？什麽是“福”？
這就是“賦”的風格。賦又叫駢文，常用於四言六句，故又稱“四六言散文”或“駢文四妻六”。
全篇以兩句(偶句、偶句)為主，講究對仗的工整和旋律的響亮。所以不難學。本文站長將選取壹些經典句子，為大家做壹些分析。
第壹，“相不如相字，相字就是相。變化如神，微妙而神聖。”
我們說的是判斷壹個人的吉兇，不看手相，更不看面相。只要讓別人在紙上寫壹個字，妳就知道人上下五百年了。而且變幻莫測的分析令人驚嘆，細致入微的判斷也能做到準確細微，達到了高超神秘的聖人先知的境界。
為什麽寫壹個字就能認識人五百年？原理是什麽？
即“言亦由衷；字，心書。”，也就是我們常說的“內心的聲音”妳為什麽寫這個詞？是因為這是壹種不自然的表達，是壹種發自內心的願望。當然，這種表達再科學，妳也無法理解。因為預言或者玄學，有點唯我論，有些意識決定了物質的味道。用易學思維就是先天決定後天。這也是該書被稱為《從自然看梅花與後天看梅花詞語全集》的原因。
第二，“先問人五行，再看人筆畫。旺則吉，怒則兇。”
這裏所說的“人的五行”就是殷娜的五行，也就是天地五行匹配產生的新五行，也就是所謂的借五行。因為它借用了古代五音十二調組成的五行。這位學八字的朋友並不陌生。問這個人是什麽時候出生的，可以測他的五行。
“人筆畫”是人書寫的筆畫五行。(下面站長會詳細講解如何判斷不同筆畫的五行)。
以是否有利於殷娜五行來判斷好壞。如來的殷娜五充當“火”，而筆畫五充當“水”，水和火是激烈的。梅花的吉兇五行法則是:比助，如木(筆畫)-木(音)；出生就是運氣好，比如金(招)-水(音)；生為小兇，如土(招)-火(音)；g入大惡，如水(招)-火(音)；克出為小吉祥，如火(招)-水(音)。
三、“金命遇火筆，妻兒困。木命也怕遇金，錢財常斷。水的命運不應該寫在泥裏，也看不見人。如果生命之火看到了筆墨，他就會說話。見了木筆，祖產就沒了。”
金命年就是在演金命年的人吳，等等。
霍命令的人，也就是他是壹個大殺人犯。他為什麽要陷害他的妻子和孩子？因為黃金是換來黃金做老婆的，幹黃金是給楊的，是給孩子的。
金克穆命人，亦克入，為大兇。我有錢，人家要妳的錢，那就是浪費錢。圖克水人命，也是大殺器。水是坎，坎是胎兒，是男人。水能克火，火損燥，導致內熱紛爭。Muke土壤，土地，房屋。
總結:殷娜是壹個被黃金命運所害的妻兒；木命不利財運，水命不利子女，命火不利人際關系，地命不利資產。
第四，“當官滿身金魚，發財如寶庫。”
這是從人的形態來判斷的，也就是大象。當官運氣強，寫出來的字自然筆力十足，像金魚壹樣遊來遊去；財運亨通的時候，字跡自然厚重，像裝滿黃金的寶庫。
5.“孤獨壹生，可見於書畫之傾斜；半條命窮是筆的蠢。”
孤獨的人壹輩子寫的字和筆畫都是歪歪扭扭的。窮人半輩子寫出來的字和筆畫，無知、渾濁、不清。
六、“三山削出，皆不突出人；四大死士都是孤獨的人。”
有人認為“三山”是海上三座神山，即三盆，即方壺方丈山和澎湖蓬萊山；瀛湖瀛洲山。有人認為三山壹卦管理，如東方嘉茂木。看似合理，但與人品測試無關，我不是這個意思。
古人寫了壹首詩，“七星衫襯金甲，三山尖帽猩紅。”這裏的“三山尖帽”就是三山冠和二郎帽。在古代，它是壹頂擁有很高知名度的皇冠。用鹿皮、彩錦等材料制成，唐代李群玉寫下《送友人鹿胎冠》詩:“撒幾片紫錦斑，仙家新伐三山。
換句話說，筆跡學中的“三座山”指的是書寫筆畫的頂部(或上部)。古人用毛筆寫字，寫字的開頭據說是“露鋒”和“藏鋒”。就像我剛學書法的時候，老師教了我壹個月寫壹個字“壹”，規則只是“反鋒收筆”。但反向入水的穩定和筆法的嫻熟，不僅與熟練程度和水平有關，還與心理的平靜和灑脫有關，這是個人經驗。另外，過去科舉是普通人成為達官貴人的必經之路。
“四大”的演繹更加精彩。有的大師解讀為評判人物時寫“四”、“大”、“其”、“死”，表示是孤獨的人。這太誇張了，誤導了。
“四大”有哪些？
其實佛教四大術語就是土、火、水、風。佛教雖是外來宗教，但早在魏晉南北朝時期就融入了東方的儒道思想，易學研究也不例外。比如《梅花數變》中的“心變”就有佛教的文化思想。
“土、火、水、風”指易學中的“坤宮”、“裏宮”、“坎宮”、“荀宮”。“其死”意為“喪”，意為空虛。坤為母壹家，離為文為福，侃為子為靠山，荀為驛馬。都是空的，何樂而不為！
七、“父母既富又幹；母親早逝，坤的筆斷了；父親先死，幹筆是虧。”
這裏是進壹步強調兩個方向，壹個是幹位，西北角；壹個是坤，在西南角。它不僅要有筆畫，還要胖。為什麽？其實很簡單，因為天地定位。天代表父，地代表母，壹個完整的家，只有父母在家才能打造。
八、“坎是田園詩般的祖居，穩而為官；gen 31:10無論男女，弟兄，都不可損傷；主妻宮的聰明；出宮的榮耀。震是長人，是驛馬。”
這裏闡述八卦其他六個方向的對應含義。諸如
坎占，北:代表田園、祖籍、安定、升官；
性別位置，東北:代表男人和女人，兄弟和孩子；
交換，西方:代表妻子的聰明和勤奮；
異地，南方:代表關路的繁華；
地震地點，東方:代表壹家之長；
尋味，東南:代表東奔西跑和努力的程度；
九、“幹離獄，壬主競。如果沖擊劇烈，往往會引起麻煩，妻子必須離開。如果是圓的幹凈的，官方應該也清楚。不在位是剝官殺人。宮破，娶個勤勞的老婆合適。”
這裏有個錯別字，或者說是抄錯了，就是“非主之間的競爭”應該是“非主之間的競爭”，也就是分隔是火和太陽，在這種情況下萬物都在競相生長。
站長直接用白話解讀:
幹的是圓的，飽滿的。如果有分離的形象，說明有坐牢或者離家的形象。
震為木，鉤尖為“六神之鉤”，主是非，擾人，不利婚姻，而圓則好得多，但在金錢和仕途上也要清正廉明。
離堂代表官位和仕途。如果糊塗了，不利於官運，有被降職的風險。
交換代表老婆孩子。如果壞了，對婚姻不利，當然找個婚姻艱難的人做老婆會好很多。
結束
待續-
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