出自:先說五首歌，第三首。
作者:白居易
朝代:唐朝
原文:
我給妳壹個解決問題的方法，這個方法不需要龜甲，蓍草可以帶來財富和運氣。
檢驗玉的真偽也需要燒三天，七年後才能辨別木頭。
周公的日子怕流言蜚語，在王莽篡位之前對皇位畢恭畢敬。
如果這個人壹開始就死了，誰會知道他生活的真相？
翻譯:
我給妳壹個問題的解決方案，不需要用龜甲和蓍草莖來預測吉兇。
鑒定玉的真偽要三天，鑒別木的要七年。
周公怕流言蜚語之日，王莽篡位前畢恭畢敬。
如果這個人死了，誰會知道他生活的真相？
擴展數據:
公元810年(元和五年)，元稹被貶從軍為江陵秀才曹。元稹在江陵期間，寫了五首《言》詩來抒懷。815年(唐憲宗元和十年)，白居易被貶江州司馬。此時，元稹聞訊後寫下壹首飽含深情的詩《文樂天授江州司馬》。白居易在貶謫途中寫了五首詩《閆芳》，以示求和。這首詩是第三首。
這是壹首豐富有趣的詩。它用非常通俗的語言道出了壹個道理:要全面地認識人和事，必須經過時間的檢驗，從整個歷史中去衡量和判斷，不能僅憑壹時壹事的現象就下結論，否則就是把周公當成篡位者，把王莽當成卑微的君子。
詩人說，像他自己和他的朋友元稹這樣被陷害的人，是經得起時間考驗的，所以要保重自己，等待“驗玉”和“辨材”的期滿，自然會澄清事實，辨別真偽。這是他用詩歌的形式總結自己的經歷。
詩的意思很明確，但語言曲折委婉，前後“不疑”的“法”沒有直接顯露出來。前者舉了“驗玉”和“辨材”兩個例子，後者舉了周公和王莽兩個例子，讓讀者思考。這些例子既是論據，也是論據。哲學體現在形象上，普遍規律通過具體事物表現出來，讓人思考。它以七言律詩的形式表達了壹種深刻的哲理，讓讀者理性思考，饒有興趣地閱讀。