1，第壹個骨架
有壹段時間，佛陀和500名弟子住在落月市。有壹次，佛陀從靜室起身，帶著鹿頭梵天走下靈九山，來到壹個可怕的萬人坑，那裏到處都是密密麻麻的屍骨。
佛陀撿起壹個死人的頭骨，遞給鹿頭梵天。他問:“妳懂天文星象，懂醫學，還能給人治療各種疾病，還能解答眾生的死因和輪回。我現在問妳，這是誰的骨架？是男的還是女的？妳死於什麽病？”
鹿頭梵天拿起骷髏，反復觀察，然後用手拍打。他對佛祖說:“這是男人的骨架，不是女人的。”
佛陀聽後說:“妳說得很對。這是男人的，不是女人的。那他為什麽會死？”
梵天用手拍打了壹下骷髏後說:“這個人患了各種疾病，最後死於關節疼痛。”
佛陀問:“治療要用什麽方子？”
繁峙路透說:“我們應該把和利樂果和蜂蜜混合在壹起，然後服用，疾病就會痊愈。”
佛陀說:“嗯，如妳所說，這個人吃了這藥，就不會死。那麽這個生命死後去了哪裏？”
梵天鹿頭用手捶了壹下骷髏，說:“此生之後，他投胎三惡道，非善道。”
佛陀說:“完全如妳所說。”
2.第二具骨架
後來，佛陀拿起壹具骷髏，遞給梵天，問道:“這是誰？是男的還是女的？”
梵天用手拍打了壹下骷髏後說:“這骷髏是壹個女人的。”
佛陀問:“她死於什麽病？”
鹿頭梵天曰:“此女死，因嬰兒未滿月而死。”
佛說:“好！很好！就像妳說的，她懷孕了，能治哪邊？”
繁峙路透說:“像她這樣的病，應該用最好的酥油來治。”
佛說:“是這樣的。那這個女人死後投胎到哪裏去了？”
梵天鹿頭說:“她死後，這個女人投胎到動物的道路上。”
佛陀說:“好，好，梵天，如妳所說。”
3.第三具骨架
佛陀隨手拿起三具骷髏，遞給梵天，問:“這具骷髏是男是女？”
梵天用手拍打了壹下骷髏後說:“這骷髏是壹個男人的身體。”
佛陀問:“好，好，如妳所說。那麽這個人是死於什麽病呢？”
繁峙路透說:“這個人死於暴食和痢疾。”
佛曰:“此病何處可治？”
梵天路透說:“如果妳三天不吃食物，妳就能被治愈。”
佛說:“好，好，如妳所說。那這壹生結束後會投胎到哪裏呢？”
梵天鹿頭用手拍打了壹下骷髏後說:“這人死了，在餓鬼道轉世。所以這是因為他想喝水。”
佛說:“好，好，如妳所說。”
4.第四具骨架
佛陀拿起另壹具骷髏，遞給梵天鹿頭，問道:“這具骷髏是男的還是女的？”
梵天用手拍打了壹下骷髏後說:“這骷髏是女人的身體。”
佛說:“好，好，如妳所說。那麽這次死亡的原因是什麽？”
梵天鹿頭用手捶了壹下骷髏後說:“這個女人生孩子的時候死了。”
佛陀問:“為什麽她生孩子的時候死了？”
梵天鹿頭用手拍打了壹下骷髏後說:“這個女人在勞動中筋疲力盡，痛苦不堪，又吃得少又餓，導致了生命的終結。”
佛曰:“此女死後投胎何處？”
梵天鹿頭用手拍打了壹下骷髏後說:“這個女人死後轉世為人。”
佛說:“餓死的人怎麽會生在好地方？事實並非如此。生而三惡，是有道理的。”
梵天鹿頭用手拍打了壹下骷髏後說:“親愛的主啊，這個女人生前完成了戒律，然後就死了。所以她生於人性。”
佛說:“好，好？，如妳所說。無論男女，修完戒的人，終其壹生都要在天地輪回。”
5、第五具骷髏
這時，佛陀拿起壹具骷髏，遞給鹿頭梵天，問:“這具骷髏是男是女？”
梵天用手拍打了壹下骷髏後說:“這骷髏是壹個男人的身體。”
佛說:“好，好，如妳所說。那麽這個人是死於什麽病呢？”
梵天用手拍打了壹下骷髏後說:“這個人並沒有生病，而是因為別人的殺害而死的。”
佛說:“好，好，就像妳說的，這個人是被別人害死的，死得很致命。那麽這壹生結束後在哪裏重生呢？”
梵天鹿頭用手拍打了壹下骷髏後說:“親愛的主啊，這壹生終究是在天堂轉世了。”
佛說:“如妳所說，不壹致。”
“怎麽會矛盾呢？”鹿頭梵天問道。
佛說:“凡男女，被他人所殺，死得其所，必有三惡化身。怎麽說他是上天的化身呢？”
梵天鹿頭用手捶了壹下骷髏，說:“佛祖，此人生前持五戒，行十善，故死後投胎為天善。”
佛說:“好，好，如妳所說。持戒的人沒有做錯什麽，在生命結束後，會在天堂轉世。那麽，這個人持了多少戒律，然後就死了呢？”
鹿頭婆羅門全神貫註地仔細思考，卻解不出來。然後用手拍打著骷髏說:“親愛的主啊，這個人沒有守住壹條戒律，也沒有守住2345條戒律。他壹定是持了八官亭護符，後來死了。”
佛說:“好，好，如妳所說。此人取了八官亭護符，死了。”
6、第六具骨架
此時，在東方凈土，有普香山南悠陀延比庫在涅槃境界中取涅槃。佛陀意識到這壹點，就把優陀延比丘的骨架拿過來，遞給鹿頭梵天，說:“這骨架是男的還是女的？”
梵天用手拍打了壹下骷髏後說:“佛祖，我看這骷髏不是男的，也不是女的。因為當我觀察這個骨架的時候，我看不到他的出生地，他的死亡地，他的轉世。為此我小心翼翼地從左到右，從上至下，從各個方向敲，也聽不到音響。佛，我現在看不清他是誰了。”
佛陀說:“梵天，妳看不出這是誰的骸骨嗎？”妳要知道，這個骷髏沒有盡頭，沒有起點，沒有生命，沒有死亡，也沒有去處。這是大阿羅漢在東方凈土界涅槃的骨架，普香山，南有陀巖比丘。"
梵天路透聽了佛陀的話後，非常驚訝，嘆息道:“我從來沒有聽說過這個。”他還對佛陀說:“我現在正在觀察螞蟻蟲，我可以知道它從哪裏來，要到哪裏去。”聽到鳥獸的叫聲，就能知道哪個是公的，哪個是母的。但是，觀察這個骨架，妳永遠看不到。無處可去，無處可去。如來佛法真的很奇怪。為什麽會這樣呢？因為壹切法的根基都來自如來之口。但是，大阿羅漢是根據經書的。"
佛陀說:“好吧，梵天，如妳所說，壹切法的根基都是出自如來之口，天王天神都是這樣的。人間之人，地上之妖魔鬼怪，永遠不知道羅漢感興趣的是什麽。”
這時候鹿頭梵天跪下來拜佛，問他:“親愛的主啊，我能知道所有的96種轉命之道，卻分辨不出佛的道。”我希望佛祖能讓我這麽做。"
佛陀說:“好啊，梵天，妳修了羅漢道之後，以後就沒人知道妳的利益在哪裏了。”
因此梵天路透立即出家並學習了道教。在壹個安靜的地方，他冥想和學習佛法。所以說婆羅門門門弟子只要剃光頭發，穿上法衣，學會持戒，就會脫離生死，走上正道，得到羅漢果，就永遠不會再轉世。在這種情況下，鹿頭梵天很快就變成了阿羅漢。
——原文出自東晉三藏瞿曇、僧伽提婆譯《曾軼阿迦瑪》二十卷。
[註釋]
(1)高覺山:古印度莫傑托邦洛曰(王蛇)城東北，是釋迦牟尼壹直居住的地方之壹。中國的佛經大多翻譯成靈山或靈九山。
2梵天:梵天是梵天的簡稱，意為清凈。練習清凈法的人被稱為梵天。在家修行梵文的婆羅門稱為梵天。他還稱所有的僧侶和弟子為梵天，即道教徒。本文指的是後者。
③和利樂果:是印度和東南亞的植物名稱。樹如棒槌，白花其子為藥。它是五大名藥之壹。中國也用它，取名何姿，可以化痰降氣，作用很大。
④三惡:佛教術語。因為善惡因緣的不同，眾生死後輪回的利益何在？有六種地方，叫六趣，也叫六道。即天道、人本、阿修羅(鬼道)、地獄道、餓鬼道、畜生道。稱後三惡道，又稱三惡利益。
⑤ ⑤:牛奶中提取的精華是酥油中的頂級細脂。服用它可以強身健體，治療多種疾病。
⑥兩種有趣的方式:六種方式中的前兩種:天道和人道，又稱兩種善道。
⑦十善:佛教術語，即十善。十惡不赦十惡不赦。即不殺生；第二，不偷；三不通奸；四不說謊(說假話)；五不兩舌(離合詞)；六不罵人(惡語傷人)；七個模棱兩可的詞(誇張不真實)；八是不貪；九不恨怒；十沒有邪見(堅持正確的法理)。修行十善，可轉天地。
⑧八官亭戒:佛教術語，簡稱八戒。這是在家學習佛教的人所遵守的八條戒律。
⑨普香山:東方凈土世界名山。東方凈土是藥師佛開悟的東方琉璃光世界。
⑩幽陀言:羅漢之名，來歷不明。
涅槃:佛教術語，是四大涅槃境界之壹。也就是生活的辛酸所揭示的真相。煩惱盡時，余五陰身也滅，諸法盡失，自然而死，壹切苦難永寂。按照現代的說法:就是死的沒有任何痛苦，沒有任何的屈從。
九十六種外道:佛教之外，不受佛教開導的教派，稱為外道。九十六種外道是外道的統稱。也就是6個外教每個人有15個徒弟，壹共90個，加上6個老師，壹共* * * 96個外教。
更多精彩故事
1.不死則不亡——佛教中的人類發展史(壹)
2.不死則不亡——佛教中的人類發展史(壹)
3.十八羅漢下凡後做了什麽？
在山的另壹邊，有壹群跑步的人。......
5.阿難:姑娘，妳願意喝他的洗腳水嗎？
6.佐賀葉尊:從前有壹個人，要等到世界末日。
7.沒想到妳這麽男神。
8.優博多尊:妳最倒黴的就是沒遇到他。
9.舍利弗大師:成為世界上第二聰明的人是什麽體驗？
不要發苦。
長按掃描關註
佛教|世界|情感|修行