現在引用壹個故事讓大家知道陰神和陽神的區別。張紫陽(984 ~ 1082)，北宋道士，原名段波，字，浙江天臺(今臨海)人。他做了幾十年的政府官員，突然領悟到“壹家子暖恨，得了半輩子功名”，於是看破功名，放火燒案上的文書。宋英宗治平年間，隨龍圖閣學士從桂林到成都。相傳熙寧二年，遇劉海蟬(指遇青城公公)，傳金液歸丹之訣，故改名成(成)，名紫陽山。熙寧八年，撰《五真篇》，宣揚內丹修煉和道、禪、儒思想。道教被認為是南宗五祖之首，紫陽是真人。他是歷史上著名的道士。有壹個修行禁欲智慧的和尚，能出神入化，百裏之內瞬間到達，符合紫陽的誌向。有壹天，紫陽說:“禪師今天可以陪妳去旅行嗎？”和尚說:“是啊，我去揚州看瓊花。”所以我們在同壹個安靜的房間裏，閉著眼睛打坐。紫陽到的時候，和尚已經先到了，把花繞了三圈。紫陽說:“可以折壹朵花留作紀念。”過了壹會兒，我覺得不那麽緊張了。紫陽道:“瓊花禪師在哪裏？”和尚兩手空空。紫陽挑了瓊花和和尚玩。弟子問:“同樣的賦格，為什麽會有差異？”紫陽道:“我是當時大道上的修行人，所以聚則形，散則怒。所到之處，真見其形，謂之陽神。他所做的，是快見功德，不是修命，而是修性。故所到之處，無影，謂之陰神，神不能為獸。”我想想，陽神可以折花回去，陰神不行。
能量充足，陽神，能量不足，陰神。能生出陰神，不壹定能生出陽神，但有時候肯定會生出陰神。並不是說妳說了陽神之後就不再生出陰神了。因為有時候能量會不足，陰神就會出現，或者不需要陽神的時候，陰神就直接出現了。我的理解是:陽神和陰神本質上是壹樣的，只是從量變到質變有區別。本質上壹樣，都是透明的霧，壹米左右高的霧狀小人，或白霧，或沁人心脾，或飛絮，或人形，或輕氣等等。它有視覺，有感覺，有妳所有的意識形態和主觀感受，有妳的習慣。是妳，妳就是它。陰神的能量越高，就越清澈明亮，然後被上色變成金色，才稱得上初級陽神。
楊慎是金色小人，金光閃閃，還是金色光氣，可以隨意遊走。他可以發出嘶嘶聲，發出聲音，但聲音不大不小，但妳感覺他好像在靜態燃燒。妳可以清晰的看到或者感覺到它是壹團散發著金光的能量氣團。
有人說他出門的時候很開心。剛出來的時候是個1多米高的白色隱形人，翻跟鬥玩，不聽指揮。這個描述是準確的。不管他出去做什麽，他都是妳，有妳的意誌。妳的身體只能觀察他，卻無法控制他。壹般他會按照妳平時的習慣或者潛意識去做壹些事情，但是他想做的事情，妳的身體躺在那裏妳只有看著，妳的身體只能看著它在做什麽，妳控制不了。妳的陰神醒來後，妳要繼續修煉妳的心智，提高妳的能級，然後它就會按照妳的意誌行動，也就是肉體的“妳”可以控制陰神的“妳”。人和上帝是壹體的，妳就是它，它就是妳。
我們修煉的，首先是通過深呼吸打開毛孔，從而更好更快的收集虛空中的能量，提高我們身體的內力，提高申遠的能量水平，讓他早點醒來，爭取早點出來。俗稱“飛天”。陰神出來之前會有很多癥狀。可以參考壹下。很多人都有類似的感受。比如在夢中或者冥想中，感覺壹個虛擬的人想要掙紮著從自己身上爬起來，想要跑出去。比如我感覺胳膊腿會擡會拉。其實妳的身體平時是做不到這些動作的。比如我感覺壹個虛擬的人想從頭肩沖出去或者從身上坐起來。這些都是體內陽氣啟動的信號，在能量充足後，申遠開始蘇醒，即將離開身體。有了這些信號，妳只要繼續更加努力地練習。然後有壹天，不經意間，妳毫無防備。很明顯，妳躺在床上冥想或者睡覺，突然妳感覺到另壹個妳跑出來了。現在妳必須加上引號。“妳”，妳的“真我”，真神，元神，稱為陰神，是出體的，真正的出體。壹般可以肯定的是，妳第壹次離開身體，會在妳附近的環境中行走，不遠，幾步，十幾步，壹般不會超過十米。因為第壹次，申銀自己也感到吃驚和害怕，所以他不敢走遠，立即回到了自己的身體裏。壹旦起死回生，就會起死回生，醒來。這時妳很激動，非常興奮。這是妳自己的經歷，記住:壹定要在真實環境中。這是陰神的壹般過程。在經歷了這樣的第二次真正的陰神出體之後，妳的人生觀和世界觀都會有很大的改變。妳知道生活的真相。