金能生水，水重；水能生木，木遇水收縮；木頭可以生火。火能生土，土中充滿火；土可以出金，多了金可以改變土。這意味著日常幹的很弱，那麽多官殺我。強身健體還不夠，還需要補充。不僅水不沈金，木不縮，火不焚土，而且金水可以相互牽制，水木相融，木火相明。這叫矯枉過正。所以日幹淡如水，我為土。太陽弱則火，抗我者水。既要以木泄力，又要以木生我。太陽若弱弱，便是木，不但要火化它的倔強，還要用火生我；太陽弱則金，抗拒我者火。我們不僅要用泥土熄滅它的火焰，還要用泥土孕育我。太陽幹弱的時候，是金色的，不僅用水挫折前方，也用水滋潤我的身體。這就好比壹個人，內火很強，但是腎虛，很難解決。西洋參既能降火又能養陰，從而調和了這壹矛盾。這種命理清除功能才是對癥下藥，重疾重藥，才是解決身體幹癟虛弱，多殺官的最佳方案。這在中醫治療中起到了平衡陰陽不出錯的作用。四柱中，用神強如旺，印運是人壹生中最好的運勢。他不僅不生病，而且高官厚祿，權勢顯赫，名聲是他自己的。天弱，多官殺之。在化敵為友的情況下，也就是四柱缺神。我們需要找到另壹種方式來抵禦無數的長矛射向我。神的第二個用處是劫。劫就像壹面堅固的盾牌，可以起到抵禦強敵的作用，幫助身體保護自己。每天太陽弱的時候，很多官員殺克，耗錢，耗糧，這是用神弱的表現。十神相克結合比較好，可以挽回，但不在緣分。希望西神可以代替神的使用。陽光下的軟弱是金，難以鍛煉，合金堅硬，煉成鋼；當太陽又幹又弱的時候，很難熄滅。引發燎原大火的火比撲滅它要好。太陽幹燥弱的時候會被遮擋，流水會克服障礙不做；四柱中，太陽弱時種於密土，中原之土勝災而不散。四柱中，弱官殺王用神為劫的命運僅次於用神為印星。從運氣的角度來說，海豹梟用神是命運中的神的缺失，可以彌補生命的不足，所以是最好的運氣。只能是比搶劫第二好的運氣。2.想要拿回來，就要有實力去拼搏，才不會賠錢。否則妳會得到功勞，或者被殺，人財兩空。所以搶錢在壹個肩膀上，可以彌補弱錢的不足，反擊未來的進攻。從上面可以看出，錢和劫是壹對相互的關系。那麽為什麽要舉這麽壞的例子呢？只是因為妳弱，錢太多，買不起。求財難，往往得到了，也滋生了災難。對於這種緣分，錢是禍根。> & gt

如何區分八字正格和反常格，只能分為正格和反常格兩類，1正格；支撐弱，發泄強。②換網格；強者必須幫助弱者，絕不背離。

五行以扶弱和中強為正例，五行以扶弱和強為變例。

八字格局，如果適合變格局，首先要以變格局為格局；如果不適合換模式，或者不真實，就應該換，然後用正模式來討論。變化紋樣是壹種特殊的紋樣，壹般分為以下幾種:(1)劍魯閣月刃紋；(2)專門化的王模式；(3)從屬模式；(4)化學氣體模式；(5)半模式。

壹般模式如下:

葛錚-葛錚、尹正、蔡政和美食家

駢歌-齊沙歌(駢冠歌)、駢銀鴿、駢彩歌、上官歌、月刃歌、陸緘歌。

特殊模式如下:

專門的王戈——屈直閣、燕上閣、嘉慶閣、蔥蘢閣、潤霞閣

從弱格——從財富格，從殺戮格，從子女格，從潛力格

氣化網格-賈格，鄂更華金格，丙酸，丁仁，吳貴華。

雜格——母同心格、子同心格、奴強格、奴旺格、二神像格、半壁格。

正案(撐案、抑案)八字更兇，從案八字更吉，這是常見的統計現象。

兇是因為月支助日主，所以很可能八字旺，所以使用神力小，敬畏神力大；如果月枝被敵方控制了兩次，日主又弱，那麽用神受傷就不好了。近距離虛榮就更慘了。正例壹定有很強的禁忌，否則正例不存在，所以即使組合再好，生活中也壹定有不如意的地方。

從格多吉來說，是因為月令與用神相符。只要有壹點點軟弱和嫉妒，那麽就是運氣好。沒有必要原遊戲壹定有不好的情況。所以生活才能壹帆風順，事事順心。

把不在規則格內的八字分門別類好不好，這樣更便於整理記錄，有條不紊地討論全書？所有的古籍大多都是這樣寫的，對後人學習命理有很大的幫助。至於正八格局之外的是什麽，無非是變化的格局(從財、從官、從子、從旺、從強、從弱、從勢、從氣、從氣)、特殊的格局(飛馬、飛財、破財、金神等)。)，以及雜局(如:天元壹器、天地、兩柱局)

其實正八字和不正八字最大的區別就在於用神的方法。這兩種模式的用神方法不太壹樣。算命的時候，不能用從正常格中取神的方法去契合可變格，也不能用從可變格中取神的方法去契合正常格。如果妳沒搞清楚，妳會在計算中犯很大的錯誤。

如果能陷入常態化或變化化的性格，壹般都會來自比較好的家庭，比如太子黨、商人家庭、文人、藝術家。不符合條件的，格局就低，大多出生在農民家庭或者社會下層的人。但如果討論富貴貧賤，主要還是看八字組合中的神是否有力有情，大運是否適合大運。跟對不對沒關系。因為理論上有壹種理論認為大運可以出線(註；這種情況是不正確的。

有幾種正字法。怎麽才能算是正字法，正字法，正字法，正字法，正字法，正字法，正字法，正字法，正字法，美食家，傷筋動骨？至於如何形成它們，就太復雜了。

壹個八字高手能確定我的八字格局是正還是負嗎？不然我不知道我喜歡用弱者的神，也不在乎神。丁火。

愛用神；毛姆金申市海水縣壬子水。

八字正字法和貴格會有什麽區別？觀點有分歧，吉兇用神為主，八字中心是用神。普通模式對貴族來說同樣強大。

八字神怎麽選？前面說過，壹個八字的五行大部分是不平衡的。既然八字中五行的強弱是不平衡的，各不相同，就要找出某種使八字趨於平衡的五行，這種五行就叫用神；助五行者，即善用神者，謂之西神；而五行反克，即對用神有不良影響的，稱為禁忌。未來，如果妳走的是與神和西神的運氣，那妳就是幸運的；另壹方面，如果妳害怕上帝，妳就會倒黴。凡是可以用神的，無論是正財、官位、食神、正印、偏財、七殺(偏官位)、偏印、官傷、劫、羊刃，只要對命運有利，能平衡八字中的五行，都可以用神。都是對日主有利的，只要對日主有利。還有壹點，壹定要明確，神五行壹定要在這個人物身上有根，不管日元有沒有根。日元八字命用神有幾種方法:(1)日元強則克制，日元弱則助之；除日元外的其他十種工作也是如此。(2)錘煉金水生於夏季，木火生於冬季。如果氣候太冷或太熱，原則是調節氣候。生於夏季，水潤；生在冬天，被火溫暖。然後可以適度冷暖，不要太幹燥，達到冷、熱、冷氣候的平衡。(3)獻身四柱五行的力量偏向壹種五行，這種勢頭只能用來讓它們生出壹種五行。比如木王泰，四柱五行都是木，只能生五行，生火；或者用木運隨波逐流，卻無法克制；若水極旺，則不能為土，只讓其生壹五行木以泄其力。其他五行也是如此。就像長江黃河的水壹樣，太強太浩蕩了。只能疏浚河道，讓它流入大海。如果妳建壹個大壩來阻止它，它將被淹沒。壹切都是合理的。(4)通關兩要素實力相當，互鬥，勢均力敵，成為對抗。這個時候就要有壹種中五行來化解，就像兩個世仇壹樣，需要有壹個和事佬來調解。如黃金、木材等，需要進行水運來化解。讓金生水，水再生木，這樣五行才能生化，氣勢才能循環。在實際分析壹個漢字時，要兼顧以上四種方法，靈活運用，不要拘泥於壹種方法。每個人都應該多讀壹些分析八字的書，這樣就能得到信息。日元是沒有生命的，除了日元之外還有壹種或多種其他五行。即日元無根，極劫，印星助日主來世。如果某壹個五行最旺、最獨特、最強大，那麽就選擇力量最強的五行為神，運氣也要用來幫助五行。日元無根，被劫之極。養日主，四柱財官，是來生，富貴榮華，不分強弱。這時候就需要進行運勢來化解，導致食傷，食傷生財星，財星再生官星，這樣五行的氣勢才能循環，這就是吉祥。此行若遇印，必比劫來世助日主更猛。所謂“弱者和弱者”幫助日本人，其實是有害的。就像壹個極度虛弱的病人，給他吃好吃的或者能大大補充的東西，都會有害無益，適得其反。因為虛不補，所以八字五行也是如此。比如接下來的八字:出生年份:徐炳生日:仁辰生日:貴司生日:甲寅大運:吳佳乙未申請丁酉戊戌日元。清明節後四柱財星、官星、傷官旺，無星祝壽，地支無根。日本主在獄中無根。只有辰圖官星妥當，必須順著官星的氣勢。此八字應選擇財星火花為神，使傷官生財，財星再生官星地，四柱五行循環；來世千萬不要劫星、印星幫助日主。甲午戰爭，雲程直上，乙未運為官，申有雲有丁丙蓋頭，官運亨通。1898年土地運動的官員前來觀察(古代官方名稱)。到了吉海，海中有隱水相助，命案多。所謂弱則無益。

不在常規格局的八字是好的嗎？只能說格局好，不代表運氣好。同樣，也不代表不好。運氣好的話，也會壹樣富裕發達。就像命理書上說的，命好不如運氣好，命好不如運氣好。就是這個原因。

這個八字神是什麽？是葛花嗎？用火土換格子？還是正常？不結合，就是為了身體用官位，以後還會有官位。