壹直想寫壹篇文章，題目是《讀盡世間閑書》。我發現世界上所有的書都是閑書，從讀聖賢書開始。在《論語》的最後，妳會發現，孔子的心，也是妳我的心。孔子的憤怒，孔子的絕望，甚至孔子的諷刺，都是生活在今天的妳我所熟悉的。不熟悉的是孔子的理想主義和孔子的堅持，但這種理想主義和堅持在兩千年的真實歷史中起到的作用是值得懷疑的，所以我意識到《論語》只是壹本隨便的書。
我來說說孟子。與孔子相比，孟子更兇猛，更好鬥。他那句“民為貴，國為次，君為輕”甚至讓明朝開國皇帝朱元璋大怒，想把他趕出夫子廟。但細讀之下，孟子只談壹個知識分子的絕望。所謂“權位不可屈，富貴不可淫，貧賤不可移”，所謂“君待臣如手足，則臣待之如心；如果妳把我當狗或馬，那我就把妳當中國人；妳待臣如糞土，我待妳如仇。”人們不禁感嘆，孟子生活的那個時代，知識分子過著怎樣的生活？“書生整天想的都是怎麽‘自殺’。孟子的命題哪裏能被重視？所以我感覺《孟子》無非是壹本隨便的書。
莊子就更不用說了，在我看來，莊周先生本人就是壹個老犬儒，但是他幽默，他不關心自己的家庭，也不關心整個世界。第三，他不考慮生死。在他的書中，妳可以發現他整天想的不是成為壹個人，而是成為壹只蝴蝶和彭坤。“水擊三千裏，絕對萬裏無雲，負也。”楚問他要壹張照片，他說，妳知道嗎？桂苓還活著，每天拖著尾巴在泥潭裏走來走去。楚人捉住它，殺了它，放在廟裏，預測天下事。百靈鳥百試百靈，所以珠光寶氣，珠光寶氣，衣冠錦繡，猶如供奉天神。莊子問楚國的使者:如果妳是壹只烏龜，妳是願意做廟裏的烏龜，還是願意呆在泥裏拖著尾巴到處跑？請問各位，這是什麽書，不是休閑書？
朱秀海
發現世界上所有的書都是閑書是非常令人不快和沮喪的。但是，妳再想想，妳會突然覺得很棒，讀書會突然變成壹件很愜意的事情。世界上所有的書都是閑書，我可以在報告廳或者廁所裏看；可以坐著不動看書，也可以躺在床上用很不雅的姿勢看書。最後還有壹句話:世界上所有的書都是閑書，我可以看，也可以不看。
把世界上所有的書都當成閑書來讀，會產生壹種新的樂趣。其實全世界的人都和我壹樣，最喜歡看閑書，而不是老師死記硬背給我們看的書。想想我們小時候有多努力逃學。逃學的時候，我們躲在教室後面的角落裏偷偷看繪本。繪本作家也是閑書。我們這個年齡的人出生在食物嚴重匱乏的年代。現在想想，那些年我們看的繪本，簡直就是我們這些苦孩子的魚翅。
把世界上所有的書都當成閑書來讀，沒有任何阻礙，讀起來很輕松，遇到讀書往往會有收獲。在我的閱讀生涯中，我至少有過五次這樣的經歷，這些經歷徹底改變了我看待世界的方式。這裏只提到其中壹個。
英國人保羅·戴維斯的《上帝與新物理》，湖南科技出版社2月出版，1996。這是壹本關於當代新物理學發展的書。就算是把它當做壹本隨便的書來讀也很難，但其中壹個想法深深震撼了我。這本書上說當代新物理學有壹個理論，妳能想到的壹切都已經發生了。它們已經發生了，正在發生，將要發生，或者三種狀態都有。
說實話，我沒有理解作者的論點，但這樣的想法讓我欣喜若狂了壹段時間。如果連被我們當代人奉為神的科學都這麽認為，那我們這些編故事的就太幸福了。如果我們所認為的壹切真的已經發生，正在發生，將要發生，那我們還擔心什麽？想想，寫下來。宇宙很大，我們的心比宇宙還大。