孔子周遊了世界。
吳王闔閭在伍子胥和孫吳的幫助下，氣勢洶洶地打敗了楚國，連中原的壹些大國都受到了威脅，最先受到威脅的就是齊國。自從齊桓公死後，齊國國內壹直很不穩定。後來，他以君主的身份來到齊景公，起用了壹位才華橫溢的大臣晏嬰作為宰相，刷新了國家事務，齊國又開始繁榮起來。
公元前500年，和晏嬰想拉攏魯國的鄰國和中原的諸侯，重新做的事業，於是給魯寫信，約他在齊魯附近的山谷裏見面。
當時，省長開會時必須有壹名部長作為助手，這被稱為“李湘”。魯決定讓魯國的首席法官孔子來負責這件事。
孔子名叫孔丘，祖籍山東曲阜(今山東曲阜東南)。他的父親是壹名低級武官。孔子三歲時父親去世，母親帶他到曲阜生活，撫養他長大。據說他從小就愛學禮儀。沒事幹的時候，他就擺上小鍋小鍋，學著成年後祭祖。
孔子年輕時，努力學習。他崇拜周初禮樂制度的公爵，特別熟悉古代禮儀。當時他精通壹個讀書人應該學的“六藝”，即禮儀、音樂、射箭、駕車、寫字、計算。他工作認真負責。剛開始是管倉庫的文員，物資從來不缺；後來當了管畜牧的小官吏，牛羊就繁殖了很多。不到30歲，他的名聲就逐漸提高了。
有人願意拜他為師，他幹脆辦了私塾收學生。魯國大夫孟諾去世時，叫他的兩個兒子孟和南宮去孔子那裏學習禮儀。在南宮敬叔的推薦下，魯還邀請孔子到周朝都城洛邑參觀周朝的禮樂。
孔子三十五歲的時候，魯被、和叔三個當官的大夫開除了。孔子到齊國，謁見，和談論他的政治觀點。齊景公對他非常客氣，想利用他。然而，宰相晏嬰認為孔子的思想不切實際，因此齊景公沒有使用他。孔子回到魯，仍然教他的書。越來越多的學生學習孔子。
公元前501年，魯定公任命孔子為中都(今山東汶上縣)屠夫，次年成為司空(主管工程的總工)，他還擔任了主管空調的斥候。
這壹次，魯在夾谷把準備與齊國結盟的事告訴了孔子。子曰:“齊國屢犯我境，今邀入盟，不得不防。希望帶左右司馬。”
魯丁公同意孔子的意見，派了兩位將軍和壹些軍隊陪他去甲骨。
在甲骨會議上，由於孔子的禮遇，魯獲得了外交上的勝利。會後，決定把魯侵占的汶陽(今山東泰安西南)三塊土地歸還魯。
齊國醫生李嚴認為孔子留在魯國做官對齊國不利，建議派壹批女樂師到去。齊景公同意了，於是他挑選了八十個歌手，讓他們去見魯。
陸接受了這班女樂，每天吃喝玩樂，不管國家大事。孔子試圖說服他，他避開了孔子。這件事讓孔子很失望。孔子的學生說:“魯君不務正業，我們走吧！”"
之後，孔子離開魯，帶著壹群學生周遊世界，希望能找到壹個實施自己政治主張的機會。但當時大國忙於爭霸戰爭，小國有被吞並的危險，整個社會都在發生變化。當然，沒有人接受孔子主張恢復周朝初年的禮樂制度。
他到過魏、曹、宋、鄭、陳、蔡、楚。這些國家的君主都不用他。
有壹次，孔子在和陳，楚昭王派人去邀請他。陳和蔡的大夫，怕孔子到了楚國對他們不利，就派軍隊在路上攔住孔子。孔子被圍困在那裏，沒有食物，幾天沒吃東西。後來，楚國派士兵來解除他的職務。
孔子周遊列國七八年，碰上很多釘子，老了。最終回到魯，專註於古代文化典籍的整理和教育學生。
孔子晚年還編撰了《詩經》、《尚書》、《春秋》等幾部重要的古代文化典籍。《詩經》是中國最早的詩歌總集。* * *收集了西周和春秋時期的詩歌305首，其中很多是反映古代社會生活的民歌，在中國文學史上占有非常重要的地位。《尚書》是中國古代歷史文獻的匯編。《春秋》是根據魯的史料編纂的壹部史書，記載了公元前722年至公元前481年的重大事件。
公元前479年，孔子去世。他死後，他的弟子們繼續傳授他的理論，形成了儒家學派，孔子成為了儒家學派的創始人。孔子的學術思想對後世影響很大。他被公認為中國古代第壹位偉大的思想家和教育家。
受訪者:包公2004-學者三級10-31 11:40。
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樓主的這個小故事真好！我想補充壹點，孔子不僅“精通音樂、畫論，並具有很高的音樂審美素質”，而且精通易學，他在占蔔方面也取得了巨大的成功。據司馬遷《史記》記載，孔子讀曾義《邊巍三絕》，就是因為讀了太多遍，連書信和簡牘的繩子都定下來了。《史記》中有兩個關於孔子運用易學占蔔的小故事:
有壹次，孔子派他的弟子曾三(如名字或地名有誤，請以九方高相馬為例，幸而如此)去他國工作。曾子的母親來見孔子，看上去很不高興，問孔子:“妳不是教過他的弟子‘不孝有三，無後為大’嗎？妳為什麽送我兒子去很遠的地方工作？他還沒有兒子呢！”
孔子笑著說:“不用擔心。我給妳兒子算過易經，他40後會有5個兒子。”老太太放心地走了。後來，曾子晚年有了五個兒子。
還有壹個故事，孔子總是告訴他的弟子出門要不要帶傘。他們打傘的時候總是下雨，不打傘的時候從來不下雨。而當我們出門時，天氣總是沒有任何我們大多數人能看到的跡象。孔子死的時候，他的弟子們按照孔子說的方法判斷有沒有雨，經常出錯，於是感嘆“聖人不全學。”