其實這些說法都只是猜測，堯舜之說只是編織的壹個美妙傳說。在古代史考證中，曹無被認為是制磚的始祖。沒有更多的證據表明。至於皮日休提出的圍棋起源於戰國時期，就更不可信了。早在春秋時期，孔子就已經提到了圍棋。甘肅省水廠縣鴛鴦池繪有許多原始社會末期的陶罐，也是壹種推測。紅色甚至線條均勻的五彩條紋圖案縱橫交錯，網格整齊，形狀與現在的圍棋桌十分相似，但縱橫線條只有十到十二條，而不是十九條。考古學家諷刺地稱之為棋盤圖案。湖南省湘陰縣發掘了壹座唐代古墓，隨葬品中有壹張方形圍棋桌。在內蒙古發掘的壹座遼代墓中，挖出了壹張圍棋方桌。邊長40厘米，桌上畫著寬30厘米的棋盤。縱橫13個棋盤，黑子71個，白子73個，* * 144個。還有八個太陽黑子，白子有三個是空的。想必墓主人生前有壹手好棋，所以不能放棄壹局，帶到墳墓裏琢磨。這些只是眾多考古新發現中的少數古物，但足以說明幾點:首先，它已經成型。縱橫交錯的棋盤圖形已經基本成型。其次，從出土棋盤的發展過程看10、13、15...直到今天的全民十九線，圍棋不可能是某個人壹天之內突然創造的奇跡，而是經歷了從簡單到復雜，從幾塊到多塊，從單壹到玩法多樣的發展變化過程。時間跨越千年，匯聚了無數圍棋愛好者的智慧和經驗。
由於頻繁的戰爭，軍事科學的知識逐漸積累起來。下圍棋有點類似於軍事運籌帷幄。戰爭的需要必然會加速圍棋的發展。在漢代，圍棋被視為兵法，而《隋書經集誌》及其棋譜被列入兵法。圍棋的故鄉是中國。有了以上的推論和考古學家的發現，就不言而喻了，然而，日本的松井昭夫先生在《圍棋三百年史》的“開端”壹文中說:“圍棋和象棋同宗，是中亞的壹種‘盤戲’。它在西方流傳，成為象棋，在東方受到中國天文學等科學的影響，改良為十六路圍棋。”這種說法毫無根據。回顧歷史，從左左開始，春秋戰國時期圍棋在中國廣泛流行，甚至出現了為諸侯各國所熟知的圍棋大師。眾所周知，當時中國與西域國家沒有任何聯系。直到西漢張騫出使西域，中國才與中亞各國有了文化交流。那個時候，圍棋在中國已經有很長的歷史了。從圍棋到圍棋，現代人說的象棋，包括圍棋、象棋、軍棋等等。圍棋專指圍棋。東漢許慎在《說文解字》中說:“易，圍棋也。From?，聽起來也是。”中國古代character?is的象形文字是兩個人手拉手下棋。易就是圍棋，在《論語》中也可以找到。“左奇稱夷，齊魯之間自關至董稱夷。比如馬蓉寫的《圍棋賦》，李友寫的《圍棋名》等。圍棋在發展演變的過程中，除了“易”、“圍棋”之外，還有很多有趣的名稱。晉代時，有人把圍棋稱為“隱居”、“手談”。但最後總結出圍棋的“為”字被保留了下來。