問題2:什麽是飛天生肖？飛天生肖就是龍生肖。
黃道十二宮的故事裏有壹個有趣的傳說。古代有“幹支地支紀年法”。在實踐中，我們的祖先覺得幹支年表復雜，難以深入人心。因此，有人建議用黃道十二宮來標記年份。黃帝同意了這個建議，並命令倉頡去做這件事。在這壹年的第壹個月的第壹天，世界上所有的動物都被召集到黃帝宮廟前參加選舉。動物們得知這壹消息後，都歡呼起來，爭先恐後地準備開會。其中牛知道自己腿腳慢，就在除夕夜離家，考了第壹名。第二個是老虎，第三個是兔子，第四個是龍，然後是蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬和老鼠。龍生得威嚴，渾身鱗甲，閃閃發光；眼睛溜圓，像明亮的燈；銀須金須，迎風飄揚；虎蹄鷹爪。美中不足的是頭頂光禿禿的，好像少了點什麽。當龍剛跳出水池時，他看見了那只公雞。我看到公雞不僅有美麗的羽毛，而且頭上還有壹對美麗的角。我不禁激動起來，上前借了他頭上的角。公雞搖搖頭說:“不行，我明天還要去參加十二生肖競選大會！””龍說，“妳頭上的角是多余的。以妳五顏六色的衣服，壹定會被選中的。“公雞愛阿諛奉承，願意把自己的角借給龍，但還是舍不得。就在這時，壹只大蜈蚣爬上來說:“雞哥，把妳的角借龍哥用用。如果妳不信任我，我做擔保人怎麽樣？“公雞看到有蜈蚣做擔保，就答應了。龍高興極了，答應在十二生肖的選舉會議結束後，馬上把角還給公雞。
十二生肖競選大會好熱鬧！天上飛的，地上跑的，水裏遊的，樹上住的，都聚在壹起了。熙熙攘攘，非常熱鬧。
在十二生肖的選舉大會上，龍因為借了壹只雞的角，有點得意忘形。他在遊戲中不慎被抓，在遊戲快結束時被其他路過的生肖動物救下。經過努力，他終於獲得了第四名。
況且公雞排在龍的後面，他很不服氣，後悔不該把自己的角借給龍。會後，公雞急忙跑向龍，乞求他的角。當龍看到公雞時，他知道自己錯了，但他不想把這麽漂亮的角還給它。他跳進身邊的深潭藏了起來。公雞不會遊泳，只好去找蜈蚣做擔保人。蜈蚣說:“妳還是要問龍要妳的角，他就是不還。我能怎麽辦？”說完，蜈蚣也躲了起來。從此，公雞頭上沒有了犄角，只剩下壹個紅色的雞冠。每天早上爬高喊著“龍哥，把我的角還給我！”“平時我就用爪子到處挖蜈蚣，壹看到就啄。
雞的角壹直沒還。
從那以後，龍就成了雲和雨的吉祥象征。
問題3:誰知道中國十二生肖代表什麽？壹個關於榮辱觀的小故事
十二生肖
有壹次，我有機會和歐洲貴族共進晚餐。可能酒喝多了，壹個德國貴族站起來諷刺地說:
妳們中國人是什麽豬？狗！老鼠！不像我們，都是金牛座，獅子座，仙女座。
.....真不知道妳們的祖先是怎麽想的？
當時這些貴族們談笑風生，互相碰杯，之前的儒雅完全沒有了。
人家罵妳祖宗是順理成章的。就算無話可說，至少可以把桌子擡起來！但大家都沈默的坐著，也可能是沒反應過來，我只好平和的告訴所有在場的外賓:
中國人的祖先是非常真實的。我們的十二生肖是相對的，因果輪回中的六大劃分體現了我們的祖先對中國人的所有期望和要求。
這個時候，雖然氣氛從嬉鬧轉為安靜，但他們的臉上還是壹副不屑的樣子。我說:
第壹組是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮必須緊密結合。智慧如果不勤奮，就成了聰明；而只是勤奮而不思考，就變得愚蠢了。所以兩者必須結合。這是我們的祖先對中國人的第壹套期望和要求，也是最重要的壹套。
第二組是老虎和兔子。老虎代表勇敢，兔子代表謹慎。勇氣和謹慎必須緊密結合才能達到所謂的大膽和謹慎。勇敢離開了謹慎，就成了魯莽，不勇敢，盲目謹慎就成了膽怯。這個群體也很重要，所以放在第二位。
我看著這些貴族，補充道:
所以當我們表現出謹慎的時候，不要以為我們中國人沒有勇敢的壹面。
其實我們的祖先追求的是壹種和諧的智慧與和諧，從來不會給壹個單壹的要求或任務。看著大家都陷入沈思，我接著說。
第三組是龍蛇。龍代表堅韌，蛇代表靈活。所謂剛則易破，太剛則易破，但如果只有柔的壹面，就容易失去理智，所以剛柔並濟是我們祖傳的座右銘。
接下來是馬和羊。馬代表不屈不撓的精神，直奔目標，羊代表和諧。如果壹個人只顧自己，直奔目標，不顧周圍環境，必然會撞上周圍環境，最後也未必能達到目標。但如果壹個人居高臨下，與周圍環境融為壹體，他就會失去方向，失去目標。因此，不屈不撓的精神必須與和諧緊密結合，這是我們的祖先對中國人的第四組期望。
然後是猴子和雞。猴子代表靈活性。至於雞，過去沒有鐘，壹天的開始是聽雞叫決定的，所以雞叫是有規律的，表示不變。靈活性和恒定性必須緊密結合。如果妳是靈活的，不是壹成不變的，再好的政策，最後也不會有什麽收獲。但如果妳只是壹成不變，停滯不前，鐵板壹塊，就沒有今天的改革開放。它們之間只有非常和諧的組合，壹方面具有穩定性，維持整體的和諧有序，另壹方面又能不斷的靈活前行，這才是最根本的要訣。
最後是狗和豬。狗代表忠誠，豬代表隨和。如果壹個人太過忠誠，不懂得隨和，就會排斥別人。另壹方面，如果壹個人太隨和，沒有忠誠，就會失去原則。所以，無論是對壹個民族國家的忠誠，對壹個團隊的忠誠，還是對自己理想的忠誠，都必須與隨和緊密結合，這樣才容易真正保持深厚的忠誠。這是我們中國壹直堅持的，君子和而不同。
每個中國人都有自己的生肖。有些人是豬，有些人是狗。有什麽意義？其實我們的祖先期望我們和諧，不偏不倚，要求我們懂得切入相應的曲面。比如，豬可以在隨和的天性中追求忠誠；另壹方面，狗的忠誠本性是隨和的。
解釋完黃道十二宮後，我說:
不知道妳的水瓶座、射手座、公羊是否體現了妳的祖先......> & gt
問題4:這是什麽動物？這幅圖中傳說中的土撥鼠最近很流行。
問題5:2065 438+08是什麽年份？2018:狗年。
根據計算結果。今年是馬年，2015是羊年。2016是猴年。2017是雞年。所以2018是狗年。
問題6:最沒有勇氣的生肖是什麽？妳好，是生肖兔，朋友！
老鼠是小偷。妳怎麽敢！
生肖兔
兔是十二生肖之壹，四十二支屬“毛”，所以“毛”的時間在壹天的十二點——早上五點到七點。
哺乳動物和兔子等所有動物的總稱。尾巴短，耳朵長，頭略像老鼠，向上。
生肖兔
兔是十二生肖之壹，四十二支屬“毛”，所以“毛”的時間在壹天的十二點——早上五點到七點。
哺乳動物和兔子等所有動物的總稱。尾巴短，耳朵長，頭略像老鼠，上嘴唇中間裂開，尾巴短而上翹，後腿比前腿略長，善於跳躍，跑得快。有家養的也有野生的。肉可以吃，羊毛可以紡，可以當毛筆。毛皮可以用來做衣服。俗稱兔子。在十二宮中排名第四
“十二在國，壹人壹個”的謎團顯然是為十二生肖之謎而設計的，很難找到其他任何壹種文化現象能像十二生肖文化壹樣流行。也許很多人不知道什麽是“文化”，生肖是壹種民俗文化，但幾乎沒有人不知道生肖，不知道生肖屬於什麽。“醜牛、醜虎、醜兔、醜蛇、午馬、醜羊、醜猴、醜狗、醜豬”不僅成了朗朗上口的童謠，就連不識字的人也經常掐著指頭背出來。在今天，生肖文化作為壹種流行的民俗文化，更多的是壹種口耳相傳的民俗文化，似乎已經超越了階級，超越了年代，融入了每個人的生活。妳沒看到嗎，每壹個屬於自己的生肖的所謂“本命年”，人們總是在衣服上加點紅色避邪，不管身份地位如何；有多少人把生肖和命運聯系在壹起，婚喪嫁娶，生兒育女，都或多或少受到它的影響。比如孕婦為了給孩子壹個“好的生肖”，甚至提前剖腹將孩子剖腹，這就是壹個極端的“生肖”例子。有時看看報紙；每逢新年之際，從媒體到民間，舉國上下都在討論生肖抽獎。生肖文化如此深入人心。作為壹種古老的民間文化現象，它已經成為中國民族文化不可分割的壹部分。作為壹個以中國傳統文化的研究和傳播為主要定位的出版人，應該把為讀者提供壹套概括、總結、展示這種文化的內涵、歷史傳承、基本構成的書籍，讓每壹個屬它的、想了解它的知識的人都能從中受益，或者為暫時有需要的人答疑解惑，作為自己的責任。
屬兔的人樂觀、快樂，不願過拘束的生活，追求理想而上進。但是由於他們執行能力弱，很多故事都失敗了。每當有新的時尚出現，他們都走在最前沿，他們的防禦觀念非常敏銳。
嘴唇中間裂開，尾巴短而上翹，後腿比前腿略長，擅長跳躍，跑得快。有家養的也有野生的。肉可以吃，羊毛可以紡，可以當毛筆。毛皮可以用來做衣服。俗稱兔子。在十二宮中排名第四
“十二在國，壹人壹個”的謎團顯然是為十二生肖之謎而設計的，很難找到其他任何壹種文化現象能像十二生肖文化壹樣流行。也許很多人不知道什麽是“文化”，生肖是壹種民俗文化，但幾乎沒有人不知道生肖，不知道生肖屬於什麽。“醜牛、醜虎、醜兔、醜蛇、午馬、醜羊、醜猴、醜狗、醜豬”不僅成了朗朗上口的童謠，就連不識字的人也經常掐著指頭背出來。在今天，生肖文化作為壹種流行的民俗文化，更多的是壹種口耳相傳的民俗文化，似乎已經超越了階級，超越了年代，融入了每個人的生活。妳沒看到嗎，每壹個屬於自己的生肖的所謂“本命年”，人們總是在衣服上加點紅色避邪，不管身份地位如何；有多少人把生肖和命運聯系在壹起，婚喪嫁娶，生兒育女，都或多或少受到它的影響。比如孕婦為了給孩子壹個“好的生肖”，甚至提前剖腹將孩子剖腹，這就是壹個極端的“生肖”例子。有時看看報紙；每逢新年之際，從媒體到民間，舉國上下都在討論生肖抽獎。生肖文化如此深入人心。作為壹種古老的民間文化現象，它已經成為中國民族文化不可分割的壹部分。作為壹家以中國傳統文化的研究和傳播為主要定位的出版社，我們為讀者提供壹套概括、總結和展示這種文化的內涵、歷史傳承和基本構成的書籍，讓每壹個屬和想了解其知識的人.....> & gt
問題7:周傑倫的生肖是什麽？周傑倫，6月1979+10月18出生於臺灣省新北市，華語流行男歌手、演員、詞曲作者、MV及電影導演、編劇、制作人。2000年被吳宗憲發掘，發行了首張個人專輯《傑倫》。專輯《範特西》發布於2001。2002年，他在中國、新加坡、馬來西亞和美國舉行了首次個人世界巡回演唱會。2003年，他登上了《時代》雜誌亞洲版的封面。
1979是羊。
問題8:生肖產生於哪個朝代？關於生肖文化的起源，眾說紛紜。流行的說法是軒轅黃帝會選擇十二種動物作為宮廷侍衛。貓讓老鼠報名，老鼠卻忘了。結果貓沒有選擇，他們和老鼠成了敵人。大象也報名了，老鼠鉆進了大象的鼻子，把它趕走了。其余12種動物中，最初推薦牛為第壹，老鼠跳到牛背上，豬緊隨其後。結果老鼠排第壹，豬排排最後。龍和虎拒絕接受它，被稱為海洋中的王和山之王，排在老鼠和牛之後。兔子不服，和龍賽跑，結果兔子又到了龍面前。狗壹臉不服氣，咬了兔子的尾巴。結果狗被送到後面，兔子的尾巴變短了。蛇、馬、羊、猴、雞也經歷了壹些較量，才被壹壹排列。
這個民間故事可能不完全是虛構的(很多民間故事記錄了古代的文化信息，比如牛郎織女描述的故事，其實就是初夏黃帝與顏地聯姻的故事)。我國先秦典籍中提到黃帝驅趕各種野獸打仗，《山海經》中也記載了很多部落“造四鳥(虎、豹、熊、貔貅)”。這些所謂的“野獸”其實是古代部落或氏族的圖騰動物。所以民間傳說說黃帝選擇了十二種動物做保鏢，也可以理解為黃帝部落聯盟有十二大部落。
除了中國有十二生肖，其他國家也有十二生肖。緬甸人有八個生肖。周壹出生的人是老虎，周二出生的人是獅子，周三早上出生的人是無牙象，周三下午出生的人是無牙象，周四出生的人是老鼠，周五出生的人是豚鼠，周六出生的人是龍，周日出生的人是翅膀奇妙的鳥。
墨西哥的生肖文化和中國的壹樣，其中虎、兔、龍、猴、狗、豬和中國的壹模壹樣，其他六種都是當地常見的動物或古代動物。因此，我們有理由推測，墨西哥生肖文化是從中國傳過來的，並根據當地的動物情況進行了調整。
埃及、希臘、巴比倫的生肖動物基本相同。分別是牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇、狗、貓、鱷魚、火烈鳥、猿和鷹(巴比倫十二生肖中有蟑螂而不是螃蟹)。與中國的生肖動物相比，獅子是老虎，驢子是馬，貓代替兔子，鷹代替雞，鱷魚代替龍，螃蟹和火烈鳥，老鼠和豬。
接下來的問題是，古巴比倫人的十二生肖和中國的十二生肖有什麽文化差異？壹言以蔽之，中國生肖文化的內涵比生肖歷法更豐富。這是因為生肖文化包含了生肖歷，生肖歷不壹定能形成生肖文化。具體來說，生肖歷法只用65，438+02種動物來記錄年份，而生肖文化不僅用65，438+02種動物來記錄年份，而且認為不同年份出生的人都要模仿本生肖動物的習性(所謂“肖”就是模仿、相似的意思)。
此外，印度還有12生肖動物。根據印度神話《阿婆鐵沙》記載，十二生肖的動物最初是由十二神所驅使，分別是杜羅的老鼠、皮卡羅的牛、米亞皮羅的獅子、伐折羅的兔子、米羅的龍、安德羅的蛇、安德羅的馬、桑德羅的羊和因達羅的猴子。不難看出，印度十二生肖中的獅子相當於中國的老虎，金翅鳥相當於中國的雞(原來是鳳凰)，也就是說印度十二生肖和中國的幾乎壹模壹樣。
那麽，是中國人還是印度人發明了十二生肖？中國生肖(生肖歷)發明的原因是什麽？
我們知道，十二生肖，顧名思義，以12種動物分為十二年。換句話說，古人用這種動物作為今年的象征，是因為他們發現不同的年份更適合壹種動物的生存。至於為什麽會有12年的周期，所以只能有12種動物，而不是10種動物或者14種動物，這就涉及到天文生物學了。
眾所周知，對地球生命影響最大的天體是太陽、月亮和五大行星，還有彗星和隕石。其中，最接近12年周期變化的天象，壹個是木星繞太陽壹周的時間是...>;& gt
問題9:佛是什麽？佛陀出生時，沒有生肖安排出生年份的概念，在中國流行。印度並不繁榮。
問題10:生肖是怎麽來的？什麽時候生效的？1，生肖的由來
作為壹種古老的民間文化現象，關於十二生肖的起源，學者們眾說紛紜。有人認為生肖和地支同源，可以追溯到史前傳說時代。《史記》中黃帝“終身建甲子”、“勵精圖治甲子”的說法就是這種說法的體現，學者認為這裏的甲子指的是十二生肖。清代學者趙翼認為生肖起源於中國北方的遊牧民族。他在《玉琮考》中說:“蓋北之俗，初無十二日醜之說，而分年之時，傳於中國，不枉耳。”(見清？趙翼《語叢考》)。壹些學者甚至認為十二生肖是從巴比倫傳入中國的。這種觀點的代表是郭沫若，他在《甲骨文字研究》中寫道？史誌幹說:“十二瀟湘在巴比倫、埃及、印度都有，但都不是很古老，也不是來自西朝以後100多年。本意是，這是漢朝時西方國家制造的，模仿巴比倫的十二生肖，然後流傳到周邊地區。”認為十二生肖是中東居民模仿巴比倫十二生肖制定的，漢武帝與西域交流時傳入中國。以上觀點不同，筆者不敢主觀判斷對錯。但通過大量文獻證明，十二生肖確實起源於中國，是中國先民動物崇拜、圖騰崇拜和早期天文學的結晶。
《詩經》是現存文獻中最早的十二生肖記載。詩經？瀟雅？“吉日”有八個字，表示吉日大吉，是騰躍狩獵的好日子。這是壹個午配馬的例子。可見，地支與十二種動物的對應關系在春秋前後已經建立並流傳開來。湖北省雲夢縣睡虎地11號墓出土的竹簡1975，進壹步證明了十二生肖在春秋前後已經存在。日本出土簡牘書中有“賊”壹章，講的是賊的外貌特征，記載:“子，鼠，賊欲其口，……醜，牛，賊大鼻長頸，……陰，虎，賊如，欲其髯，其臉黑。”毛，兔子，賊大。陳，[原文泄露]小偷是個男的，青紅...已，蟲豸也，賊長黑。下午，鹿也來了，小偷有長長的脖子和小小的身體。.....不，馬也，賊必有耳。“，環也，賊圓臉……”
日本書上記載的十二生肖，大致和現在流行的說法差不多。據考證，睡虎地11號墓葬於秦始皇三十年(公元前217年)，所以生肖的出現至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者認為，這是迄今為止中國發現的最早、最系統的十二生肖記錄。
與今天流行的十二生肖完全相同的是東漢王充的記載，王充的《論衡？物質潛力”包含:
“陰者，木也，其鳥也，虎也。土，其鳥犬也。.....中午，馬也到了。子，鼠，酉，雞。毛，兔也。.....亥，貘也。不，羊也是。醜，牛也。.....已，蛇也。沈，齊天也。”
在上面的文字中，十二生肖有十壹種動物，但是龍不見了。《毒藥》壹書說:
“陳是壹條龍，壹條蛇。陳、紀在東南。”
這樣生肖就完整了，和現在流行的生肖壹模壹樣。這確實是古代文獻中最早、最完整的十二生肖記錄。。
到了南北朝時期，十二生肖已經被廣泛使用。《五行誌》中已經有了具體的記載，按照出生年份，人屬於壹種動物。南朝？陳？詩人沈炯曾寫過壹首十二生肖的詩，詩中說:
“老鼠和灰塵的情況下，牛羊在黃昏時下降。
老虎覓食坐空谷，兔子開窗對月。
龍脊遠青，蛇柳縈繞近。
馬蘭芳遠，春種羊。
猴栗羞香果，雞砧引清杯。
壹只狗關心事物，但是壹只豬是無憂無慮的。"
這首十二生肖的詩，顯然是按照十二地支所分配的動物順序來寫的，可見當時的人們對十二生肖已經非常熟悉了。
從以上文獻可以明確，生肖文化的起源在中國。按照外來生肖的觀點，生肖是漢代從中東傳入中國的，和佛教傳入的時間差不多。我們從上述文獻中證明，我國早在春秋時期(《天書》、《詩經》)就有關於生肖的記載，說明生肖的誕生以及生肖與地支的搭配早在漢代就已產生，所以可以約定...> & gt