這個女人自私、控制欲強、憤世嫉俗，是壹個性掠奪者，通常很惡毒，而且總是壹個幸存者。
這種聰明機智的誘奸者，在《亂世佳人》、《致命誘惑》、《雙彌》、《基本本能》中都出現過，在通俗小說《蝙蝠俠》中的毒藤、《x戰警》中的玄機、《螢火蟲》中的依娜拉都出現過。
在文學和藝術中發現的女性末日原型展示了誘人而神秘的女性，她們的魅力誘使戀人陷入妥協、危險且往往致命的境地。
幾乎每壹種古代文化的民間傳說和神話體系都與女性命運的原型密切相關，它出現在古代宇宙觀、宗教、哲學、創世神話、古代聖書、民間故事和神話故事的基本層面。
在後者，她往往是壹個邪惡的繼母。
例如，在漢瑟、葛麗特和灰姑娘中，歷史上這個女人出現在莎樂美、特洛伊的海倫、萊斯比亞、維薩卡納、塞壬、莉莉斯、莫西尼、錫拉、米迪亞、法國的伊莎貝拉、克裏斯蒂安納(現在的奧斯陸)的何達·蓋博、奧地利的瑪麗·安托瓦內特，以及最著名的盧克雷齊亞·波吉亞。
(公共領域)，她主宰了亞瑟王的傳說。摩根·勒菲比,《奧德賽》中的女海妖，扮演了莎士比亞筆下的著名人物麥克白夫人。她操縱丈夫犯下謀殺罪來加強她對權力的追求。
在古典時代，克利奧帕特拉引領著女性誘惑的火炬。
莎士比亞還講述了克利奧帕特拉的故事，她是有史以來最大的誘惑者。他說，“年齡不能讓她枯萎，也不能讓她習慣於陳腐/她的無限多元。
《麥克白夫人的理想畫像》(1870)是托馬斯·弗朗西斯·迪克西寫的。
克利奧帕特拉於公元前69年出生於俄瑞斯忒斯法老托勒密十二世，成為埃及最後壹位法老，因為她的“接觸”使羅馬在她死後控制了埃及。
克婁巴特拉有兩個著名的情人:朱利葉斯·凱撒和馬克·安東尼——都是非常強大的羅馬人。
然而，誘惑者的野心和誘惑首先提高了她的帝國的威望，後來導致了她和埃及的崩潰。
在1866年，讓·萊昂·格雷姆和朱利葉斯·凱撒繪制了《埃及艷後》，這是壹個基於歷史上最成功的誘惑者之壹的誘惑密碼的寓言。
《埃及艷後與凱撒》(1866)是讓·萊昂·熱羅姆寫的。
(公共領域)，最早的故事講述了用魔法和藥水催眠受害者的力量。
所以，女人的命運。
這個女人經常以迷人的仙女女王的形象出現。她把凡人帶到西德七年。
如今，她經常被描繪成壹個半神話的女巫、巫婆、吸血鬼，或者是壹個超自然控制男人的惡魔。
事實上，全世界的* *藝術更接近於“時髦的謊言”和“強制”的實踐，而不是神秘的力量。
壹個常見的伎倆是暗示她處於生命危險的境地，是需要幫助的受害者，從而激活男人的自我。
困境中的女孩-女性命運的有力策略。
最常見的壹個特點就是濫交，拒絕做母親的主題。
這壹特征被視為她最具威脅性的特質之壹——既然拒絕做男性母親，那就是為了控制男性的永生，所以教會擔心這可能導致“男性的最終毀滅”。
在中世紀的歐洲，這種類型的女性是常見的人物，這凸顯了不擇手段的女性性行為的危險性。
在莫紮特的《魔笛》中，夏娃、巫師摩根·勒菲拜和《聖經》中的黑夜女王的形象反映了埃尼斯和夏娃在她無聲的總統啟蒙運動中的形象。
這時，壹個完整的諾斯替女性性觀點復活了，其中亞當和夏娃與東方昆達裏尼的性能量概念有關。
神秘的猶太卡巴拉的基本戒律與塔羅牌的神秘結合在壹起，編織在坦陀羅描述的能量流系統上，我們將在後面討論。
她在浪漫主義後期和哥特小說中非常成功，尤其是在以瑪蒂爾德為主角的僧侶中，並在埃德加·愛倫·坡的《德古拉新娘》中扮演了壹個強大的吸血鬼。
薩德侯爵認為這個男人象征著“女性最優秀的品質”，他的小說《朱麗葉》是第壹部女性命運戰勝男性的作品。
在研究歷史女性命運的生活和時代時，我決定列出她們所有的主要特征和心理傾向，以便更好地揭示女性最普遍的特征。
我需要壹個魔鬼女人的橫截面，越接近隨機越好，所以我叫我臉書網歷史上最好/最差女性命運的名字。
有了這個清單，我定義了三種人:政治和軍事領袖、知識分子、藝術家和冒險家。
在所有這三類女性致命原型中，有壹個共同的特征是，她們都用身體和大腦來實現個人目標。
但在後來從業者的自私動機出現之前，古代的禮儀之邦和誘奸藝術，壹度被視為神性很深、學術聯想很高的“崇高哲學”。
這些先進而嚴肅的心理學學科有壹套統壹的原則，在數百種被遺忘的書籍、卷軸和手稿中都有詳細的記載。
從幾萬年前的山洞神社開始，男人總是追求和女人壹樣的體驗。
除了放松我們的心靈，它們還煽動神秘、危險、敬畏、陰謀和恐怖，年輕的妓院婦女亞歷山大·弗朗索瓦·澤維爾·西格隆說。
(甘道夫的畫廊/CC BY NC SA 2。
0)壹般來說，壹開始，男人都希望被引導到浪漫、變幻莫測、星羅棋布的燃放煙花之路。但是，六八個月後，催產素壹旦離開身體，這就是誘惑者本人出現的時候。隨著表演的進行，通過嚴格遵守誘惑和愛情的原則來保證長期的成功，如阿馬托利亞。
中文:《愛的藝術》是公元2年古羅馬詩人奧維德寫的三本書中的壹系列教導挽歌。
它教授男女關系的基本技能和技巧。
按照女色狼Ninon Deluncross的說法，“* * *擁有比指揮軍隊多壹百倍的技能”，每壹個古代文明都有正式的勾引藝術。
都源於對女神的崇拜。伊麗莎白·普裏奧(Elizabeth Prio)曾寫道:“性這個核心主題被註入了人類，充滿了深刻的神秘沖動。
聖經中描述“凡人向地上的天使祈禱”“在天上擁抱他們”時，是壹種古老的方式，當時性和靈性是同壹個概念的兩極。
這壹點在吠陀印度(公元前1500-500年)很明顯，新石器時代早期祭祀活動的中心是獻給所有“已知和未知智慧”的女神，“約尼人的最高榮耀”是“智慧之火”。
性行為，它的社會和政治影響，它的規則和禁忌，從史前時代就對社會產生了深遠的影響。
性是壹種“神聖的方式”，* * *是神聖的——* * *總是被認為是與上帝的交流。
與超自然力量發生性關系的早期文化、宗教建築和藝術與這些描述交織在壹起。
性形象出現在雕像、陶器、繪畫、雕塑、戲劇藝術、宗教建築、紀念碑和音樂中。
據記載，古代社會將他們的性欲和性行為擴展到了周圍的景觀。在農歷和禮儀歷的重要日期，人們在被視為充滿神奇受精能量的自然場所獲得了高度的性化和靈性化。
美洲原住民的誕生儀式就在這個巨大的砂巖約尼舉行。
(作者提供)神聖的女性智慧和生育奧秘已經被研究和儀式化了10千年，但在過去的3000年裏，這種對女性性的崇敬被西方父權教會建設性地削弱了。
東方卻不是這樣，女性的能量過去和現在都與男性的能量完全相等，但她們被認為具有兩極分化的精神屬性，這在陰陽符號和性主題的相反解釋中顯而易見。
(公共領域)，道教是中國古代相當於印度密宗的性。
但後者是女神之道，道教性禮更註重提高男性修行者的健康長壽。
雖然印度《愛經》中的古代性指示增加和延長了女性的快感，但道教的目的是最大程度地滿足男性的快感。
古印度的吠陀文化把性儀式改變到完全不同的層面，其中大部分被認為是錯誤的。
卡茹拉霍紀念碑位於10世紀的叢林深處，是中央邦的壹組印度教和耆那教寺廟，由專門建造的性神廟和* * *室組成。
成千上萬的高度生動的圖像被雕刻在每壹平方英寸的墻上，以增強儀式環境。
從描繪男人與動物發生性關系，到壹個女人與20個男人的集體性接觸，這些古老的吠陀儀式都是超級戲劇化和復雜的藝術，* * *是在儀式的關鍵階段定時、舉行和釋放的。
正是在這個研究和發展的時期，性和靈性是壹致的，為後來成為國際暢銷書的愛情指南《愛經》播下了種子。(SA 2.0 CC)在所有對愛和性進行分析和分類的古代系統中，人們教導說，為了實現有效而持久的誘惑，女性必須首先激活，然後保持所有男性的感官。這個概念起源於印度教和佛教的禁欲。它發展於公元1000年中期，被稱為坦陀羅，意思是“身體的工具”和“編織”或“針織”。
雖然整個異國情調和色情行業都是圍繞著密宗這個詞發展起來的，但是它的起源卻很簡單。
這是壹個自我發展的精神旅程，涉及昆達裏尼能量、脈輪、瑜伽和其他深刻的領域。
將所有這些元素放在壹起，女性可以改善、減少、管理和控制自己和伴侶的能量流和釋放。
(Alice Popkorn /CC by NC SA 2)古代的性* * *系統有很多，但大多數密宗系統都是從壹個叫做“盯著眼睛”的過程開始的。妳和妳的伴侶盯著對方的眼睛，用* * *呼吸法引導對方體內的能量。
古代和現代的眼睛凝視系統都需要參與者設定壹個共同的意圖，並就潛在的結果或目標達成壹致。
坦陀羅誘惑者有意識地發展和使用他們的“自己的感覺”來加強他們與物質世界的聯系，並改變他們伴侶的現實。
現代西方密宗主要關註性，其本意是理解完整的性體驗。印度教和佛教中的冥想努力試圖將經驗現實與我們每個人的“中心”結合起來，這是壹個普遍的支點，被認為是充滿強大性能量的昆達裏尼。
這個概念被視為蛇的女神，她纏繞在我們的脊椎底部，等待我們通過冥想、瑜伽和無私的愛的行為來釋放她的能量。
Avdhoot Baba Shivanand大師將昆達裏尼的崛起描述為“大腦的擴張”，聲稱“休眠”的性靈只用“大腦能力的6%”來解釋現實，而開悟靈用“94%”。
自從這個故事被講述後，女人們精心設計並發展了專門用來勾引男人的心理系統。
因此，男性主導的宗教和哲學似乎發展了壹種深刻的女性主義觀點，將女性描繪成試圖將她們引入歧途的邪惡誘惑者。
聰明、博學、睿智的女性被貶為能力非凡的女巫，她們用這種能力來欺騙虔誠的男性。
關於女吸血鬼和女妖引誘男人去死的神話傳說都是“男人”精心編造的，這似乎是對女權主義這種旨在保護男人的防禦體系的可怕回應。男人的不安全感把女強人扔在壹堆“邪惡的勾引者”身上。
雖然很多女性可能會認同這最後壹種觀點，但越來越多的其他女性會認為我完全錯了——因為對很多人來說，胖女人原型是女性獨立和敏銳的象征——祖母，是現代女權主義者的先驅。
當今世界，最重要的奮鬥就是讓別人的註意力多保持幾秒鐘。在我看來，壹個女人所能擁有的最性感、最有魅力的品質只有在當下，所以要註意我們說的話，不管有多無聊！現在這是壹個性感的屬性，妳可以帶回家給妳媽媽看，因為它不是致命的！上圖:巴爾托·洛美·維內托特的女性肖像傳統上被認為是露克蕾莎·博爾吉亞，壹個臭名昭著的胖女人。