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甲骨文的內容是什麽?

甲骨文的內容和甲骨文的內容大多是商代王室占蔔的記錄。商朝人迷信鬼神,大事小事都要過問。有些占蔔是關於晴天和雨天,有些是關於農業收成,有些是關於疾病和尋求兒童,狩獵,戰鬥,犧牲和其他大事情需要問!因此,甲骨文的內容可以窺見商代人們的生活,以及商代的歷史發展。

甲骨文書法

安陽殷墟甲骨文是我國最早的系統文字,也是比較成熟的文字。另壹方面,古文字橫向密集的結構在書法中真正初具規模,如用筆、結構、章法等,孕育出書法藝術之美,值得欣賞和品味。就甲骨蔔辭而言,郭沫若在1937年出版的《殷琦納粹百科全書》序言中,對自己的書法表示了極大的贊賞:“甲骨上刻有甲骨文,精美的銘文和優美的文字,千百年來壹直使我們的後人著迷。文風因人而異,因世界而異。總的來說,武丁的世界充滿了豪放的文字,狄逸的世界是美好的,文仙是美好的。線條的密度,文字的結構,圓圈的小心,以及順序...只知道現存的契約是代法書,契約書的是殷的鐘王就夠了。”

“王鐘·劉燕”指古代四大書法家。殷朝的“王鐘劉燕”是刻蔔辭的歷史學家和占蔔者。正是他們為後人留下了豐富的史料,以及珍貴的古代書法作品。如果我們粗略地看壹下甲骨文的書法形式,我們會發現早期的字體很大,如羅振宇的《殷墟書·齊靜話》中收錄的許多武定時期的甲骨文,非常大氣,引人註目;到了商朝末年的狄彜、帝辛時,文字變得細小瑣碎;至於西周的甲骨文,就更微妙了。

甲骨文的風格類型:壹是雄渾渾厚;二是美觀輕便;三是整齊規整;第四種是婉約細膩型;第五,發育良好的古拙型。簡而言之,甲骨文雖然是雕琢的文字,但他的筆法卻意味深長,風格雜糅,或者說骨架開闊,令人心曠神怡。或細絹秀秀,以簪花之式,字裏行間,多有精美書法。

所謂“甲骨文書法”,壹般有兩層意思。

壹是指根據商周甲骨文的字體結構和書法特點,工整地模仿出來的書法作品。這類作品可以收集古文字,根據需要組合成新的句子。內容雖新,但文字卻和三千年前殷人寫的壹樣豐富典雅。但是甲骨文只有2000多字,其中有很多生僻字(尤其是人名、地名)沒有放出來,真正派上用場的並不多。所以,壹旦遇到甲骨文裏沒有的字,寫出來的對聯、碑文裏又無法替代,就只好用偏旁拆分,自己拼接;如果妳不能再拼寫出來,妳將不得不求助於其他古代漢字如金文。這次創作的領軍人物是羅振宇。1921年,經過研究,他用毛筆將甲骨文寫成對聯,出版了《尹姬遺址》。緊接著張羽、高德新、王繼烈等人,也紛紛模仿姬紫的創作。壹些古文字學的前輩,如董作賓、尚承祚、、於,也擅長甲骨文書法,是真正意義上的甲骨文書法作品。

另壹方面是指借鑒甲骨文的特點,自己創作的現代書法作品。他們把甲骨文當成壹種靈感,只是藝術創作中的壹點點靈感,並不是在追求“相似”。所以他們並不嚴格按照甲骨文書法的特點來寫,而是可能結合甲骨文、金文、戰國文字的特點來創作。這樣的書法藝術雖然和古文字學有關,但並不相同。