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《世說》的原文與翻譯

平日學習中經常接觸文言文嗎?文言文的特點是語言文字分離,文字簡練。為了讓更多的人學習文言文的精髓,以下是我為妳收集的《世說》原文和譯文。歡迎分享。

原文

作者:韓宇

古代學者必有老師。老師,如此傳道授業解惑。人不是生來就知道的,誰能沒有懷疑?如果妳很迷茫,不跟著老師走,那就很迷茫,妳永遠也不會明白。在我出生之前,我在我出生之前就學習了道,所以我從道中學習。我出生後,先學道,所以學道。我是老師,不知道歲月生於我。故無貴無賤,無長無少,道之存在,師之存在也。

呵呵!師道傳承已經很久了!很難被迷惑!古之賢者,亦遠也,猶在師問;今人遠非聖人,恥於師從。所以聖人有益於聖人,愚人有益於愚人。是什麽讓聖人變得聖潔,讓傻子變得愚蠢?愛他的兒子,選老師,教他;如果妳在妳的身體裏,妳會感到羞恥和困惑。男孩的老師,教書,學書的句子,不是我所說的講他的故事,解決他的困惑的人。我不知道,我不明白,我不知道,我不知道,我不知道,我不知道,我不知道。巫醫和樂師都是技術工人,互相學習也不以為恥。士大夫家屬,稱他們的老師為弟子雲,聚在壹起談笑風生。壹問,他說:“他和當年差不多,方式也差不多。卑微可恥,當官親近。”喔!很明顯老師的路子走了。巫醫是技藝高超的樂師,君子不屑壹顧。今天,他的智慧遙不可及,奇怪又尷尬!

聖人無常師。孔子師從譚子學、長虹學、石祥學、老聃學。蠍子的弟子沒有孔子聰明。子曰:有三人行,必有壹師。所以弟子不必不如老師,老師也不必優於弟子。他們對道教有很好的了解,並專門研究他們的技能。僅此而已。

十七歲的李,擅長古文,六藝皆在知。他不限時間,向魚雨學習。於佳琪可以走古道,寫《世說》使之長盛不衰。

翻譯

古代讀書的人,必有老師。老師可以傳授真理、教授研究和回答難題。人不是生來就懂道理的,誰能沒有疑惑?懷疑,不跟著老師走,那些成為難題的人,最終都是無法理解的。生在我前面,他比我更早明白道理,所以我(應該)跟著(他),把他當老師;生在我後面,(如果)他比我先知道真相,我就(應該)跟著(他)當老師。我在向他學習。誰在乎他比我早出生還是晚出生?所以不管地位年齡,真理存在的地方就是老師存在的地方。

唉,向老師學習的(古代)時尚流傳時間不長,想不讓人懷疑都難!古代聖人,遠超壹般人,還跟著老師,求教;現在普通人遠在聖人之下,卻羞於向老師學習。所以,聖人更有智慧,愚人更愚蠢。聖人之所以能成為聖人,傻子之所以能成為傻子,大概就是因為這個。(人們)愛他們的孩子,所以他們選擇老師來教他們。(但是)對他自己來說,跟著老師走是可恥的。真是個傻瓜!那些孩子的老師教他們讀書,(幫助他們)學會斷句,不是我說的話就能教會那些道理,回答那些難題的。壹方面是對讀句子不熟悉,另壹方面是無法解惑。有的(讀句子)跟老師學,有的(疑惑)不跟老師學。我要從小的方面學習,但從大的方面放棄(不學)。我看不出那種人是明智的。巫醫,樂師,手藝人互相學習也不丟人。士大夫們,他們稱之為“老師”和“弟子”,聚在壹起嘲笑別人。問他們(他們為什麽笑)說:“他和他年齡差不多,道德知識也差不多。他覺得慚愧(因為)他職位低(因為他是老師),又(因為)他職位高(因為他是老師),簡直是諂媚。”唉!(從這些話中)很明顯,向老師學習的時尚無法恢復。巫醫、樂師、工匠都是君子不屑壹提的人,現在見識還不如(這些人)。真是驚喜!

聖人沒有固定的老師。孔子曾師從昝子、長虹、石祥、老聃。這些人不如孔子有才華。子曰:“數人同行,必有壹人可為我師。”所以,學生不壹定不如老師,老師也不壹定比學生有才華。他們早有耳聞,晚有耳聞,知識技能各有特長。僅此而已。

李的兒子潘今年十七歲,喜歡文言文。他壹般都學過六經經傳,不受習俗束縛,所以學我。我贊揚他能夠遵循古人之道(師從老師),寫出這篇《師說》作為禮物送給他。

《世說》劄記

壹:結構助詞,可以。學者:研究的人。

So:固定句型:用於...

道:指儒家之道。

接受:通過“授予”。教書。

行業:壹般指古代經典、歷史、哲學家的研究和古代漢語的寫作。

人不是生來就知道:人不是生來就知道真相的。壹:指知識和真理。《論語》正文:“子曰,‘非生而知,而欲之。’《論語·季氏》:“子曰:‘生而有知者,上也;學而知之者,其次。“孔子承認有些人生來就有知識,但他認為自己沒有。韓愈進壹步澄清,沒有人天生就有。

同樣令人困惑的是:那些變得困難的問題。

差不多:相當於,在。

聞道:《論語·立人》正文:“子曰‘聽道則死於夕’。”“聞,聽,引申理解。道:儒家之道。

以便向他學習:跟隨他,拜他為師。拿...作為老師。

傅勇知道他的年份生於我:哪裏有必要知道他的出生年份早於還是晚於我?不不不知道知道知道。年份:這是指出生的年份。,助詞,沒有實質意義。

道在哪裏,老師就在哪裏:知識和真理在哪裏,老師就在哪裏。

師道:從師學習的道理。

男:超出壹般人。

依然:依然。

大家:普通人,普通人。

下壹個:不如。

恥於向老師學習:恥於向老師學習。

故聖人有益於聖人,愚人有益於愚人:故聖人更聖更智,愚人更愚。利益,更多,更多。

為他自己:為他自己。身體,自我,自我。

迷茫:(真的)迷茫!

壹個男孩的老師:那些教孩子的(啟蒙)老師。

讀句:讀逗,句子中間有輕微停頓的地方。也叫笑話。古代稱之為文辭意盡之句,意未盡之讀(逗),句號為圓,逗號為點。古籍沒有標點符號,老師要教孩子讀書要風趣。

還是不要,還是不要:“不”和“不”是壹樣的。有的(指“不知道句子”這種小事)問老師,有的(指“我很不解”這種大事)不問老師。

小學和大遺產:從小的方面學習(不知道讀什麽),大的方面卻放棄。離開,丟棄,放棄。

巫醫:在古代,用祈禱、占蔔等迷信方法或者用藥物治療疾病的人,也被稱為巫醫。伊周樹大劇有“巫醫”的記載,被認為是低賤的職業。

百工:泛指工匠。

相術:取長補短。

家庭:階級。

雲:雲,語氣助詞,廢話。說話的人,表達陳述的語氣,是沒有意義的。

相似:相似,差不多。

卑微是可恥的,而地位高則接近於諂媚:帶著地位低的老師是可恥的,帶著地位高的老師幾乎是諂媚的。腳,但是,夠了。盛,高,大。奉承,奉承。

答案:簡歷。

君子:在古代,“君子”有兩層意思,壹是地位高的人,二是品德高的人。這裏用的是前者的意思,相當於士大夫。

不屑:別提了。意思是看不起。牙齒,並列,排列。

是的:實際上。

很奇怪:真的很奇怪。第壹,語氣副詞表示反問;葉儀,又名“葉儀”,與虛詞、語氣詞連用,表示懷疑或嘆息,相當於“啊”。

聖人無常師:聖人無固定師。常:修好了。

譚子:春秋時期譚國(今山東省譚市北)的君主。在郝好(傳說中的古代皇帝)時代,孔子曾問他官名的由來。

昌洪:東周的壹位醫生,孔子曾向他請教古代音樂。

石祥:春秋時期,魯國的樂官名叫項,孔子曾向他學習彈琴。老師:音樂家。

老聃:即老子,楚人,思想家,春秋時期道家學派的創始人。孔子曾經問過他關於禮儀的問題。

三人行:正文《論語》:“子曰:‘三人行,必有壹師。選擇好的跟隨,改變不好的。" "

不需要:不壹定。

技術領域有專精:(每壹個)在知識和技能方面都有自己的(每壹個)專門研究。攻:學習研究。

李:貞元十九年(803)進士。

《六藝傳》為知:《六藝經傳》通考。六藝:指六經,即詩、書、禮、樂、易、春秋六經。“樂”已失傳,這是古語。經典:漢代及以前的散文。傳記:註釋經典作品。通過,通用。

不分時代:表示不受時代風氣影響,不恥於向老師學習。當,當俗,指當時士大夫恥於從師的不良風氣。余,是。

於佳琪能走古道:誇他趕時髦學古人。賈:表揚,表揚。

易:送人。