唯物主義是壹種哲學思想。這種哲學認為，在意識和物質之間，物質決定意識，意識是客觀世界在人腦中的反映。即“物質第壹，精神第二，世界的本源是物質，精神是物質的產物和反映”。辯證法是關於對立統壹、鬥爭和運動、普遍聯系和變化發展的哲學理論。它起源於希臘語“dialego”，意思是談話和辯論的技巧，指的是壹種邏輯論證的形式。辯證唯物主義認識論。唯物主義認識論的高級階段和科學形式。它是關於認識的本質、來源、發展過程和規律的科學理論。其基本原理是動力革命的反映論，即實踐論。它堅持從物質到意識的認識路線，認為認識來源於實踐並隨實踐而發展。認識的根本目的是實踐，認識的真理只有在實踐中才能得到檢驗和證明。認為認識的發展過程是從感性認識到理性認識，再從理性認識到積極改造客觀世界的辯證過程。壹個正確的認識往往需要在物質與精神、實踐與認識之間經歷多次叠代；無止境的社會實踐決定了知識的無止境發展。人生觀是指對人生的看法，即對人存在的目的、價值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的，是壹定社會或階級的意識形態，是壹定社會歷史條件和社會關系的產物。人生觀的形成是在人們的現實生活過程中逐漸產生和發展的，受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人有不同的人生觀。(1)社會主義市場經濟決定社會主義法制改革開放以來，隨著所有制結構多元化、經濟主體市場化、市場發展系統化、宏觀調控間接化，我國經濟體制改革逐步走上了建立社會主義市場經濟的方向。社會主義市場經濟的建立和發展，加快了社會主義法的立法工作。同時，社會主義市場經濟作為社會主義經濟的運行方式，也決定了社會主義法的內容和發展完善的途徑。社會主義法必須以服務社會主義市場經濟為前提和基礎。(2)社會主義法律積極為社會主義市場經濟服務。市場經濟自然需要法律。沒有法律，就不會有真正的市場經濟。因為:首先，法律是為了適應商品經濟的需要而產生的。恩格斯在談到法的產生時指出:“在社會發展的很早階段，就有這樣壹種需要，即用* * *計劃來概括產品的反復生產、分配和交換，並設法使個人服從生產和交換的壹般條件。這個計劃最初表現為習慣，後來成為法律。”在法律的起源上，爭論是階級矛盾不可調和的產物，這只是問題的壹個方面，另壹個方面是法律和商品經濟的必然產物。市場經濟是發達的商品經濟，更離不開法律的調整。其次，市場經濟的健康發展需要法律規範和保障。市場經濟以公平競爭為特征，但市場競爭受市場主體個體或局部利益的驅動，往往導致競爭無序，損害社會整體利益。為了保證競爭的公平、公正和秩序，還需要法律的保護。因此，只有完善市場經濟所需要的法律，使市場經濟關系和秩序合法化、規範化，才能保證市場經濟的有效運行。再次，市場本身也有弱點和缺陷，需要法律的引導和約束。比如價值規律既可以刺激競爭，也可以形成壟斷，而壟斷壹旦形成，就會排斥競爭，破壞市場機制，造成效率的損失。再比如市場自發的調整，這種調整是滯後的，是盲目的。僅僅依靠市場機制配置資源可能不符合社會發展目標和總體規劃的要求，不能保證資源的全面有效利用。這就要求社會主義國家制定壹系列法律規範來規範市場參與者的行為，加強對市場活動的宏觀指導和規範，以彌補市場的不足。三。法律在社會主義市場經濟中的作用中國正在進行的經濟體制改革的目標模式是建立完善的社會主義市場經濟體制。要實現這壹目標，需要發揮法律的作用。中國的法律和法律體系同其他法律和法律體系壹樣，在社會主義市場經濟中發揮著重要作用。經濟市場化作為歷史選擇的結果、現代物質文明的表征和經濟規律的作用，最終在中國被逐漸接受。而且我國要建設的市場經濟是社會主義市場經濟，努力把現代市場經濟的本質與社會主義基本制度結合起來，是現代市場經濟的新形式和新發展。這個市場經濟和其他市場經濟壹樣，本質上是法制經濟或者法治經濟；同時，它與法律的關系也有其自身的特點。建設社會主義市場經濟，需要理解它與法律的關系，特別是法律在建立和完善社會主義市場經濟中的作用。(1)市場經濟本質上是法律或法治經濟。無論什麽樣的市場經濟，與法律的關系和對法律的迫切需要都比其他類型的經濟突出得多。所以人們常說，市場經濟本質上是法制或者法治經濟。這主要表現在:第壹，市場經濟是獨立的經濟。市場經濟主體的行為需要法律來規範。市場經濟主體需要法律確立的自主經營、自負盈虧、自我發展、自我約束的地位，以及法律確認和保障的商品生產、交換等經濟活動的財產權和其他經濟權利。第二，市場經濟與契約經濟的關系。現代市場經濟運行中的各種活動，幾乎都是通過契約來實現的。雖然形式上有很多區別，但產品的生產、市場交換、分配方式、產品消費、社會保障等環節，本質上都是契約關系的表現。沒有法律形式的契約，就沒有市場經濟。從身份到契約是從自然經濟到市場經濟的主要標誌。合同關系是壹種法律關系，受法律約束，需要法律確認和保障。第三，市場經濟是自由競爭、平等競爭的經濟。比賽就是比賽，比賽要有比賽計劃；要自由平等競爭，就要有保障自由、平等、公平、正義的規範，才能實現自由平等競爭。這種規則和規範的主要表現是國家機關制定的法律。第四，市場經濟是有序的經濟。市場運行需要壹個正常的秩序，需要壹個正常的市場進入和市場交易的秩序。要使市場經濟成為有序的經濟，離不開法制和法治的作用。第五，市場經濟或開放經濟。現代市場經濟的內在動力機制使其擴張，而這種擴張又使世界各國的經濟聯系趨於緊密。維持這種關系的保障主要是國際經濟貿易法律、規則和慣例。現代市場經濟的這壹特征使國內市場國際化，這就要求主權國家壹方面要熟悉並善於運用國際經貿法律、規則和慣例，另壹方面要充分重視並善於使其涉外經貿法律法規與國際經貿法律、規則和慣例接軌。(二)法律在市場經濟宏觀調控中的作用現代市場經濟需要國家主要通過間接手段實施宏觀調控。政府運用經濟、法律和必要的行政手段管理國民經濟，不直接幹預企業的生產經營活動。這當然是因為市場經濟的運行機制有突出的優點，但也有需要抑制的弱點。市場經濟主體作為擁有自主經營權、自負盈虧的經濟主體，壹般都是根據自己的利益和自己對市場的認識和判斷來進行經營活動的。這就不可避免地使得市場調控受局部利益驅動，往往帶有壹定的盲目性、沖動性和滯後性，容易導致總供求失衡。在市場機制下，市場往往只反映眼前的經濟現象，很難準確反映經濟發展的趨勢。此外，中國各地的經濟情況差異很大，僅通過市場機制的作用很難使經濟均衡或協調發展。在這種情況下，要發展好經濟，建立和完善我國社會主義市場經濟體制，不僅需要市場經濟機制這只“看不見的手”，還需要國家宏觀調控這只“看得見的手”，用這只“看得見的手”來彌補市場經濟體制的不足，實現國民經濟發展的總體目標、宏觀總量平衡的目標、公平分配的目標、產業結構調整優化的目標。(3)法律對微觀經濟行為的調節作用市場經濟的規律和特點不僅決定了國家實施宏觀調控的必要性，也決定了國家促進其微觀激活的必要性。搞活微觀，還需要充分發揮法律的作用。市場經濟(又稱自由市場經濟或自由企業經濟)是壹種經濟制度，在這種制度下，產品和服務的生產和銷售完全由自由市場的自由價格體系來指導，而不是像計劃經濟那樣由國家來指導。市場經濟也被用作資本主義的同義詞。在市場經濟中，沒有壹個中央的、協調的系統來指導其運行，但理論上，市場會通過產品和服務的供求產生復雜的相互作用，進而達到自組織的效果。市場經濟的支持者通常認為，人們追求的利己主義實際上是壹個社會的最大利益。漢字是世界上使用時間最長、空間最廣、人數最多的文字之壹。漢字的創造和應用不僅推動了中國文化的發展，也對世界文化的發展產生了深遠的影響。大約6000年前，在半坡遺址等地，已經出現了50多種雕刻符號。它們工整規整，具有簡體字的特點，學者認為可能是漢字的萌芽。
漢字形成系統文字是公元前16世紀的商朝。考古證實，在商代早期，中華文明已經發展到相當高的水平，其主要特征之壹就是甲骨文的出現。甲骨文是刻在龜甲和動物骨頭上的古代文字。在商朝，國王做任何事情之前都要占蔔，而甲骨文就是占蔔的工具。
甲骨文在使用前應該經過處理。先把甲骨上的血肉去掉，然後鋸平。然後，用刀具在釘子的內側或者動物骨頭的反面鉆壹個槽口。這些缺口的排列是有序的。占蔔師或巫師把自己的名字、占蔔的日期和要問的問題刻在甲骨文上，然後用火把甲骨文上的洞燒掉。這些凹陷受熱時出現的裂紋被稱為“跡象”。巫師分析這些裂縫的走向，得出占蔔的結果，將占蔔是否應驗刻在甲骨上。占蔔成真後，這些刻有甲骨文的甲骨成為官方檔案，被保存下來。
目前，考古學家已經發掘了超過1.6萬塊甲骨。有些是完整的，有些只是沒有文字記載的片段。據統計，所有這些甲骨上共有4000多字，其中學者考證的約有3000字，而在這3000字中，學者釋讀的有1000多字。剩下的要麽不可讀，要麽學者分歧嚴重。盡管如此，通過這1000多字，人們已經可以對商朝的政治、經濟、文化有個大概的了解。甲骨文是壹種成熟而系統的文字，為後世漢字的發展奠定了基礎。此後，漢字經歷了金文(金文)、篆書、隸書、楷書等多種形式，壹直沿用至今。
漢字的演變是漢字字體逐漸規範和穩定的過程。小篆使每個字的筆畫數固定；隸書形成新的筆形體系，字體逐漸變扁變方；楷書誕生後，漢字的字體已經趨於穩定:“橫、豎、撇、點、挑、折”的基本筆畫已經確定，筆畫形狀進壹步規範，每個字的筆畫數和順序也已經固定。壹千多年來，楷書壹直是漢字的標準字。
漢字是以形聲字為基礎，以形聲字為主體的表意文字體系，共約壹萬個，其中最常用的約三千個。這3000個漢字可以組成無限多的詞組，然後組成各種句子。
漢字出現後，對周邊國家產生了深遠的影響。日本、越南、韓國等國家的文字都是在漢字的基礎上創造出來的。常見的修辭格有如下八種:1。比喻:用具體的常見事物、情景或原因來比喻抽象的、不熟悉的事物、情景或原因的壹種修辭方法。功能:能使語言生動形象，使抽象的事物具體化、形象化。例子:石拱橋的橋洞是彎曲的，就像彩虹壹樣。功能分析:將石拱橋的橋孔與彩虹的形狀相比較，形象地描述了石拱橋的形式美特征，引起人們的美的聯想。2.擬人:把事物擬人化，把事物擬人化，寫成壹種與人有同樣感受和行為的修辭方法。作用:增強語言的親切感和生動性，使讀者感覺栩栩如生，往往具有非常鮮明的情感色彩。例:桃樹杏樹梨樹，妳不讓我，我也不讓妳。它們都盛開著。功能分析:用擬人的手法寫出了春花爛漫、桃李爭春的熱鬧場面，使讀者感到親切生動。3.誇張:運用豐富的想象力，生動地描述事物的形象、特征、作用和程度，以便更突出、更生動地勾勒出事物輪廓的壹種修辭方法。功能:可以提升語言的形象，突出事物的特點或對增強讀者的主觀感受、態度和對作者的理解起到積極的作用。例句:河水漲跌時，失去了沖力。功能分析:生動地寫出了黃河結冰的速度有多快，突出了北方的嚴寒。4.排比:將三個或三個以上內容密切相關、結構基本相同或相似、聲調基本相同的句子或短語排列起來，以表達相似或相關意思的壹種修辭方法。功能:便於把復雜的內容表達得更集中、更透徹、感情更強烈，使氣勢連貫流暢、形式工整、音節響亮。例:他不能擡頭，不能睜眼，不能呼吸，不能走路。功能分析:刻畫了祥子在暴風雨中拉車的感覺，渲染了祥子在惡劣環境中的痛苦和無助，讓讀者有壹種身臨其境的感覺。5.對偶:用壹對結構相同、用詞相等、內容相關的短語或句子表達兩種相反或相似意思的修辭方法。功能:從形式上看，句式整齊，增強了語言的形式美；從內容上看，簡潔集中，概括性強，強化了對立和互補的意義，也使音韻和諧，節奏清晰，朗朗上口，嚴謹傳神。例:(望)長城內外，唯有其余茫茫；當河水漲落時，它就失去了動量。功能分析:描寫我國北方冬季氣候寒冷、冰雪覆蓋的壯麗景色，音調鏗鏘，節奏明快，增強了表現力。6.重復:根據表達的需要，使同壹個詞或句子反復出現的壹種修辭方法。包括連續叠代和間隔叠代。功能:可以強調某件事，表達連續的感情或者加強語氣，突出感情。例:盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步臨近了。功能分析:“期待”壹詞不斷重復，表現出對春天的熱愛和盼望春天早日到來的急切心情。7.提問:先提出問題，再說出自己觀點的壹種修辭方法。功能:能突出文章重點，增強語言氣勢，吸引讀者註意力，讓人深思，有助於更好的抒情推理；同時可以使文筆有波浪，達到生動呆板的效果。例子:兩個騎手是誰？是宮裏的太監和太監下的手。功能分析:此題凸顯了來到宮城的宦官們寫出了他們傲慢的神態。8.反問句:用問句的形式表達確定的意思，以加強語氣。它的特點是用肯定的語氣表達否定的內容；用消極的語氣表達積極的內容。作用:增強語言氣勢可以增強確定的意義，這是毋庸置疑的，語感強，有感染力。舉例:妳不覺得我們的兵很可愛嗎？我們的祖國有這樣的英雄，妳不驕傲嗎？功能分析:描述完誌願軍戰士的英雄事跡後，用這兩個反問句表達自己的感受，贊美誌願軍戰士的英雄行為。以否定的語氣