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這個亭子以雨命名，以紀念節日活動。古時候有喜事，就用來給東西命名，以示不忘之意。當周公從皇帝那裏得到米粒時，他用“嘉禾”作為他文章的標題。漢武帝得到寶鼎時，稱之為丁原。叔孫陳德大敗倭寇譙如，遂以譙如為子名。他們的喜事大小不壹，但意義相同。直到扶風二年才開始修建官邸。我在大殿北面建了壹個亭子，南面挖了壹個池塘，引了流水，種了樹，作為休息的地方。這壹年春天，岐山以南下了麥雨，占蔔今年是個好年景。然而，整整壹個月沒有下雨，所以人們很擔心。三月初三下雨了，甲子日又下雨了。人們認為這還不夠。丁卯日又下起了大雨，三天沒停。官員在院子裏壹起慶祝，商人在集市上壹起唱歌，農民在田間壹起歡笑，於是，傷心的人高興了，生病的人治好了，我的亭子恰好被創造出來。於是我在亭子裏設宴，勸酒的方式把這件事告訴了客人。我問他們:“五天不下雨可以嗎？”他們回答說:‘如果五天不下雨，小麥就不會生長。”又問，“十天不下雨可以嗎？"他們回答說:"如果十天不下雨，妳就不能種活水稻。“無麥無米，年為天災，官司多，賊猖獗。所以即使妳我想在這個亭子上玩得開心，有可能做到嗎？現在上帝不拋棄這裏的人。壹有幹旱就下雨，讓我能在這亭子裏和妳壹起演奏，壹起享受音樂，感謝這雨的恩賜！這能再忘了嗎？”用它來命名亭子後，我接著唱了起來。歌詞說:“如果世界上有壹顆珍珠，受寒的人不能把它當作短外套；如果世界上有白玉，饑餓的人也不能拿它當食物。雨下了三天。這是誰的實力？百姓說是太守，太守說沒有這個權力。感謝天子，天子否認。它屬於創造者，創造者並不把它當作自己的功勞，而是屬於空間。而空間又是那麽的縹緲，我叫不出名字，就用它來命名我的亭子。
這個亭子以雨命名，以紀念節日活動。古時候有喜事，就用來給東西命名，以示不忘之意。當周公從皇帝那裏得到米粒時，他用“嘉禾”作為他文章的標題。漢武帝得到寶鼎時，稱之為丁原。叔孫通陳德打敗了任地喬儒，用喬儒作為他兒子的名字。他們的喜事大小不壹，但意義相同。
直到扶風二年才開始修建官邸。我在大殿北面建了壹個亭子，南面挖了壹個池塘，引了流水，種了樹，作為休息的地方。這壹年春天，岐山以南下了麥雨，占蔔今年是個好年景。然而，整整壹個月沒有下雨，所以人們很擔心。三月初三下雨了，甲子日又下雨了。人們認為這還不夠。丁卯日又下起了大雨，三天沒停。官員在院子裏壹起慶祝，商人在集市上壹起唱歌，農民在田間壹起歡笑，於是，傷心的人高興了，生病的人治好了，我的亭子恰好被創造出來。
於是，我向亭子裏的客人舉杯，問他們:“五天不下雨可以嗎？”妳會回答，‘如果五天不下雨，小麥就不會生長。’又問‘能不能十天不下雨？’妳會回答‘十天不下雨，就養不活米。’無麥無米，年景天災，官司多，賊猖獗。所以即使妳我想在這個亭子上玩得開心，有可能做到嗎？現在上帝不拋棄這裏的人。壹有幹旱就下雨，讓我能在這亭子的上遊與妳同樂，感謝這雨的恩賜！這還能再忘記嗎？"
用它來命名亭子後，我接著唱了起來。歌中說:“珍珠若在人間，患寒之人不能視之為短襖；如果世界上有白玉，饑餓的人也不能拿它當食物。雨下了三天。這是誰的實力？百姓說是太守，太守說沒有這個權力。感謝天子，天子否認。它屬於創造者，創造者並不把它當作自己的功勞，而是屬於空間。而空間又是那麽的縹緲，我叫不出名字，就用它來命名我的亭子。
3.蘇軾翻譯的Xi《玉亭集》的文言文《Xi玉亭集》
這個亭子以雨命名，以紀念節日活動。古時候有喜事，就用來給東西命名，以示不忘之意。周公從皇帝那裏得到米和糧，就用嘉禾作為文章的標題。漢武帝得到寶鼎時，稱之為丁原。叔孫陳德大敗倭寇譙如，遂以譙如為子名。他們的喜事大小不壹，但意義相同。
直到扶風二年才開始修建官邸。我在大殿北面建了壹個亭子，南面挖了壹個池塘，引了流水，種了樹，作為休息的地方。這壹年春天，岐山以南下了麥雨，占蔔今年是個好年景。然而，整整壹個月沒有下雨，所以人們很擔心。三月初三下雨了，甲子日又下雨了。人們認為這還不夠。丁卯日又下起了大雨，三天沒停。官員在院子裏壹起慶祝，商人在集市上壹起唱歌，農民在田間壹起歡笑，於是，傷心的人高興了，生病的人治好了，我的亭子恰好被創造出來。
於是在亭子上辦了酒席，勸客人喝酒並告訴他們，問他們:“五天不下雨可以嗎？”妳會回答，‘如果五天不下雨，小麥就不會生長。’又問‘能不能十天不下雨？’妳會回答‘十天不下雨，就養不活米。’無麥無米，年景天災，官司多，賊猖獗。所以即使妳我想在這個亭子上玩得開心，有可能做到嗎？現在上帝不拋棄這裏的人。壹有幹旱就下雨，讓我能在這亭子的上遊與妳同樂，感謝這雨的恩賜！這還能再忘記嗎？"
用它來命名亭子後，我接著唱了起來。歌詞說:“如果世界上有壹顆珍珠，受寒的人不能把它當作短外套；如果世界上有白玉，饑餓的人也不能拿它當食物。雨下了三天。這是誰的實力？百姓說是太守，太守說沒有這個權力。感謝天子，天子否認。它屬於創造者，創造者並不把它當作自己的功勞，而是屬於空間。而空間又是那麽的縹緲，我叫不出名字，就用它來命名我的亭子。
本文通過對亭子命名原因的描述，表達了作者蘇軾與民同樂的思想感情。
4.西語亭原文和譯文都以雨命名，也是喜氣洋洋。
古人若樂，必取名物，不忘其誌。周公得糧，以書名；漢武以年聞名；叔孫，以其子命名。
他喜悅的大小參差不齊，不忘壹個。方言:這個亭子以雨命名，以紀念壹個節日事件。
古時候有喜事，就用來給東西命名，以示不忘之意。當周公從皇帝那裏得到米粒時，他用“嘉禾”作為他文章的標題。漢武帝得到寶鼎時，稱之為丁原。
喜事大小不同，但意義相同。我要到明年才統治官邸。
為了站在大殿北面，南面挖池塘排水種樹，以為是休息的地方。又是壹年的春天，雨麥在祁山的陽光下，占了年。
白話:直到扶風二年才開始建官邸。我在大殿北面建了壹個亭子，在南面挖了壹個池塘，用來吸引流水，種樹，作為休息的地方。今年春天，岐山以南下了麥，我以為會是個好年景。
月亮中間不下雨，人民就擔心。三月，下著二壘雨，下著二壘雨。人們認為這還不夠。
丁卯大雨三天就停了。官在庭慶，商在城唱，農在野流連，憂者樂，病者醫，吾亭適。
白話:可是，整整壹個月沒下雨，老百姓都著急了。三月初三下雨了，甲子日又下雨了。人們認為這還不夠。丁卯日又下起了大雨，三天沒停。
傷心的人因此而快樂，生病的人也因此而痊愈，而我的亭子也只是碰巧被創造出來。於是把酒舉在亭子上，作為客人告訴它，說:“五天不下雨？”說:“如果五天不下雨，就沒有小麥了。”
“十天不下雨？”說:“十天不下雨，五谷不收。”“無麥無糧，歲而饑，獄訟旺，賊滋癡。
白話:於是我在亭子裏設宴勸酒，把這事告訴了他們。我問他們:“五天不下雨可以嗎？”他們回答說:‘如果五天不下雨，小麥就不會生長。”又問，“十天不下雨可以嗎？"他們回答說:"如果十天不下雨，妳就不能種活水稻。"
而且小偷橫行。那麽我和我的二兒子、三兒子，雖然也想好好旅遊欣賞這個亭子，可我們得到了嗎？今天，我們不會丟下人民，但我們會在幹旱開始時給他們降雨。
那些使我和我的二、三兒子和睦相處，享受這個亭子的人，都是雨給的。妳能忘記嗎？“白話:那就算妳我想在這個亭子裏玩得開心，有可能做到嗎？現在我可以和妳壹起在這個亭子裏玩耍和享受樂趣，感謝這場雨的禮物！這能再忘了嗎？”亭子由此得名，後被傳唱，曰“使天雨珠，寒者想不到；它使天雨如玉，饑餓的人壹定不會想到它是小米。
下了三天的雨，誰能幫忙？人說太守。白話:用它來命名亭子後，我們接著唱它。
歌詞說:“珍珠若在人間，受寒之人，不能視其為短衣。雨下了三天。這是誰的實力？人們說是太守。
沒有太守，就是天子。天子說不，創世歸。
創作不認為自己成功了，就回歸太空。空間是看不見的，不能命名。
我因我的亭子而出名。“白話:太守說沒有這個權力。
感謝天子，天子否認。它屬於創造者，創造者並不把它當作自己的功勞，而是屬於空間。
而空間又是那麽的縹緲，我叫不出名字，就用它來命名我的亭子。延伸素材鑒賞:1。全文緊扣“雨”字，從亭子的命名原因入手，然後敘述建亭過程，再點出主題(雨與國計民生的關系)，最後以歌唱結尾，既顯示了邏輯推理的力量，又避免了文筆的枯燥。
2.文章第二段描寫了下雨的過程，先描寫了人們對雨的渴望，再不厭其煩地描寫下雨的過程。雨量從小到大，人們的心情從“不夠”到喜悅；三個並列的句子展示了久旱逢甘霖的喜悅。
3.文章以搞笑的對話輕松含蓄地表達觀點，給人舉重若輕的感覺；文章體現了作者“民以食為天”的民本思想，體現了作者與民同甘共苦的情懷，充分展現了蘇軾年輕時的個人思想和風格。百度百科-西域館。
5.《Xi玉亭記》釋義玉亭記【宋】蘇因雨而得名，喜之。
古代人樂於用有名的事來表示不忘。周公得糧，以書名；漢武以年聞名；叔孫，以其子命名。
他喜悅的大小參差不齊，不忘壹個。明年開始治理官邸，位於大殿北面，而南面鑿池、排水、植樹，以為是休息的地方。
又是壹年的春天，雨麥在祁山的陽光下，占了年。月亮中間不下雨，人民就擔心。
三月，下雨了，甲子下雨了。人們認為這還不夠。丁卯大雨三天就停了。官在庭慶，商在城唱，農在野流連，憂者自得其樂，病者康復，吾亭適宜。
於是把亭子上的酒舉起來當客人，告訴他:“五天不下雨？”妳說:‘如果五天不下雨，就不會有小麥。’“十天不下雨，”說:‘十天不下雨，五谷不收。
無麥無糧，二十歲饑腸轆轆，獄訟風生水起，賊寇囂張。那麽我和我的二兒子、三兒子，雖然也想好好旅遊欣賞這個亭子，可我們得到了嗎？今天，我不離開我的人民，但我在幹旱之初被賜予雨水，以便我和我的第二和第三個兒子相處並享受亭子，他們都被賜予雨水。
它能忘記邪惡嗎？“亭子由此得名，後又傳唱。歌中說:“使天雨珠，寒者想不到；“它使天雨如玉，饑民必不以為粟。
下了三天的雨，誰能幫忙？人說太守，太守不存在。歸天子，天子說不。
屬於它的造物，造物不以為功，它屬於空間。太空看不見，也不出名。我因我的亭子而出名。"
這個亭子以雨命名，以紀念這個節日。古時候有喜事，就用來給東西命名，以示不忘之意。
當周公從皇帝那裏得到米粒時，他用“嘉禾”作為他文章的標題。漢武帝得到寶鼎時，稱之為丁原。叔孫通陳德打敗了任地喬儒，用喬儒作為他兒子的名字。他們的喜事大小不壹，但意義相同。
直到扶風二年才開始修建官邸。我在大殿北面建了壹個亭子，南面挖了壹個池塘，引了流水，種了樹，作為休息的地方。這壹年春天，岐山以南下了麥雨，占蔔今年是個好年景。
然而，整整壹個月沒有下雨，所以人們很擔心。三月初三下雨了，甲子日又下雨了。人們認為這還不夠。丁卯日又下起了大雨，三天沒停。
官員在院子裏壹起慶祝，商人在集市上壹起唱歌，農民在田間壹起歡笑，於是，傷心的人高興了，生病的人治好了，我的亭子恰好被創造出來。於是，我向亭子裏的客人舉杯，問他們:“五天不下雨可以嗎？”妳會回答，‘如果五天不下雨，小麥就不會生長。
又問‘能不能十天不下雨？’妳會回答，‘十天不下雨，就養不活水稻。無麥無米，年景天災，官司多，賊猖獗。
所以即使妳我想在這個亭子上玩得開心，有可能做到嗎？現在上帝不拋棄這裏的人。壹有幹旱就下雨，讓我能在這亭子的上遊與妳同樂，感謝這雨的恩賜！這還能再忘記嗎？“用它來命名亭子後，我接著就把它唱了出來。歌中說:“珍珠若在人間，患寒之人不能視之為短襖；“如果世界上有白玉，饑餓的人是不能拿它當食物的。
雨下了三天。這是誰的實力？百姓說是太守，太守說沒有這個權力。感謝天子，天子否認。
它屬於創造者，創造者並不把它當作自己的功勞，而是屬於空間。而空間是如此的空靈以至於我叫不出名字，所以我以雨後來命名我的亭子。"
6.閱讀並解釋下列短語:由於月亮從不下雨，人們以雨來命名這個亭子，以記錄喜事。在古代，當有喜事發生時，他們會用這些喜事來命名，以示不會忘記。比如周公得了嘉禾，就以“嘉禾”為文章命名；漢武帝得保定時，以“丁原”為國號。叔孫通陳德打敗了任地的喬儒，所以給他的兒子取名為“喬儒”。他們的喜事大小不同，但意義相同。直到扶風二年才開始修建官邸。大殿北面建有亭子，南面挖有池塘，以引流水，種樹為休憩之所。今年春天，在岐山，被預言是壹個豐收年。後來整整壹個月沒下雨，老百姓很擔心。三月過後，直到四月初二才下雨。4月11日，又下雨了，老百姓還是覺得不滿意。4月14日，又下起了大雨，壹連下了三天。於是，官員們在大廳裏壹起慶祝，商人在市場上壹起唱歌，農民們在田野裏壹起歡欣鼓舞，悲傷的人快樂了，生病的人治好了。妳會說，‘如果五天不下雨，就沒有小麥了。’十天不下雨可以嗎？妳會說，‘如果十天不下雨，就沒有莊稼了。沒有了小麥和莊稼，就會有頻繁的饑荒、無數的官司和更加猖獗的盜賊。那麽，就算妳我想在這個亭子上悠閑的玩壹玩，可能嗎？現在上帝並沒有拋棄這裏的人們，而是在幹旱之初賜給他們的雨水。妳我之所以能在這亭子上悠閑的玩耍，是雨的恩賜。我們能忘記它嗎？“這個亭子是以的名字命名的，然後有壹首歌用來贊美它。歌詞說:“妳若為珍珠而去人間，被凍僵的人，不能視之為短衣；如果世界上有白玉，饑餓的人也不能拿它當食物。下了三天雨是誰的力量？人們說是太守，但太守說沒有這樣的權力。感謝天子，天子不認。感謝造物主，他不把它當成自己的功勞，感謝空間，它是崇高的，無法命名的，我只好用雨來命名我的亭子。“妳自己去找就是了。