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釣魚臺從何而來怎麽說?

穩坐釣魚臺,來源於神仙表中“姜子牙釣魚,遊西安”的歷史典故,如下:

姜子牙釣魚的地方堪稱釣魚臺。姜子牙通過占蔔知道自己會被周文王啟用,於是每天去江邊“坐釣魚臺”釣魚,實際上是在等周文王。結果,周文王去打獵認識了,兩人壹拍即合。周文王聽姜子牙侃侃大談治國安邦之策,大加贊賞,於是滿載而歸,尊自己為“太公王”,讓他做了掌管軍事的“太師”。

擴展數據

穩坐釣魚臺的故事,我們可以清楚地看到周文王用人之道的獨特性和優越性,以及他用人之道的幾個基本原則:

第壹,慧眼識人,在使用中揚長避短。

在“王文訪賢”之前,沒有人真正認識到姜子牙的價值。尚都唱歌時,商紂王試圖逮捕他,這使他四處逃竄。當代表文王訪問西安時,由於姜子牙對不太重視,認為姜子牙老了,白發蒼蒼,阻止了訪問西安。然而,周文王對人很有眼光。他認為興周需要人才,只有人才才能成大事。

第二,交心,在交談中加深了解。

周文王在州長中享有很高的威望。他吸取了武王西安之行失敗的教訓。去姜子牙釣魚的地方,他放下國王的架子,席地而坐,膝蓋骨,親密交談。很快,話題就轉到了軍隊作戰和治理國家的方略上,發現姜子牙就是他那麽想找的人間天才。

第三,坦誠相待,彎腰觸摸世界。

商朝逃回西樵後,決心興周滅商。通過推心置腹的交談,他發現姜子牙學識淵博,治國有方,相見恨晚。看到姜子牙的白發,他就心疼。他責怪自己粗心大意,浪費了十年的寶貴時間。為了表示愧疚和歉意,他親自下車,彎腰為姜子牙的馬車拉纖維,以示坦誠。

第四,用人不疑,用才大膽。

周文王發現姜子牙是世界上德才兼備的天才。他覺得姜子牙德才兼備,可以放開手腳,大膽使用。把品德、學識、能力、業績作為衡量人才的重要標準,不分輩分、地位,決定不拘壹格用人,要拜姜子牙為師,把他放在西樵最重要的位置之上。