《紅樓夢》第六十二回“射背”是個什麽遊戲？

誠然，《紅樓夢》是壹部綜合性的書，其內容真的是豐富多彩，令人大開眼界。比如裏面寫的很多遊戲，就讓我很感興趣，也很有見識。

《紅樓夢》裏寫的遊戲有俗有雅，很多也和酒席有關，可以算是古代的酒桌文化。比如最讓我感興趣的是當時文人在酒桌上的優雅博弈。

那麽，這個遊戲怎麽玩？薛寶釵為什麽說是“酒令始祖”？它需要學習什麽？下面詳細說壹下，學習玩這個遊戲。

寶釵說社稷是“酒令之祖”，自然是指社稷的酒令產生早，歷史悠久。的確，根據相關史料記載，早在我國漢代，皇宮裏就到處都是射擊遊戲，但那時候和飲酒無關。

《漢書·東方朔傳》記載:“試從幾家射之，放於宮甕下，射之，不可勝也。”朔自贊曰:‘嘗易，請射之。’我沒有占蔔，而是說:‘我看龍是沒有角的，所以叫有腳的蛇，不鎮守宮室就像蜥蜴。’上圖:“天哪。”給十帛。之後就可以拍別的東西了，連起來，給絲。"

“射”是猜，“蓋”是蓋，“射”是猜物體下面蓋的是什麽。上述文章中所謂的“幾位學者”，是指當時研究《易經》並進行占蔔的學者。東方朔說他“很容易學”，意思是他學得很容易。易根據蔔筮猜測器皿下有蜥蜴，受到皇帝賞賜。

從上面可以看出，在漢代，射純精是壹種猜謎遊戲。至於它與易的關系，即如何用易來推測，我百思不得其解。我想知道今天研究《易經》的專家們是否還能實踐東方朔的書，或者它只是壹本玄學傳記？

回到正題，繼續說遊戲的發展。作為壹種與易學相關的猜謎遊戲，何時演變成酒桌上的酒序無從考證，但至少在唐代已經流行。唐代李商隱的兩首無題詩中有“隔著春酒，趁它暖我，我提示妳如何下註，在那裏，我們壹群壹群地在絳燈下擲骰子”的句子。

不過唐朝的射擊遊戲和清朝的並不完全壹樣。有學者認為，唐代酒桌上的射彈方法大致如下:先將壹篇文章或壹張寫有文字的紙藏在倒扣的杯盤裏，口頭念出壹個暗語讓人猜，猜不到就罰款。這和今天的猜燈謎差不多，從它的先躲後猜就可以看出它和漢朝是壹樣的。

到了清朝的時候，前神器環節已經從射擊遊戲中去掉了。回復的直接在暗處就地取材，說酒桌上或房間裏看到的，要求提高，必須用典故。射手在房間裏東張西望地猜，猜著猜著沒直接說，還用暗語回答，三次都沒中壹杯酒。這其實是壹個謎語。

這是壹場純粹的、精粹的文人遊戲。難度很大，而且因為肚子裏墨水不夠，腦子不靈活，所以彈不出來。所以薛寶釵說“比所有的訂單都難，壹半都不會在這裏”，而史湘雲說:“我做不到這壹點，又郁悶又無聊。”

《紅樓夢》第六十二回“韓香雲醉臥牡丹，香菱戀石柳裙”，寫寶玉(還有寶琴、岫煙、平兒)過生日，大家互相慶賀，酒桌上做個酒單，助興。其中之壹就是槍擊事件。這裏有兩個例子來說明這個遊戲是如何進行的。

傅、項泠射:

寶琴說“老”字，香菱猜不出來。湘雲替她說了“藥”字。寶琴想說什麽，她是怎麽用典故的？祥雲是如何猜測和運用典故的？

原來，寶琴看到門上貼著“鴻祥鋪”二字，想到《論語》中有壹句“我不如舊圃”，於是說出了“舊”字，並把“圃”字藏了起來。湘雲猜想“藥”和“圃”兩個字組成了“藥圃”二字，是因為他想到了“藥圃”這個典。書中無正典，但有壹些關於“藥圃”的詩句，如王維時《鋤修藥圃，傳農書》。

探春賦，寶釵射:

探春說“人”字，寶釵說“人”字太寬泛，探春就加了“窗”字。這是用兩個字把同壹個東西蓋住，用來限定產量，讓蓋住的東西獨壹無二。寶釵用壹個字回答咻".

我們來看看原理。酒桌上有雞，探春最先想到的是“雞人”，於是“人”字上蓋著“雞”。寶釵指出“人”字寬泛，說明當時有與“人”有關的東西。為了給“雞”下定義，灘純想到了“雞窗”，於是他加了“窗”字。

雞人是指古代掌管雞和其他動物的人，在黎明時告訴時間，經典是來自周統李春潼關的雞人。雞窗守則的由來，出自南朝劉宋時期的《遊》壹書:“晉，兗州，宋刺史，欲買壹只長雞，愛養之，甚至養在窗內，故雞成了人語，與家人交談，甚有智慧。後來他用雞窗指書房。羅棠吟有詩，“雞窗夜悄悄開書，魚檻春日深鋪漁線。"

寶釵壹說“炊”字，就想到了《詩經》中的經典句子“雞棲於炊”。很多人都會背《君子以役》這首詩。

後來寫了李紈和岫巖。李紈答“瓢”字，香煙射“青”字。因為不知道現場有什麽，讀者無法知道他們在說什麽，在用什麽。

最後寫到薛寶釵說“寶”字，賈寶玉答“柴”字。寶釵用“玉”蓋著，現場還有壹個乖巧的小男孩繞著寶玉的脖子。賈寶玉猜對了。他壹說“簪”字，就想到了“玉簪”二字，出自《敲落玉簪，紅燭寒》詩。湘雲疑“寶玉”二字無出處，香菱指出有詩“此鎮寶玉多”。

我認為這個男孩在這裏有特殊的意義。這本書裏的童子就是童子的意思，薛寶釵壹直關心寶玉，因為童子和童子還說“金的關系”，賈寶玉只說“木石之盟”，所以用“斷玉簪的紅燭寒”來對待“金的關系”