出馬，也叫見香出堂，是為了繼承古代薩滿文化的傳承，進而發展成為中國北方的巫文化。
在古代，人們相信鬼神，於是就有了巫師行業。繼續到今天就是走出去。
相傳巫師是能與鬼神交流、傳遞信息的人。是壹個建立在凡人和鬼神交流信息基礎上的職業。它負責上傳下達，把神的旨意帶給凡人，再把他們的訴求傳達給神靈。這種文化壹直流傳到今天，演變成了馬的形態。
馬壹般常見於北方，有南方毛北馬之稱。“出家”是指壹些動物神仙，如狐貍、蛇、黃鼠狼等，修行數百年，然後為自己修行或接受天界之神的任務，來到凡間積德(說是收陽)，以達到為仙類，成為修仙之神的目的。在動物神仙中，黃瑚蟒往往是最常見的，也是聲譽最高的，因此被世人稱為四大家族。在家族中，金花祖師、田童祖師、銀華祖師、胡三太、胡三太乃最為著名，他們負責指導和監督世界上出現的神仙家族。
為了修行，或者是因為接受任務，想開學成馬的仙人，想積功德，修成正果，教化天下，但又不方便直接成人，或者是直接以壹種形式待人，於是選擇有仙命有悟性的人類作為香兒，人也被稱為馬的弟子，以附身的形式互相配合教化天下，於是就有了另壹個職業——馬的弟子。
弟子與神仙的緣分壹般有兩種。壹個是永生的命運。弟子上輩子是義神或菩薩的童子，或者是精靈家族的成員。神仙和前世是父子，是兄弟，還是徒弟。弟子本身是有壹定法力的，但是轉世之後就不能用了。這些弟子有的已經下界，有的已經接下任務，活在下壹個世界。所以從出生開始就和神仙綁在壹起，共度時光，積德，* * *成正果。還有壹種弟子是家族命運的延續，就是他家祖上曾經拜過神仙，後來祖上去世了，神仙還沒有積德還留在人間，所以要繼續找弟子幫他們繼續燒香，幫助別人。就這樣，他們從原弟子的後代中選擇了壹個更有智慧的後代來繼承唐口的大任。
那些弟子，因為輪回，忘記了自己是誰，忘記了自己的責任和權力。再加上生在這個現實科學的時代，我對這些東西只能半信半疑。所以神仙家就告訴弟子，通過壹些疾病和事業婚姻的不如意來開導他們，讓他們相信神仙之道，明白自己的任務和責任。同事開了弟子的相關穴位，方便仙家日後向弟子傳遞信息，更方便地使用弟子的身體。這也叫“物磨”“病磨”。通過這些磨難，弟子也可以主動了解馬的常識，主動開悟修持佛法，主動修行。當弟子們什麽都知道了，知道了自己的任務和責任，明白了自己此生來到世間的目的，明白了自己要接管唐口，要誠心去普渡，這些苦難就會壹個接壹個的結束，仙師們就會和他們融為壹體，壹起修行，壹起接受考驗。當壹切準備就緒，我們將設立壹個法庭，並與他人交朋友。
這可以理解為民俗和宗教文化，但也不能太迷信。