中國的十二生肖由十壹種源於自然的動物組成，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬和傳說中的龍。用來記錄年份，按鼠、醜牛、銀虎、毛兔、龍、蛇、午馬、羊、猴、雞的順序排列。
按原順序有哪些生肖？鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的排名順序是怎樣的？數字序列:1，2，3，4，5，6，7，8，9，10，11，12。
地支順序:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、衛、申、酉、戌、亥。
地域順序:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
黃道十二宮的順序是基於什麽？古代天文學家把白天和黑夜分成十二個小時。同時，他們觀看天象時，根據十二種動物的生活習性和活動情況來確定生肖。晚上十壹點到第二天淩晨壹點，是老鼠在夜深人靜時活動的時間，被稱為“老鼠”。淩晨1點到3點，很難看。牛習慣晚上吃草，農民經常深夜起來餵，所以被稱為“醜牛”。從淩晨三點到五點，它屬於印石。這個時候，白天臥，晚上走的老虎最兇猛。古人常在此時聽到虎嘯，故稱“銀虎”。從早上五點到七點，是石矛。天剛亮，兔子就離巢，喜歡吃帶晨露的草，所以叫“毛兔”。從早上七點到釘點，是壹天中的時間。這個時候壹般容易起霧。據說龍喜在雲端飛翔，值旭日東升，故稱“辰龍”。上午9點到11點，是第四次。霧散了，陽光明媚，蛇出洞覓食，假裝“蛇”。十壹點到中午壹點，是中午。在古代，野馬是不被人類馴服的。每當中午，它們就尖叫著跑來跑去，所以被稱為“午馬”。下午壹點到三點，不合時宜。有的地方稱之為“羊出坡”，意思是這是放羊的好時機，所以叫“未央”。下午三點到五點，是申請時間。太陽西下，此時猴子喜啼叫，故稱“申猴”。下午五點到七點，是酉時。太陽落山時，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。晚上7點到9點，是悲傷的時候。辛苦工作壹天後，我閂上門，準備休息。狗趴在門前守護。壹有動靜，就汪汪大叫，所以叫“狗”。晚上9點到11點，是石海。夜深人靜時能聽到豬拱的聲音，故稱“海豬”。就這樣，壹天中的時間是用動物來安排的:老鼠、醜牛、銀虎、毛兔、陳龍、四叔、午馬、羊、猴、酉雞、狗、海豬。後來，人們用這種方法來確定年份，黃道十二宮就出現了。
為什麽12生肖是這樣排列的？十二生肖的選擇並不復雜，而且貼近漢族人的日常生活和社會生活，可以猜到。十二生肖動物中，大致可分為三類:壹類是被人類馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，人類出於經濟或其他目的而馴化的動物，占十二生肖動物的壹半。“六畜”是中國農業文化中的壹個重要概念，歷史悠久。在中國人的傳統觀念中，“六畜興旺”代表著家庭的繁榮、吉祥和美好。春節期間，人們通常會談論“六畜興旺”，所以這六種動物成為生肖是必然的。第二類是大家熟知的野生動物，與人們的日常和社會生活息息相關。分別是虎、兔、猴、鼠、蛇，有些是懷著敬畏之心參與人類生活的，比如虎、蛇。也有人們討厭和忌諱的嚙齒類動物，卻依賴人類生存；更多的人喜歡，比如兔子猴子。第三類是中國人傳統的象征性吉祥物——龍，它是中華民族的象征，是集眾多動物特征於壹身的“神器”，是人們想象中的“靈物”。龍代表財富和好運，是最具象征意義的吉祥動物，所以龍在十二生肖中的地位不可或缺。
從上面可以看出，生肖動物的選擇不是隨意的，而是有壹定的含義的。人們選擇的動物是從不同的角度出發的，有壹定的意義。
那麽這十二種動物是按照什麽順序排列的呢？前面說過，生肖是在古代動物崇拜和圖騰崇拜的氛圍中誕生的。人們只是用動物來借用序數符號來配合地支。為什麽要選擇這十二種動物，誰先來，什麽順序，都沒有定論。因為生肖誕生於古代文化，人們已經因為年代久遠而失去了安排的初衷。今天的傳說和故事只是依附於它，只能依靠傳說和想象。關於十二生肖的排列有三種解釋。
首先是民間傳說故事中十二生肖的排列。
漢民間故事說:當年軒轅黃帝要選十二種動物當宮廷侍衛，貓讓老鼠報名，老鼠忘了。結果貓沒有選擇它，從此和老鼠結下了仇。大象也來參賽，老鼠鉆進了它的鼻子，把它趕走了。剩下的動物，原本以牛為首，被沖到牛背上，豬也起哄，於是老鼠排在第壹，豬排排在最後。老虎和龍不服，被封為山王、海王，排在老鼠和牛之後。兔子又不服，和龍賽跑，最後到了龍面前。狗不公平，壹怒之下咬了兔子，所以被罰倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經歷了壹些較量，壹個個排好位置。最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。雖然傳說中的故事不是對問題的科學解釋，但它體現了人們對十二生肖選擇的解釋。
第二，我國古代學者從古代十二點的角度來解釋地支與肖獸的關系。
黑暗中有混沌，老鼠半夜出來活動，把天地之間的混沌狀態咬出縫隙，“老鼠咬天”，所以屬於老鼠。天空打開後，土地將被開墾。"這片土地將被從醜陋中拯救出來。"牛要耕田，所以醜歸牛。印石是壹個人出生的時間，活著就必然有死亡。沒有什麽比老虎更能殺死人的了，陰，有敬畏之意，所以陰屬虎。石矛是日出之象，太陽要和占蔔分開，占蔔像火，其中所含的陰是月亮的精玉兔，所以石矛屬兔。三月的辰，正是多雨的季節。陳自然屬於龍族。四月的卦象，此時此刻春草茂盛，是蛇的好日子，如魚得水。另外，現在是早上，蛇正在回洞，所以屬於蛇。中午和下午，陽氣達到極致，陰氣萌動。馬，壹種動物，疾馳奔跑，蹄子飛著，卻又時不時的踩在地上。天為陽，地為陰，馬在陰陽之間跳躍，所以成為午時的生肖。羊，下午放牧是最好的時候，容易長胖。這個時候不及時，所以不是羊。不是敷完之後，是猴子在西山附近哭的時候，而猴子喜歡在這個時候伸伸胳膊跳跳，所以猴子值得敷。月亮出現的時候，月亮屬於水，所以應該是占蔔。卦為上下陰爻，中陽爻代表太陽和太陽的本質。正因為這樣，妳才是雞。當夜幕降臨，是時候了。狗是守夜的家養動物。
黃道十二宮的正確排列順序和起源。生肖的順序是:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖的選取並不復雜，而且貼近漢族人的日常生活和社會生活，可想而知。十二生肖動物中，大致可分為三類:壹類是被人類馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，人類出於經濟或其他目的而馴化的動物，占十二生肖動物的壹半。“六畜”是中國農業文化中的壹個重要概念，歷史悠久。在中國人的傳統觀念中，“六畜興旺”代表著家庭的繁榮、吉祥和美好。春節期間，人們通常會談論“六畜興旺”，所以這六種動物成為生肖是必然的。第二類是大家熟知的野生動物，與人們的日常和社會生活息息相關。分別是虎、兔、猴、鼠、蛇，有些是懷著敬畏之心參與人類生活的，比如虎、蛇。也有人們討厭和忌諱的嚙齒類動物，卻依賴人類生存；更多的人喜歡，比如兔子猴子。第三類是中國人傳統的象征性吉祥物——龍，它是中華民族的象征，是集眾多動物特征於壹身的“神器”，是人們想象中的“靈物”。龍是最具象征意義的吉祥動物，代表著富貴元寶的幸運，所以龍在十二生肖中的地位是不可或缺的。關於十二生肖的起源有壹個神話:玉皇大帝想選出12種動物作為代表，然後他派了壹個仙女來告訴動物們這件事，並定了壹個時間在太祖年來到天宮競選官職。他來的越早，排的就越靠前，後面的就不行。那時候貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺，但他也想被選中，所以他讓老鼠叫他。但是老鼠壹轉頭就忘了。老鼠去找老牛，說他起得早，跑得快，讓牛帶他去。老牛當時就同意了，龍沒有角，雞有角。龍告訴雞，雞已經很漂亮了，不需要角了，就讓雞借給他。雞聽到龍的奉承，非常高興，就把自己的角借給了龍，叫他選完後按時還錢。龍欣然同意。在卯月毛毛年，當貓還在睡覺的時候，許多動物沖向天宮。老鼠坐在母牛的背上。到達天堂後，老鼠跳了起來。玉皇大帝說老鼠先到，使它們成為第壹。老牛排其次；老虎也較晚到達，排名第三；兔子也到了，排名第四；龍來晚了，但他很大。玉帝壹眼就看到了他，看到他這麽漂亮，就排在第五位，還說他兒子排在第六位，但是龍很失望，因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑過來說:“他* * *爸爸，我在第六！我排第六！”蛇排第六；馬和羊也到了，他們讓我問妳:馬大哥先，楊大哥先，他們推來推去。玉帝見他們這麽客氣，就讓他們排第七第八。猴子本來三十多歲，卻因為會跳而隨天上的雲壹起跳到前面，排名第九；然後雞、狗、豬也選了。貓直到比賽結束才醒來，老鼠壹回家就被追得滿世界跑。比賽結束後，龍來到海邊，看到自己長了角比以前漂亮多了，就不打算還雞了。為了躲避雞，他從世界上消失了，雞非常生氣，於是他每天早上很早就起來，對著大海大喊:快還給我！還給我！母雞大叫，快把他還回來！把他還給我！雞也叫:回來！還有！民間故事中的生肖排列
壹是漢族民間故事理論。
當時軒轅皇帝想選十二種動物做宮廷侍衛。貓讓老鼠報名，老鼠卻忘了。結果貓沒有選擇它，從此和老鼠結下了仇。大象也來參賽，老鼠鉆進了它的鼻子，把它趕走了。剩下的動物，原本以牛為首，被沖到牛背上，豬也起哄，於是老鼠排在第壹，豬排排在最後。老虎和龍不服，被封為山王、海王，排在老鼠和牛之後。兔子又不服，和龍賽跑，最後到了龍面前。狗不公平，壹怒之下咬了兔子，所以被罰倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經歷了壹些較量，壹個個排好位置。最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。雖然傳說中的故事不是對問題的科學解釋，但它體現了人們對十二生肖選擇的解釋。第二，> >；
十二生肖的排名順序是怎樣的？12生肖順序
鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
子夜(11―12)據說老鼠是半夜最活躍的動物，所以屬於子夜老鼠。
醜時(1-2子夜)，因為牛是最早耕種土地的牲畜，醜時屬於牛；
印石(半夜3-4點)被解釋為恐懼。古人最怕的動物是老虎，所以印石屬於老虎。
石矛(早上5-6點)，因為早上5-6點還在“太陰”(即月亮)時間，傳說月亮裏有玉兔，所以石矛屬於兔子；
陳石(早上7-8點)，據說是龍下雨的時候，所以陳石屬龍；
時間到了(上午9-10)。據說此時蛇愛用春草作掩護外出覓食，所以此時屬蛇。
午時(11―12)，陽至項，陰開始再生，而馬行千裏，屬“陰”獸，故午時屬馬；
不合時宜(1-下午2點)據說不合時宜的羊吃的草草根性強，所以屬於不合時宜的羊；
申時(下午3-4點)，因天色已晚，猿會呻吟，故申時屬猴；
酉時(下午5-6點)，正好月亮升起，有“太陽金雞”的傳說，所以酉時是雞；
駐軍(晚上7-8點)，因為這是夜晚的開始，狗是守夜牲畜，所以駐軍屬於狗；
石海(晚上9-10)是世界上最混亂的時候，豬愛睡覺，所以石海屬於豬。
-
為什麽12生肖鼠排名第壹？
負責黃道十二宮排名的家夥是個貪官，貪贓枉法。他接受了老鼠的巨大好處，做了壹筆權錢交易，把第壹頂金冠戴在壹只無德無才的小老鼠頭上。
這當然只是壹個牽強的玩笑。
但確實人類對此壹直沒有找到令人信服的解釋。
但是，人類畢竟是動物中最聰明的高級動物。十二生肖確定多年後，人們終於編出了壹個可能是自欺欺人、自圓其說的民間故事，以此來解釋為什麽鼠排在十二生肖之首。
這個被稱為“第壹只老鼠”的故事，流傳在中原的湖南湖北。
老鼠、牛、馬、羊被選入十二生肖後，老鼠說:
我應該先來。
牛、馬、羊不服氣，說:
為什麽排第壹？
老鼠說:我老了，所以我要第壹。
牛媽等人忍不住笑了:妳跟我們壹樣大？
老鼠說:我們爭論的時候不算數，讓人家說吧。
牛、馬、羊等。都同意讓人評論。
於是他們商量辦法:由牛、馬、羊和老鼠帶領，壹個接壹個地走過街道，看人們如何評論。
在街上，牛來了，人們說:
這頭牛很強壯。
馬走過來，人們說:
這匹馬真高。
當羊來的時候，人們說:
這只羊很肥。
最後，老鼠大搖大擺地挺著肚子過來了。人們看見壹只大老鼠突然從街上跑出來，都追著它喊:
好大的老鼠啊！好大的老鼠啊！
這樣牛、馬、羊無話可說，老鼠排第壹。...& gt& gt
黃道十二宮的正確順序？哪個時間段分別代表中國十二生肖和十二生肖的順序？
鼠、醜牛、銀虎、毛兔、龍、蛇、午馬、羊、猴、雞、狗、豬。
第二，壹天的時間
23時至1時，1時至3時，3時至5時，5時至7時，7時至9時，9時至11時，11時至13時，15時至17時，17時至19時，19時至21時
三。壹年中的時間段
大雪-鼠中微寒-水晴11月65438+2月23日-1。
醜牛微寒——立春12月65438+10月1點-3點。
2月1日3: 00-5: 00銀湖立春-京哲沐陽。
毛兔驚魂-清明二月五日-七日尹牧
陳龍清明-長夏3月7日-9日塗陽
蛇長夏-芒中4月9: 00-11: 00陰天。
中午馬忙中-小舒6月11: 00-13: 00火楊
沒有羊的小夏——六七月初秋多雲13-15。
神後立秋-白鹿晉陽在15-17七月。
妳雞白露-寒露八月九月17-19金銀
狗中寒露-9月65438的土洋+10月19-立冬21。
海珠立冬-大雪10月165438+10月21-23: 00水陰。
生肖的由來是什麽，如何排列？我給妳講壹個很長的關於十二生肖的笑話，它也是壹個神話傳說，然後我給妳講它的來歷。
據說玉皇大帝要選12種動物作為代表，然後派神仙把這件事告訴動物們。他還定下時間，於毛年來天宮參加卯月毛利人毛利人的選舉。隊列來的越早，前面後面越不行。那時候，貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺，但也想被選中，就讓老鼠叫他，但老鼠壹轉身，他就忘了讓老鼠叫老牛，說他起得早，跑得快
那時候龍沒有角，雞有角。就跟雞說雞已經很漂亮了。妳不需要用角來召喚雞來借給他。聽了龍族的阿諛奉承，妳很高興借他們。告訴他在選舉後按時還錢。龍族充滿了希望。
在卯月毛毛年，當貓還在睡覺的時候，許多動物沖向天宮。
老鼠坐在牛背上，直到它到達天堂。玉帝說他是第壹個到的，讓他排在牛排第壹，然後第二個老虎來排第三，兔子也來排第四。龍來的很晚，但是壹眼就看到了他，讓他過來看看。他太漂亮了，以至於讓他排名第五。還說讓兒子排第六。但是龍很失望，因為他的兒子今天沒有來。然後後面的蛇過來說，他是我爸。我是第六名！蛇排第六，馬和羊向他們走來。妳讓我讓妳:馬哥，妳先~ ~陽哥，妳先~ ~把他們推來推去的玉帝見他們這麽客氣，就排到了第七第八。猴子本來是三十多歲的，但是因為會跳就和天上的雲壹起跳到前面去了，然後雞狗豬相繼被選中。
那只貓直到比賽結束後才醒來。老鼠壹回家，就被貓追得滿世界跑。。。
比賽結束後，龍來到海邊，看到自己比以前漂亮多了，就不打算還雞了。為了躲避雞，他消失在世界上，雞生氣了，於是他每天早上很早就起來，對著大海大喊:快還給我！還給我！母雞大叫，快把他還回來！把他還給我！雞也叫:回來！還有！
好吧，等故事講完我再告訴妳妳問的問題。
自舜帝時代起，中國開始使用“天幹地支紀年法”，這種紀年法結合了十個天幹符號和十二個地支符號。動物年代學的方法起源於中國古代西部和北部的遊牧民族。《唐書》記載:“虎年以十二事為界。若年在陰，則稱虎年。”清代著名考據學家趙翼在《魚雨叢考》中考證:“早期造福北方之俗，無子、醜、陰、毛十二字，但鼠、牛、虎、兔分年時，至漢末時，謂(可汗)錢居婺源，與齊人雜居，傳於中國，故不廢其耳。
十二生肖最早見於世界上第壹部詩集《詩經》。詩經？瀟雅？車攻》說:“今天是黃道吉日，又是午時，我缺馬。“又見《禮記》？月訂單？董紀:“掘牛送寒。“黃道十二宮理論是什麽時候產生的？有史雲:最遲應形成於漢代。它的依據是王充的《論衡》？《物勢》篇說:“陰、木、禽、虎。嘿，土也，其鳥狗也。”另壹朵雲說，“下午好，馬也。子，鼠也。酉，雞也。.....沈，齊天也。“* * *提出了十壹種生肖名稱。此外，在東漢趙曄的《吳越春秋》中，“武在臣是龍。“剛剛加了‘陳龍’，又補全了十二生肖。可見，十二生肖在東漢時期已經形成。至於十二生肖的使用，至少在南北朝時期就已經出現。《北史·宇文護傳》記載了宇文護母親寫給他的壹封信，信中寫道:“妳哥哥出生在吳川鎮，老大是老鼠，老二是兔子，妳是蛇。“可見當時民間廣泛使用十二生肖來記錄人的出生年月。
但在20世紀70年代中期，即1975年至12年間，湖北雲夢睡虎地11號秦墓出土文物中發現了數千枚竹簡。其中，日出？小偷明確記錄了十二生肖中用來預測小偷外貌特征的詞語。這個奇跡的出現，證明了十二生肖在春秋戰國時期就已經使用。因為十壹號秦墓葬於始皇帝三十年，也就是公元前217年。有人說，遠在秦始皇稱帝之前，我們的祖先就用十二生肖來記錄年份，並特別指出“始於夏，傳於商周。”但如何引用，還有待歷史學家和文物學者進壹步探討。...& gt& gt