五行八卦分為陰陽、五行、八卦學說。
陰陽學說包含著樸素的辯證思維，認為任何事物都有矛盾的兩個方面，可以分別概括為陰和陽。比如:山之南為陽，山之北為陰；水之北為陽，水之南為陰；葉前為陽，葉後為陰；男為陽，女為陰；太陽是陽，月亮也叫太陰。陰陽相互轉化，生生不息，表現這壹規律的形象圖形就是太極圖。在太極圖中，陽處於巔峰的時候，陰已經悄然出現；在天最陰的時候，楊已經悄然出現了。盛衰哲學還是很深刻的。
五行學說是古人從生活實踐中總結出來的。他們認為世間萬物都是由金、木、水、火、土五種元素組成，在不同的事物中有不同的表現形式。比如五種顏色:綠、紅、黃、白、黑；五音:角、徽、宮、商、羽；五味:酸、苦、甜、辣、鹹；五臟:肝、心、脾、肺、腎；五種情緒:喜、樂、欲、怒、悲；五常:仁、禮、信、義、智等。萬物的五個內容分別表現了木、火、土、金、水五行。五行有生成、互生、互制的順序。生成木、火、土、金、水；相互生長的順序是:木火，火生土，土生金，金生水，水生木；相互認可的順序是:水能克火，火能克金，金克木，木克土，圖克水。——這就是所謂的萬物相互牽制。陰陽五行學說的結合，成為古人解釋各種自然和生命現象的理論。占蔔和算命是預測未來的活動。在生產力低下的古代，更難把握個人命運，想了解更多。陰陽五行學說是用來解釋壹個人的命運的。所謂生辰，就是用天幹地支表示出生的年、月、日、時。先秦時期，人們只用天幹地支記日子，後來，天幹地支可以用來記日、月、日。有十天幹:甲、乙、丙、丁、戊、庚、辛、任、歸。有十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、衛、申、辰、午、亥。兩者結合可以產生六十個單位，稱為六十甲子。那壹次出生的年、月、日、時，用天地合來表示，正好有八個字，所以叫生辰，相士也稱之為人間四柱。生辰也有五行。天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、戊屬土，庚、辛屬金，仁、桂屬水。十二地支中，陰、毛屬木，四、五屬火，申、阿聯酋屬金，亥、子屬水，辰、戊、醜不土。這樣，根據出生日期，妳就可以知道妳的生活中缺少了什麽。古人認為，只有五行都具備，命運才會興盛。這叫占蔔。
八卦的理論是，在古代，太極生二儀，二儀生四象。四象生八卦的理論‘太極’是陰陽未分，天地混沌的時期。‘二儀’即天地，如‘八卦’土中的陰陽魚，白魚為陽，黑魚為陰。古人把陰陽魚比作太陽、月亮和地球，太陽為陽，月亮為陰，地球為陰，陰陽相圍，表示陰陽交合。古人用四個形象來象征四個方向和壹年中的春夏秋冬四季。八卦分為“天體運行八卦”和“人體運行八卦”。人體是壹個結構和功能復雜的系統，目前還無法確定人體的內涵和界面。‘人體八卦’的含義是反映人體的體像，以及八卦在人體診斷中的應用。這裏最重要的是人與自然和諧相處的理念。人體內不僅有太極陰陽全息圖，還有‘八卦’全息圖。人體是壹個八卦，每個部位都布滿了小小的八卦全息圖。無論眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈，都有八卦全息圖，都可以通過八卦來定向。通過‘八卦’，體現了人體的關聯性和完整性。人體也是大太極，各個部位都有小太極。腦中有兩個太極器械，五臟六腑。人體是陰陽大組合，其他部分是小組合。《人體運行八卦圖》體現了人與宇宙形成的統壹整體。人的生存離不開宇宙賦予的自然環境，宇宙間的運動變化反映在人體上。宇宙和人體在各自的運動中有相互感應的作用，體現了天人合壹，醫學容易通過八卦溝通的原理。全圖20層內容，將天體運動規律與人體七經八脈、經絡穴位、飲食健康的運行變化聯系起來，形成了壹個天人合壹的體系。此圖展示了十二經脈激動人心的時間和自然圖像，對指導健身、疾病治療和康復鍛煉，以及對時間醫學、易醫學和頂測醫學的研究都有實用價值。