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甲骨文的文學意義

中國散文最早的源頭可以追溯到甲骨文。殷人用龜甲和獸骨占蔔。占蔔後,他們雕刻占蔔的日期,占蔔師的帳戶,其中壹些還包括未來吉兇的履行,這就是所謂的甲骨文。

甲骨蔔辭是清末在河南安陽發現的。是商王盤庚遷殷,死於殷的遺物。距今已有3000多年。這些甲骨文中記載的內容相當豐富,包括祭祀、農業生產、狩獵、風雨、戰爭、疾病等諸多方面,真實而簡單地反映了殷商時期社會生活的方方面面。甲骨文比較簡單,不系統,但沒有經過後人的加工,保持了商代的原貌。這些占蔔文字,短的只有幾個字,長的有壹百多個字,比較完整,如:

我已經做了壹個預測,我的殼毀了。十天結束的時候我丟了場(怪)。王說,(有)(特),它(有)來(難)。氣(達)五日丁酉,允(有)至(難)從西。關高曰:“土方在我東,(禍)二城。(宮口)方還砸了我西邊的田。”(郭沫若《甲骨文》第512篇)。

這個甲骨文在時間、地點、人物、事物上都是完整的,而且是用壹些敘事元素詳細描述的。這些甲骨文可以看作是先秦時期敘事散文的萌芽。