陳生生，陽城人，字涉。吳光哲，楊霞人，是叔叔。陳涉年輕時曾試圖和人民的仆人壹起犁地，中途退出了田埂上的耕作，並為此難過了很久。他說:“如果妳富有，妳將永遠不會忘記。”仆人笑著回答說:“如果妳當仆人，怎麽會有錢呢？”陳涉松了壹口氣說:“好吧，麻雀知道天鵝的野心！”
第二年元年七月，在大澤鄉駐軍九百人。陳勝和光武都成了戰車隊長。會下大雨，路會堵，溫度已經輸了。時間壹失，法必削。陳勝和光武說:“妳今天死了，妳就死定了。如果等死，怎麽會死呢？”陳勝說:“秦久在全世界受苦。聽說二世有個小兒子，但做的不太妥當，是兒子傅肅做的。傅肅以數語諫之理，使外將。如果妳今天無罪，妳將被二世殺死。很多人聽說過他們的先賢，卻不知道他們的死。楚將軍項燕立功多，喜愛士卒，楚人可憐他。或者想到死亡，或者想到死亡。今天，我真誠地稱自己為傅素、向燕，為世人歌唱。我應該更積極地回應。”光武這樣認為。占蔔者知道這是什麽意思，他說:“萬事開頭難，妳有功德。但足下之鬼？”陳勝、吳光喜，思鬼曰:“此教我先露耳。”《丹書》中寫道，“陳勝王”被放在壹條魚的肚子裏。奇怪的是，壹個小卒買了魚來做菜，在魚的肚子裏得到了壹本書。吳旁邊的廟裏，晚上有篝火，狐貍叫道:“大楚星，陳！”所有的士兵在晚上都很害怕。去世那天，中風經常說話，都是指陳勝。
吳廣肅愛妻，士卒多為用戶。灌醉了船長，所以他說他想死，激怒了船長，羞辱了他來激怒他的公眾。衛國寬。韋堅庭，廣為流傳，捉拿，殺了尉。陳勝協助他，殺死了兩個指揮官。召喚師曰:“天下雨，皆逾期，斬之。不要壹階斬，要死守。壯士若死，必成名，王侯必有後裔！”所有的門徒都說:“我尊重妳的命令。”傅肅和項燕這兩個兒子，都在假裝順從人民。偏右叫大楚。聯盟供壇，祭祀隊長。陳升成了將軍，光武成了上尉。進攻大澤鄉，然後進攻。在這種情況下，指揮官鸚哥把他的士兵轉向東方。攻、釵、苦、哲、譙，皆降。行退，比至陳，坐車六七百，騎馬壹千，卒數萬人。攻打陳時，陳壽齡並不是壹個人在守護成和戰爭。傅盛、守成死了，他卻進了陳。幾天後，修道會召集三位長老、英雄和所有人到財務室來。三長老和眾英雄都說:“將軍已誌在必得，攻無可攻，又滅了秦國，重建了楚國，理應稱王。”陳勝被封為王，謚號張楚。這時，所有受秦官害的郡縣，都被他們的長官所懲罰，為響應而被殺。
翻譯:
陳升是陽城人。光武是楊霞人。當陳涉年輕的時候，他曾經受雇和別人壹起耕種土地。陳涉停止了耕作，在靠近田地的高地上休息。他嘆了口氣，因為失望而恨了很久，說:“如果有壹天他有錢了，不要忘記對方。”同伴們笑著回答:“妳當雇工給別人種地，怎麽可能有錢？”陳涉嘆了口氣，說:“唉，雀怎麽知道天鵝的方向呢？”
秦二世元年七月，朝廷征調九百名貧苦平民防守漁陽，並在大澤鄉定居。陳勝和光武都被按順序編入了守備隊，擔任小頭目。碰巧雨下得很大，路被堵住了。估計是耽誤了。如果耽誤了，按照秦朝的法律是要砍頭的。陳勝和光武商議說:“現在逃跑也是死，起義也是死。為國家大事而死可以嗎？”陳勝說:“全國人民長期受秦朝壓迫，痛苦不堪。我聽說秦始皇的小兒子秦二世不應該當皇帝。應該做皇帝的人是公子傅肅。傅肅多次告訴秦始皇，於是皇帝派他在外面帶兵。現在有人聽說傅肅是無辜的，但我殺了他。大多數人聽說他很聰明，但他們不知道他已經死了。當項燕是楚國的將軍時，他建立了許多功勛，並關心士兵。楚國的人民非常喜歡他。有人認為他死了，有人認為他跑了。”現在如果真的假扮成傅肅和項燕的兒子，號召全國，應該會有很多人響應。”光武認為陳升說的是正確的。於是他們去占蔔。占蔔師知道他們的意圖，說:“妳們都可以在妳們的事務中取得成功，妳們將建立妳們的成就。但是妳為什麽不問鬼神呢？陳勝和光武非常高興，他們考慮了占蔔鬼的事情，說:“這只是教我們先說服大家。”於是他用朱砂在帛書上寫下:“陳”並把它放在別人用網捕來的魚的肚子裏。守備兵買魚煮的時候，在魚肚子裏發現了帛書，已經很奇怪了。陳勝偷偷把光武送到了駐軍旁邊叢林中的寺廟裏。到了晚上，他用竹子把火蓋住，假裝是鬼火。他像狐貍壹樣大叫:“大楚復興，陳勝稱王！“晚上警衛都嚇壞了。第二天，守誌到處說起這件事，對陳升指指點點。
光武壹直關心他的士卒，而這些士卒中有許多人願意為他工作。護送駐軍的兩個軍官喝醉了，光武故意多次說他想逃跑，這讓軍官們很生氣，讓他們自責，以此來激怒駐軍。警官真的用竹板打了光武。軍官再次拔出劍來威脅，光武跳了起來，抓起劍，殺死了軍官。陳勝幫了他，壹起殺了兩個軍官。陳勝和光武叫衛兵說:“妳被大雨困住了，已經錯過了朝廷規定的最後期限。如果妳錯過了最後期限，妳將被斬首。就算朝廷不殺我們，守衛邊境的人十個有六七個肯定會死。況且英雄不死，死了就能獲得大功名！”王侯將相天生高貴嗎？”所有的衛兵都說，“服從妳的命令。"於是他假扮成公子傅肅和項燕的隊伍，順從了眾人的意願。軍隊以右臂為標誌，稱之為大楚。他們建了壹個高臺，在臺上結盟宣誓，把尉頭獻給天地。陳升成了將軍，光武成了上尉。起義軍先是攻占了大澤鄉，吸收群眾參軍，然後攻打祁縣。攻占祁縣後，使者帶兵攻占祁縣以東，攻打羅、周、、柘、喬等地，全部被攻占。在遊行過程中，沿途都有人被吸收加入起義軍。到陳縣時，起義軍已有戰車六七百輛，騎兵壹千多人，步兵數萬人。攻打陳縣時，縣令、縣令都不在城內，只有守城的巧門與起義軍作戰。守城兵敗被殺，起義軍入城，占領陳縣。幾天後，陳勝下令召集民眾和英雄。三長老和英雄都說:“將軍親自穿著堅固的盔甲，手持鋒利的武器，討伐殘暴的秦王，打擊暴虐的秦王朝，重新建立楚國。“陳勝稱王，聲稱要重建楚國。這時，各郡各縣受秦官壓迫的人民，為了響應陳涉，懲罰地方長官，把他們殺了。
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唐劇不負使命
秦王對安陵說:“我打算用周圍五百裏之地來交換安陵，安陵必須答應我！”！"安淩俊曰:"陛下慷慨，化大易小，甚好；雖然，從先王手裏接過土地，我願意守著，我也敢換！”秦王很不高興。於是，安陵王派唐駒去秦國。
秦王對唐傕說:“我的五百裏之地，我在安陵安家容易，安陵為什麽不聽我的話？況且秦滅韓滅魏，妳又住在五十裏之地，又是長輩，還不錯。今我十倍之地，請寬於妳，與我為敵，輕於我？”唐菊對他說:“沒有，如果沒有。淩俊由前任國王守護。雖千裏不敢改，直五百裏又如何？”
秦王博然大怒，對唐炬說:“妳聽說過皇帝發怒的情形嗎？”？”唐菊回答，“我從來沒有聽說過。秦王說:“皇帝發怒，將傾屍萬段，血流千裏。”". "唐舉曰:“陛下可曾聞民憤乎？”？"秦王曰:"民怒，乃脫帽輕腳，叩頭於地。”唐舉說，“這種庸人是有氣的，但不是書生。顓頊之刺廖望也，彗星撞月也；聶鄭智刺韓愈，與白鴻觀；欲留刺也，蒼瀛擊殿。這三個兒子，都是穿布衣的人，還在生氣，但不送上天，就和大臣們四個。生氣了就躺在兩具屍體上，五步流血。今天也是。”他從鞘中拔出劍。
秦王抓抓臉，跪下謝了。“請坐，先生！這個呢！我的話是:福漢魏亡，安陵居五十裏之地，只為有夫。”
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秦王派人去找安陵君:“我要用方圓的五百裏土地換安陵君，安陵君必須答應我！”安淩俊說:“國王給了妳壹個恩惠，用壹大片土地換了壹小塊，這很好；即便如此，我還是從先王那裏接受了封地，我願意壹直守護著它。我真的不敢換！”秦王很是不滿。於是安陵君派唐駒去秦國。
秦王:“我以五百裏土地換安陵君，安陵君不聽我的。為什麽？況且秦國滅了南韓，滅了魏國，安陵君卻憑借方圓五十裏之地活了下來，因為我把安陵君當成了忠臣，所以沒有打他的主意。現在我用十倍安陵之地讓安陵君擴張疆土，他卻不違背我的意願鄙視我？”唐菊回答:“不，不是那樣的。壹個淩俊人從前國王那裏接受了封地並捍衛了它。連方圓的千裏之地都不敢交換，何況只是五百裏？”
秦王勃然大怒，說:“天子之怒，妳聽過嗎？”唐菊說:“沒聽說過。”秦王:“帝怒，百萬屍降，致千裏血。”唐菊:“陛下聽說過平民的憤怒嗎？”秦王:“平民壹生氣，就把帽子摘下來，光著腳走，把頭往地上撞。”唐舉:“這是平庸無能之輩的憤怒，而不是有才華有膽識之輩的憤怒。顓頊刺殺吳王僚時，彗星尾巴掃過月亮，聶政刺殺韓國時，壹道白光直射太陽；當他正要刺殺慶忌時，蒼鷹突然撲向宮殿。這三個人都是來自普通人的有勇氣的人。在他們心中的憤怒爆發之前，上帝給了他們厄運的征兆。現在，加上我，壹共四個人。有才華有膽識的人如果壹定要生氣，會讓兩具屍體倒下，血只流五步遠。世界上所有的人都要穿喪服，今天就是這樣。”於是我拔出劍，起身想同歸於盡。
秦王變了臉色，跪下來向唐駒道歉，說:“先生請坐！怎麽會這樣！我明白了:之所以韓國和魏國滅亡，而安陵卻以五十裏之地幸存下來，只因為有壹個君子！”
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隆中對
明亮地培育龍牧，以便為傅亮歌唱。他身長八尺，每次拿自己和管仲、樂毅比，都無與倫比。而渤陵的崔和潁川的則直爽爽朗，為人友善，堪稱忠厚。
當第壹高手屯子新野。徐叔見了第壹個師傅，就先管起了設備。他說:“諸葛孔明，臥龍，妳想見他嗎？”已故的勛爵說，“妳跟我來。”曹殊曰:“妳可以見此人，但不能向他屈服。將軍應白管了。”
所以先主明，隔三差五見。因為屏風人說“漢室已亡，奸臣竊命，主蒙塵埃。孤獨無能，想信人間義；而智短，所以用之。至於今天。可是，野心還沒完，妳說計劃就出來了？”
梁答曰:“自董卓來了，英雄共起，越州連郡者不計其數。與袁紹相比，曹操名小，人少。但是，曹戰勝邵，取弱為強，不僅天時地利，而且人和。今曹操百萬之眾，與皇帝為諸侯。這種真誠是無可爭辯的。據孫權說，他三代住在江東，國危民附。他可以利用它，它可以用於援助，但不能用於盈利。荊州北與漢、綿接壤，受益於南海，東接吳輝，西接巴蜀。這是壹個用武之國，但它的主人卻留不住。這幾乎是天道，所以是將軍。將軍在乎嗎？益州是險要之地，良田千裏，天府之國讓高祖當皇帝。劉張弱，張魯在北，百姓富而不知存襯衫，聰明人想到智者。將軍既是帝宮，又忠四海。他是壹個英雄，渴望智慧。如果有優勢和利益跨越，他會保護他的巖抗，他會西勇南勇，他會和孫權搞好對外關系，對內政治。若天下有變，命壹將軍帶荊州軍至萬、羅，將軍引益州人出秦川。誰敢不吃釜漿去見將軍？果真如此，霸業可達，漢家可興。”
已故的領主說:“好！”於是我和梁青走得很近。
關羽、張飛等人不悅，先主解釋道:“孤有孔明，魚有水。我希望妳什麽也不要說！”羽毛，飛行是唯壹的方法。
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諸葛亮親自種田，喜歡唱“傅亮之歌”。他身高八英尺，經常把自己與管仲和樂毅相提並論。當時沒有人承認這壹點。只有博陵的崔，潁川的徐庶和與他交好，說是真的。
當時劉備駐紮在新野。徐庶拜訪了劉備，劉備非常器重他。徐庶對劉備說:“諸葛孔明，這是臥龍。將軍想見見他嗎？”劉備說:“跟他來。”徐叔道:“這個人只能去看望他，不能委屈他。叫他回家，妳應該屈尊去拜訪他。”
於是劉備去拜訪諸葛亮，* * *去了三次才見到他。劉備接著叫旁邊的人撤退，說:“漢朝天下大亂，漢奸篡了政權，皇帝逃跑了。我沒有衡量自己的德行和力量，想在人間主持正義，但是我的聰明才智短，辦法少，最後失敗了，造成了今天的局面。但是我的野心並沒有停止。妳有什麽建議？”
諸葛亮回答說:“自從董卓篡權以後，全國的英雄都出發去占領無數的郡縣。與袁紹相比，曹操名氣小，兵力少，但這不僅是曹操打敗袁紹，由弱變強的好時機，也是曹操的妥善之計。現在曹操有百萬大軍，挾持皇帝要挾群臣，真的比不過他。孫權占領江東已經三代了。地勢險要，百姓歸附他，人才被他重用。孫權只能讓他做外援，不能求他。荊州控制著北方的漢江和勉河，可以從壹路到南海獲得補給。東連、會稽兩縣，西接巴、蜀兩縣。這是兵家必爭之地，他的主子劉表卻守不住。這個地方大概是上帝用來資助將軍的。將軍不是要奪嗎？益州有險要的關隘和廣闊肥沃的土地。是壹個自然條件優越，物產豐富，形勢紮實的地方。漢高祖用這個地方立下了汗馬功勞。益州牧劉璋昏庸懦弱，張魯北占漢中。民富國強，他卻不懂得愛惜百姓。有智謀的人想要壹個英明的君主。將軍，既然妳是漢朝皇帝的後代，妳的威望和忠誠天下皆知，妳廣招英雄。想得到人才的人就像渴了壹樣。如果占領了荊州、益州，就和西部各族講和，安撫南方各族，和孫權結盟，在國內改善國政。如果天下局勢有變，派壹個上位將軍帶領荊州的軍隊進入南陽和洛陽。將軍，妳親自率領益州的軍隊進攻秦川。誰敢讓普通人用壹壺酒漿來問候他們敬愛的將軍，妳的軍隊？如果妳真的做到了這壹點，那麽妳就可以繁榮昌盛，成為壹個霸主。”
劉備說:“好！”從此，與諸葛亮的友誼與日俱增。
關羽、張飛等人不高興了。劉備勸他們說:“我有孔明，如魚得水。希望妳不要再說什麽了。”關羽和張飛才沒再說什麽。
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教師模型
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始皇帝還沒完成大業就半路死了；如今天下三分，益州人力枯竭，民生雕敝。這確實是壹個非常關鍵和不可預測的時刻。但在宮中，侍奉護衛的臣子不敢懈怠，而在邊疆，忠臣豪士舍身忘我:這些都是緬懷先帝，想報答陛下的慷慨經歷。確實需要擴大賢者的聽證，以發揚先帝留下的美德，擴大仁人誌士的士氣；不要隨便妄自菲薄，說話不得體，從而堵塞忠言之路。
在皇宮和宮廷裏，它是壹個整體；賞與罰，好與壞，在宮中或在政府中，不應有所不同；如有作惡、違法亂紀或忠義行善的人，應移交主管官員，判決懲處或獎勵，以示陛下公正嚴明的治理；不應該以偏概全，自私自利，導致宮廷和朝廷的賞罰方法不同。
郭有誌、費祎、侍郎董雲等。，都是品德良好、誠實、忠誠、純潔的人，所以始皇帝選擇留下來輔佐陛下。我覺得宮裏的任何事，無論大小，都應該先商量，再實施。這樣壹定能改正錯誤，取得實效。
向寵是壹位平和公正的將軍，精通軍事。那壹年他被選拔出來，始皇帝稱贊他有能力，於是經大家推薦，任命他為中樞地區總督。我想，軍營裏的每壹件事都征求他的意見，壹定能把軍隊和武裝力量和諧地團結在壹起，高風亮節的人都會有適當的安排。
親近賢臣，疏遠小人，是漢初興盛的原因。親近小人，疏遠賢臣，是漢末衰落的原因。先帝在世時，每次和我評論這些事，總會感嘆和惋惜桓帝和靈帝的時代。臣子、大臣、長史、參軍，都是忠誠、坦白、盡職的臣子，可以用生命報效國家。真心希望陛下親近他們，信任他們，漢室皇室的興盛也就不遠了。
我是壹個平民。我在南陽郡工作，亂世中我設法保住了性命。我不想在王子中出名。我的先帝並不介意我出身低微，見識短淺，居高臨下降低身份。我在草堂三訪，問我對時事的看法，深為感激，於是答應先帝跑去求援。後來在戰爭中戰敗，我接受了任命。自從我在危機期間被任命以來，已經21年了。
先帝知道我謹小慎微，臨死前把國家大事托付給我。我自受遺以來，日夜憂慮嘆息，只怕不能完成托付給我的大業，從而損傷先帝的智慧。於是五月，我率部南下，過瀘水，深入荒野。現在南方已經平定，軍械庫武器齊備，應該鼓勵和指揮全軍北伐平定中原。希望盡我所能消滅惡勢力，復興漢朝皇室，遷回故都。這是我用來報答先帝，盡忠陛下的。至於權衡利弊，毫無保留地獻計獻策，則是郭友誌、費義、董雲三人的責任。
希望陛下指示我討伐漢奸，取得成果。如果沒有取得成效，那麽我將受到失職的懲罰，並被用來控告始皇帝的神靈。如果不把聖德的言論發揚光大，就怪郭有誌、費祎、董雲等人疏忽大意，宣布有罪。陛下也要為自己著想，為自己打算，請教行善的道理，遵守並接受忠言，並謹記末代皇帝遺詔中的旨意，我將不勝感激和感激。
現在，正當我遠離陛下的遠征，含淚寫下這篇短文，激動得不知說什麽好。
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在公共場合迷路
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公交盤為楚國做了天梯，做好以後是用來攻打宋國的。墨子聽到這個消息，就從魯出發，走了十天十夜，來到，去見失敗者。
公損板:“先生，有什麽事嗎？”
墨子:“北方還有人欺負我。我想在妳的幫助下殺了他。”
公輸遊戲不開心。
墨子:“請讓我給妳十金。”
公損盤:“我是個有道德的人，絕不能無緣無故殺人。”
墨子站起來，兩拜:“請容我解釋這個。我在北方聽說妳造了壹架梯子去攻打宋國。宋國何罪？楚國地廣人稀。現在殺它缺的人，爭它不缺的地，是不聰明的。宋無罪，欲攻之。不能說是仁。明知道這個道理，卻不據理力爭，不能說是忠誠。沒有達到目的的爭論不能說是強勢。我說殺壹小部分人不合理，殺很多人也不合理。”
失敗的投標被說服了。
墨子:“那麽，為什麽不停止攻擊宋朝呢？”
失敗者說:“不行，因為我已經告訴楚王了。”
墨子:“何不介紹我給楚王？”
公眾失敗者:“好吧。”
墨子見了楚王，說:“現在這裏有壹個人，他扔掉了自己華麗的車子，看到鄰居的破車就想偷；扔掉自己華麗的衣服，看到鄰居的粗布衣服就想偷；扔掉自己的白米和肥肉，看到鄰居的糠就想偷。這是什麽樣的人？"
楚王:“(這個人)壹定是偷得惡心了。”
墨子:“楚地在五千裏，宋地在不過五千裏。這就像壹輛華麗的車和壹輛破車相比。楚國有雲夢澤，到處都是犀牛，麋鹿等等。世界上長江和漢水的魚、龜、鯰魚、鯰魚那麽多。宋國鎮，就像人們說的，是壹個沒有野雞，兔子，鯽魚的地方。這就像把白米脂肪和谷殼做比較。楚有松樹、楸樹、楠木、樟樹等大樹，宋沒有大樹。這就像拿華麗的衣服和粗糙的衣服做比較。我看大王攻打宋國，就像這個賊壹樣。”
楚王:“是！雖是如此，公損盤已為我築了天梯，(我)必須打下宋國。”
於是，楚王召見了失敗者。墨子脫衣為市，以竹片為器。壹次又壹次，輸的公設巧妙的戰術攻城，墨子壹次又壹次的阻擊。公交板塊的攻城器械已經用完，墨子的守城方法綽綽有余。
公輸局差，但他說:“我知道怎麽對付妳，但我不會說什麽。”
墨子:“我也知道妳要對我做什麽，但我不會說什麽。”
楚王問是怎麽回事。
墨子:“輸的意思只是想殺我。殺了我，宋國就撐不住了，妳就拿去吧。但是包括我的學生鳥滑李在內的三百人，已經拿走了我的防禦裝備，正等著楚國來攻宋國。就算妳殺了我，也不能把所有保衛宋國的人都殺了。”
楚王:“好吧！我不會攻打宋國的。”
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《孟子》兩章
道多助，道少助。
天時不如地利，地利不如人和。
三裏之城，七裏之國，被魔戒攻擊時所向披靡。丈夫若攻之，則得天時；但是，如果沒有贏，不如天時地利人和。
城不高，塘不深，軍不強，米不多；把它托付給別人，還不如人類的和諧。
所以說:疆域之民不取邊疆之邊，社稷不取山川之險，天下之利不取戰爭之利。得道者助多，失道者助少。幫助少的時候，親戚會在壹旁；多幫忙，天下太平。占盡天下之利，攻其親；所以君子不戰則已，戰則必勝。
翻譯:
天時地利人和不如地利人和，地利人和不如齊心協力。壹個內墻三裏，外墻七裏的小鎮，不可能四面受敵。既然四面楚歌，總會有天時或地利，卻無法突破，可見天時地利不如人和。
城墻不算高，護城河不算深，武器盔甲也不是極其堅固堅固，糧草也不算不足，但還是棄城而逃，可見有利地形不如齊新配合。
所以老百姓不能靠封鎖邊境線來約束，國家不能靠山河來拯救，世界不能靠利器來成就。有道德的人得到的幫助更多，沒有道德的人得到的幫助更少。幫助的人少的時候，連親人都會背叛；當幫助的人數極高時，所有的人都會服從。以天下臣服之力去打擊壹個連親人都背叛的人，必然是不戰而屈人之兵。"
②生於憂患，死於安樂。
翻譯:
舜是從田裏長出來的，是從築墻的工作中選出來的，是從
在賣魚賣鹽中，管仲是從獄官提拔上來的，孫帥奧是從海邊發現的，百裏茜是從集市上挑選的。所以，上帝要在這個人身上降落壹個偉大的使命，首先要磨煉他的意誌，使他的筋骨疲憊，使他的身體饑餓，使他遭受貧窮。做事總是很難壹帆風順。這會擾亂他的心智，磨練他的性情，增加他的才能。
人總會犯錯，才會改正；。內心的煩惱，想著梗塞，然後就可以努力了；表現在臉上，表達在聲音裏，然後被理解。壹個國家，如果在國內沒有堅持法規的大臣和輔佐君主的賢人，在國外沒有爭鄰和外憂，往往容易亡國。
才知道人可以因為憂慮而生存，因為沈溺於快樂而衰落。
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我想要我想要的。
翻譯:
鮮魚是我想要的；熊掌也是我想要的。妳不能同時擁有兩樣東西。放棄鮮魚，想要熊掌。生活也是我想要的；正義也是我想要的。生命和正義是不能同時獲得的，所以犧牲自己的生命來保持正義。生活是我喜歡的，我喜歡的東西比生活更重要，所以我拒絕茍且偷生。死亡是我討厭的，我討厭的東西比死亡更可怕，所以我不避災。如果人想要的東西沒有什麽比生命更重要，那麽所有保住生命的手段都沒有用。如果沒有什麽比死亡更讓人討厭，那麽有什麽可以避免？妳可以通過壹些不正當的手段來過妳的生活，但是有些人拒絕使用它。邪惡可以通過壹些不公正的門道來避免，但有些人拒絕這樣做。從這個角度來說，有比生更重要的東西要喜歡，有比死更可怕的東西要討厭。不僅有道德的人有這種精神，每個人都有這種精神，但有道德的人最終不能失去這種精神。
壹碗米飯壹杯肉湯，有了這些就能活，沒了就要餓死。生氣地給別人，路人不收；踩完才給別人，乞丐看都懶得看。
有些人不區分是否符合禮儀就接受了豐厚的薪水。那豐厚的薪水對我有什麽好處？妳欣賞我房子的富麗堂皇，妻妾的服侍和我認識的窮人嗎？過去我寧死也不接受，今天我這樣做是為了我家的榮華富貴；以前我寧死也不接受，今天我做這樣的事，是為妻妾服務；以前，我寧死也不接受。今天我感謝自己認識的窮人，卻做這種事:難道這種不符合禮儀的做法就不能制止嗎？——這叫失去本性。
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莊子的兩個故事
(壹)“惠子照片”
翻譯:
惠施做了梁的官，莊子去拜訪他。有人告訴惠施說:“莊子來找梁，要取代妳當丞相。於是惠施嚇得在京城裏找了三天三夜。莊子去看他，說:“南方有壹種鳥。妳知道它的名字嗎？從南海起飛，飛往北海。不是梧桐樹不棲，竹果不吃，甘泉不飲。這時，壹只貓頭鷹叼起壹只腐臭的老鼠，蛇從它身邊飛過。貓頭鷹擡起頭，發出壹聲“害怕”的吼叫。現在妳還想用妳的郭亮嚇唬我嗎？
(2)《莊子與惠子遊濠梁》
翻譯:
莊子和惠子在濠水橋上壹起玩耍。莊子說:“魚在河裏悠閑地遊，是魚的幸福。”惠子說:“如果妳不是魚，妳怎麽知道魚的快樂？”莊子說:“如果妳不是我，妳怎麽知道我不知道魚的快樂？”惠子說:“我不是妳，我當然不知道妳在想什麽；妳當然不是魚。妳不知道魚的快樂是壹定的。”莊子說，“請從我們原來的話題開始。妳說‘妳哪裏知道魚的快樂’，說明妳已經知道了。我知道魚的幸福還在問我。我知道魚在濠水橋上是快樂的。"