向葉學習。精通古文字和考古的葉對此事很感興趣，打算把這些經書和佛像運到京城，但因費用巨大而未能成行。然而，他在《石喻》壹書中記錄了莫高窟的銘文，並對敦煌遺書發表了個人看法。自己
之後敦煌文獻被發現的消息不脛而走，敦煌縣令將文物作為禮物送人，遺書開始丟失。1907年3月，匈牙利籍英國人斯坦因初來敦煌，以賄賂、欺騙等手段竊取了道士王的大量遺書。* * *寫了論文。
8082冊，木刻印刷20冊，其中佛教著作6790冊，* * *經書24盒，其他精美繪畫、佛像刺繡等。1908年春，法國人佩利奧特來到敦煌，竊取古籍、佛教隨筆、民間文獻等漢藏論文撰寫《精要6000號》，1911年，日本人醉春立花、吉川壹郎拍照調查，盜走文獻約600卷。1914年，斯坦又偷了五盒寫這份文件的東西。兩次* * *掠奪文獻10000余份，其中漢文書籍壹本7000卷，印刷書籍20余卷，回鶻文、古突厥文200、300卷。1914至
1915期間，俄羅斯歐登堡還盜走了2000多件文物。1924年，美國華納從莫高窟盜走26幅壁畫和唐雕塑。我們從來沒有否認這些人在敦煌學研究上取得的成就；然而這並不能掩蓋他們偷雞摸狗的惡行。
最近有壹本關於敦煌的書。令人驚訝的是，斯坦稱伯希和為“天才敦煌學者”，因為他是壹位“大師”。我真的不敢茍同。必須清算和追究這壹可恥的盜竊和欺詐性購買行為。敦煌經卷的大量外流引起了清政府的註意。1910清政府下令將現存的約8000卷敦煌文獻運往北京，存放在史靜圖書館。1919年甘肅省政府教育廳封了莫高窟盜墓案。至此，敦煌文獻被盜流出
這種現象開始基本停止。
現存的敦煌文獻還散落在英、法、俄、日、美、丹麥、韓國等國。大英圖書館東方書寫總部和印度事務部圖書館有65，438+03，000項，巴黎國家圖書館東方部有5，779項，俄羅斯有65，438+00，800項，日本約600項，美國至少有22項，丹麥有65，438+04項。中國分為北京、南京、上海、天津、大連、臺灣省、香港、甘肅，遺書超過17500封，藏文9648頁。敦煌遺書總數超過4萬。從印刷形式上看，有文字本和印刷本，文字本3萬多份，印刷本少量。在語言方面，寫壹本書主要是中文，包括梵文、藏文、康居文、龜茲文、於闐文、回鶻文、土霍洛文、粟特文。裝幀多為卷軸式，九世紀後有經書、蝴蝶、小冊子、刺繡、版畫。它的字體，在北朝，都有官方含義，而在南朝和隋唐五代宋，都是楷書或草書。遺書中95%的漢文手稿都是佛經，包括經典、法律、隨筆、解說、贊美、達拉尼、誓願、邀約、告白、貢品、僧人傳記、經典等。非佛教文獻雖然只占5%，但其內容相當廣泛，包括四書、道經、通俗文學、文獻檔案等。如果進壹步細分，史部包括史書、政書、方誌、宗族誌等等。子部包括道術論文、醫書、歷書、蔔筮書，以及類似的書籍。該集由其他集，詩歌，歌詞，變奏曲，經文，散文，劇本，流行詩歌和歌詞組成。官方和私人文件
敦煌文獻中最有價值的史料有符號、文字、表格、帖子、標語牌、刺字、官考、文字、供詞、書籍等。還有與住房部、懲罰部和兵部有關的文件碎片。這些資料為研究當時的法規制度和經濟狀況提供了依據。
有價值的信息。這個不能估價的財產賬壹定要算清楚，容不得再多壹個。
絲綢被損壞並丟失了。《敦煌遺書》發現後，迅速成為學者們研究的熱點，成為壹門引起世界各國學者關註的學問——敦煌學。羅振玉、陳垣、向達、羅福昌、王忠民等學者紛紛撰文發表言論，並在國內外廣泛搜尋敦煌遺書進行整理考證。近年來，中國在敦煌學研究方面取得了令人矚目的成就。光是查閱國家圖書館的書目，90年代以來的敦煌學研究著作就有幾十部，如《敦煌願文集》、《敦煌天文歷纂校》、《敦煌藝術記述》、《敦煌石窟概述》等。
敦煌吐魯番研究，敦煌佛教典籍的編纂與校勘等。都是優秀的專著，有很多高質量的論文。這些令人眼前壹亮的事實，足以反駁“敦煌在中國，敦煌學在西方”的謬論。敦煌遺書的發現促進了中世紀與中亞和中國有關的歷史學、語言學、考古學、民族學、文學、藝術、文字學、歷史地理學和科學技術史。
諸如此類。這是中華文明成果對世界文化寶庫的巨大貢獻，中國人應該珍惜和自豪。中國的學者也應該致力於敦煌學的研究，以實現壹些學者在展望敦煌學未來時吐露的心聲:“托起明天”。
“的榮耀！中國學者會永遠記住這本因勤奮研究而碩果累累的豐收賬:走在敦煌學前沿！