好像說了什麽廢話，其實沒那麽簡單。
首先，我們來看看什麽是說服。說服不是辯論，不是證明誰對誰錯，而是改變對方的立場。以我個人的經驗，如果妳想說服對方，最有效的方法就是讓妳想說服的人相信妳是我們中的壹員。
也就是說，要說服壹個人，妳絕不能壹開始就表現出妳和他的立場是對立的，而是要努力讓他相信妳和他的立場是壹致的，讓他在這個問題上信任妳，然後他才能聽妳的話。否則，無論妳講多少道理，無論妳舉多少例子，對方聽著不相信，還是沒用的。
迷信其實是壹個人的精神信仰，無論是誰，什麽樣的人，都不能容忍對自己信仰的質疑或嘲諷。所以如果妳真的想善意地說服對方，擺脫封建迷信，首先要表達出對對方信仰的尊重，然後取得對方的信任。
壹般來說，迷信的人不僅僅是迷信自己，還希望別人也跟著迷信——這是所有信仰的壹個特點，所以妳可以借此機會假裝自己沒有說服別人迷信——人們喜歡盲目的自信，通常到了這個時候，迷信的人就會把妳當成自己人，那麽妳的第壹步就成功了。
迷信是壹種盲目的崇拜。因為這種盲目的存在，決定了迷信的人無法理性思考。在當今以科學為主流的社會，還能迷信的人，通常都是封建迷信的鐵桿支持者。更何況迷信所迷的東西也是神秘的東西，所以在這種情況下，即使妳取得了對方的信任，讓對方聽妳的，但是，如果妳只是跟他講科學，講唯物，那就很難動搖對方的信仰，舉例子或者看壹些例子，只會把自己再次推向對立面，沒有任何作用，否則國家反封建迷信這麽多年，也不會有那麽多封建迷信的人。
所以我們的第二步是讓對方發現迷信的破綻。
不管壹個人是自卑還是自責，都不能否認壹個人最相信的永遠是自己，所以妳真的要讓他停止迷信。單純的給他灌輸道理是沒有用的。妳必須讓他質疑迷信。
而質疑就是來源和思考。
也就是說，在妳完成了取得對方信任的第壹步之後，妳會站在壹個迷信的人的立場上，提出壹些違反科學的迷信的地方的問題，而這種問題會引起對方的思考，使對方回歸理性，對迷信行為產生懷疑。
但是，人是固執的動物，不可能輕易顛覆自己的信仰。所以，雖然對方有疑問，但這個時候，他們會想盡辦法為自己質疑過的問題找借口，想盡辦法完成壹個自欺欺人的過程，繼續迷信。
所以第二步妳需要做的不僅是引起對方的懷疑，還要在讓他質疑的同時幫他找借口。也就是說，當妳提問的時候，妳可以自己回答，妳會起到自欺欺人的作用。
俗話說“當局者迷，旁觀者清”，所以當妳假裝欺騙自己的時候，對方作為旁觀者還是比較理智的。到時候，只要妳能保持良好的分寸，對方在理性的驅使下，也能找到這些自欺欺人的借口的荒謬之處。在這種情況下，我們人為地避免了自欺欺人的過程，從而動搖了他對迷信的堅定信念。然後第二步完成，我們開始進入第三個地方。
人迷信某件事需要壹個理由，也需要壹個不迷信某件事的理由。所以完成第二步，動搖了對方的信念之後，妳要做的就是給對方壹個不迷信的理由。
所以，第三步，妳要開始有步驟、有選擇地向對方灌輸壹些科學思想。當然，既然對方目前只是搖擺不定，妳也要避免自己和對方的對立，所以這些科學知識的灌輸不要太有針對性，同時也要註意方法。
比如妳可以假裝在和另壹個人說話，讓對方“不經意”聽到，其目的就是讓對方自己去思考這些問題。
這樣，第三步完成，進入第四步。
當第三步完成時，對方已經進入鬥爭階段。這時候就是盲目和迷茫了。沒有表象，就不再迷信，很有可能會反復。所以第四步，趁熱打鐵，開始給對方壹些迷信造成的反面例子，同時讓對方適當的了解妳的真實立場，讓對方知道妳是為了他好。
完成第四步，基本上就可以要求對方討好封建迷信了，但這還沒完，還要進入第五步。
壹個人的信仰被打破後，必然會導致精神上的空虛。這時候妳要做的就是填補對方的空虛，找壹個新的信仰來代替封建迷信。基本上這壹步完成後，壹個堅定的唯物主義戰士就誕生了，呵呵。
當然，我上面說的只是紙上談兵，具體方案要根據具體情況，由樓主自己決定，呵呵。