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巫鹽的結構是怎樣的?

女巫鹽的結構是:女巫(鑲嵌結構)鹽(半封閉結構)。

女巫鹽的結構是:女巫(鑲嵌結構)鹽(半封閉結構)。拼音是:w Xián,註音是:ㄨㄒㄢ _。

吳顯的具體解釋是什麽?我們將通過以下幾個方面為您介紹:

壹、文字說明點擊此處查看計劃詳情。

1.古代傳說中的名字。黃帝是壹個人。2.古代傳說中的名字。傳說他出生在唐堯。3.古代傳說中的名字。尹中宗之賢者。壹個是女巫。相傳他發明了鼓,是用蔔筮占蔔的創始人,也是占星家,後人有他測得的星圖。4.山的名字。在山西省夏縣東部。

二、引文解釋

1.古代傳說中的名字。黃帝是壹個人。引用《太平玉蘭》(卷79)《歸藏》:“昔日黃神與炎神爭涿鹿之野,必戰,且為吳顯所窘。”3.古代傳說中的名字。傳說他出生在唐堯。郭璞《五仙傅山》介紹:“蓋五仙者,實以弘書為帝堯藥。”3.古代傳說中的名字。尹中宗之賢者。壹個是女巫。相傳他發明了鼓,是用蔔筮占蔔的創始人,也是占星家,後人有他測得的星圖。引《書君_》曰:“吳顯_王甲。”《李俶騷之歌》:“吳顯傍晚要下來,要用辣椒。”王逸註:“吳仙,古神葉舞,是殷中宗之世。”《史記·殷本紀》:“吳賢治王成功,使賢哀而太武。”唐涵予《鼾睡》詩:“巫女雖鹹,魂涼難行。”清鈕_《張三島為畢希林垂草序》:“吾賢申請終身,詹銀發言。”4.山的名字。在山西省夏縣東部。引《漢書·地理誌》:“安邑,吳仙山在南。”宋月氏《太平玉環記·陜州夏縣》:“五仙山伏嶴山壹座五仙廟,在縣城東五仙山腳下。”

三、民族語言詞典

神話傳說中的女巫:(1)_黃帝的女巫。“太平余蘭。第79卷。王黃布四世。黃帝軒轅氏》:“昔日黃神與炎神戰於涿鹿之野,敗於吳顯。吳先道:“果為果,是過失。”《(2) _唐·石爻的巫師。太平玉蘭。卷721。魔藥部壹:“吳顯,也以弘書為帝堯大夫。”(3)_尹中宗的巫師。“楚歌。屈原。《汪涵離騷》易。註:“吳顯,古神葉舞,是殷中宗的天下。」

吳先詩歌

除夕夜,瑤池吳顯在哪裏?給林南強的禮物,問不出沈淵的吳顯,書中所列的吳顯知道死。

吳先詩歌

吳顯秀是杜泉的猜測,吳顯不可能是打聽來的,雖然吳顯的舉動是做出來的。

關於吳縣的成語

巫山之性是楚的另壹個冷魔女,巫山之性是鹹陽的壹把火把,又酸又鹹又苦。

關於吳先的話

楚渝五雲巫山余雲五雲楚渝鹹魚翻身鹹苦鹹陽火炬余雲巫山洛浦巫山洛水鹹苦。

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