在漢字中，不同歷史時期形成的各種字體都有自己鮮明的藝術特色。如篆書古樸典雅，隸書靜動，裝飾豐富，草書速度快，結構緊湊，楷書工整美觀，便於讀寫，實用，風格多樣，個性各異。但是，在秦朝統壹漢字之前，中國的漢字在字體和應用上還是比較混亂的。廣義上的古漢語包括小篆之前的文字，也包括大篆。狹義上指中國文字史上《大篆》之前的文字。這裏采用狹義的古文概念。古文包括甲骨文、金文；其中，前者被認為是中國最早的八股。甲骨文:商代晚期用書寫或雕刻的方法在龜甲、獸骨上留下的文字，大部分是甲骨文，少數是筆記。甲骨文的文字大多符合象形字和會意字的原則，形聲字只占20%。它的字是用刀刻出來的，有的用朱砂填充，有的直接用墨水書寫。因為文字多由圖、字演變而來，象形性強，多字，筆畫不定。這說明中國的文字在殷商時期並不統壹。殷代的圖像銘文:先秦時期，銅被稱為金，所以鑄在青銅器上的文字被稱為銘文，也稱為鐘鼎文和齊壹。與甲骨文相比，金文更具象形性，顯示了古代的文字。金文筆法紮實，形象生動自然。在中國文字史上，夏商周時期對文字學的貢獻最為重要。石城是周宣王的歷史學家，不應該為了簡單而創新。《大傳》又稱《文淑》、《蜀傳》、《舒舒》、《史書》。因為它是由史書寫的，它被稱為世界上的文淑。《大篆》見於《說文解字》和後人收集的各種鐘鼎彜器。其中，周宣王的石鼓文最為著名。
漢字的演變是漢字字體逐漸規範和穩定的過程。小篆使每個字的筆畫數固定；隸書形成新的筆形體系，字體逐漸變扁變方；楷書誕生後，漢字的字體趨於穩定，確定了“橫、豎、左、點、挑、折”的基本筆畫，進壹步規範了筆畫形狀，也固定了每個字的筆畫數和順序。壹千多年來，楷書壹直是漢字的標準字。漢字是以形聲字為基礎，以形聲字為主體的表意文字體系，共約壹萬個，其中最常用的約三千個。這3000個漢字可以組成無限多的詞組，然後組成各種句子。漢字出現後，對周邊國家產生了深遠的影響。目前，考古學家已經發掘了超過1.6萬塊甲骨。有些是完整的，有些只是沒有文字記載的片段。據統計，所有這些甲骨上共有4000多字，其中約有3000字被學者考證過，而這3000字中，又有1000多字被學者解讀過。剩下的要麽不可讀，要麽學者分歧嚴重。盡管如此，通過這1000多字，人們已經可以對商朝的政治、經濟、文化有個大概的了解。甲骨文是壹種成熟而系統的文字，為後世漢字的發展奠定了基礎。此後，漢字經歷了金文(金文)、篆書、隸書、楷書等多種形式，壹直沿用至今。日本、越南、韓國等國家的文字都是在漢字的基礎上創造出來的。
壹個
最早的文字出現在商代晚期，約公元前14世紀，當時形成了初步的八股文字，即甲骨文。甲骨文既是象形文字，又是表音文字。直到現在，漢字中還有壹些象形字，非常形象。
表意文字是中國漢語形成史上最早的文字。漢字經歷了表意文字、表音文字和表意文字、表音文字三個階段。其中，表意文字是指根據概括內容的意義而創造的文字。漢字的初始階段沒有筆畫，沒有字母，是從圖畫和實物記錄逐漸發展起來的，所以自然要先把最依賴的意義納入字體。
表意文字來源於圖畫文字，但弱化了圖畫的性質，增強了象征性。是最原始的構詞法。它有很大的局限性，因為有些物理的抽象的東西是畫不出來的。所以漢字在象形文字的基礎上，發展成為表意文字，並加入了其他造字方法，如六書中的認識、指物、形聲字等。但是這些新的造字方法還是需要以原來的象形字為基礎，要以象形字為基礎來組合、省略或增刪象征符號。
中國自古就有“書畫同源”的說法，因為文字最早的來源是圖畫，書畫是兄弟，同根生，有很多內在聯系。漢字的起源是原畫，原始人在生活中用“畫”的形式來表達自己。慢慢地從原來的圖畫變成了“表意符號”它們工整規整，具有簡體字的特點，學者認為可能是漢字的萌芽。
最初的甲骨文具有很大程度的抽象意義。埃及等古文明沒有這種程度。為什麽？許多科學家認為:1。還有更早的字符沒有找到；2.甲骨文從壹開始就是抽象的。如果是後者，那為什麽埃及等古文明沒有這樣的高度？
約公元前14世紀，殷商晚期。“表意符號”演變成了相對定型的“甲骨文”。這被認為是漢字的第壹種形式。刻在獸骨和龜甲上的文字，以及殷墟發現的文字，都被認為是“現代漢字”的直接祖先，可以證明中華文明的延續。千百年來，中東人無法讀懂他們祖先的象形文字，只有中國現代人才能讀懂殷商時期的壹些“甲骨文”。這些龜甲上的文字最初是用來預測好運或厄運的。古代人認為，如果把壹些關於疾病、夢境、狩獵、天氣等問題刻在龜甲上，然後用火燒龜甲和動物的骨頭，那麽產生的裂紋就可以由占蔔師根據這些裂紋的形狀和方向來判斷。這就是現代漢字“甲骨文”的始祖。迄今發現的“甲骨文”有5000多種。而且有壹千多種可以解讀。漢字形成系統文字是公元前16世紀商代甲骨文的出現。甲骨文是刻在龜甲和動物骨頭上的古代文字。甲骨文在使用前應該經過處理。先把甲骨上的血肉去掉，然後鋸平。然後，用刀具在釘子的內側或者動物骨頭的反面鉆壹個槽口。這些缺口的排列是有序的。占蔔師或巫師把自己的名字、占蔔的日期和要問的問題刻在甲骨文上，然後用火把甲骨文上的洞燒掉。這些凹陷受熱時出現的裂紋被稱為“跡象”。巫師分析這些裂縫的走向，得出占蔔的結果，將占蔔是否應驗刻在甲骨上。占蔔成真後，這些刻有甲骨文的甲骨成為官方檔案，被保存下來。
甲骨文是商代俗體，金文是正統體，說明正統體復雜，俗體簡化。後來的《蕭傳》和《李芹》也很好地證明了這壹點。青銅器應用廣泛，刻在青銅鐘鼎和石鼓上的文字就是“金文”。也被稱為鐘鼎文和石鼓文。相傳為周宣王太史公所作。至今，故宮博物院藏有十面周代石鼓，上面刻有十首四言詩。因為封建割據，支離破碎，話也不盡相同。直到秦朝。秦始皇統壹了中國。來統壹文字。
西周晚期，漢字發展為大篆。篆書的發展產生了兩個特點:壹是早期粗細不均的線條變得均勻柔和，他們用器物畫出的線條非常簡潔生動；二是標準化，字形結構趨於工整，逐漸脫離畫面的本來形狀，為方塊字奠定基礎。後來秦丞相李斯收集整理了當時的文字，再加以簡化美化，統壹起來。這種統壹的文字被稱為“小篆”，也被稱為“秦篆”。除了簡化了大印章的造型，小印章也達到了線條化、標準化的完美程度。此時的文字幾乎沒有象形文字的痕跡。變成壹個整潔和諧非常漂亮的基本上是長方形的方形字體。
而秦代的《小篆》書寫過於規範，書寫速度很慢，所以幾乎在同壹時間，隸書中有很多簡單的字體向兩邊散開，變得扁平。這種字體的特點是將“小篆”的圓形改為方形。《小篆》的曲改直，分出壹些偏旁部分，稱為《李芹》。
隸書很流行，“李芹”也沒有完全擺脫“小篆”的結構特征，基本上是方方正正的。到了漢代，隸書已經發展到壹個成熟的階段，文字的可讀性和書寫速度大大提高，被稱為“韓立”。韓立”充分發揮了毛筆的特點，出現了“蠶頭鵝尾”的曲折筆法，便於書寫。西漢的隸書之後，演變成了曹彰，而現在，到了唐代，有了壹株野草，在筆中抒發作者的思想，抒發作者的感情。隨後，由隸書和草書結合而成的楷書(又稱真跡)在唐代開始流行。我們今天使用的印刷體是由楷書演變而來的。在楷書和草書之間，行書“韓立”流行於漢代，而楷書處於萌芽狀態。到了魏晉南北朝，就很流行了。晉代的王羲之和王獻之是楷書的真正創始人。同時，他們吸收了篆書的圓筆畫，保留了隸書的方直，去掉了“燕尾”。漢字的結構壹般是固定的。當時稱之為“真書法”，後人因其作為學習書法的範本而將其改名為“正書法”。
“楷書”特別受歡迎。顏真卿、劉公權、歐陽詢等書法家在當時是傑出的，他們的書法作品至今仍被作為典範加以研究。
“草書”的起源，如行書或其他文字，不能確定是從何時開始的。史書記載:“戰國時，楚懷王令屈原立憲令，但草案未上。上官石看到了，想帶走。蓋草書的始祖始於。”所以草書起源於草書，說明草書形成於戰國時期。因為字體是從草書開始的，為了起到寫生的作用，比較省略和潦草，所以寫不出來工整，顧名思義就是草書。但這種草書只能說是古篆書(當時使用的字體)的草稿。真正的草書始於漢初，其演變過程應該是先“曹彰”，再“今草”，再“狂草”。由於楷書的工整，書寫快速的需要，以及書寫者在筆尾抒發自己的思想感情的創作，產生了壹種流暢、極富節奏感和藝術感染力的字體——“草書”。
介於楷書和草書之間的是“行書”，行書沒有楷書那樣規範嚴肅，也沒有草書那樣奔放難辨，而是飄逸開朗，字體書寫靈活嫻熟。也是最流行最常用的字體。文筆流暢，文筆靈活。據說它是漢代的劉德盛發明的，它仍然是我們今天日常書寫中使用的字體。。中國四大發明之壹的雕版印刷被畢升改進為活字印刷，產生了壹種新型的書寫方式——宋體印刷字體。印刷術發明後，刻字用的刻刀對漢字的字形產生了深遠的影響，產生了壹種橫細豎粗的印刷字體，醒目易讀，後稱為宋體。宋體為什麽會有這些特點？當然是因為印刷的需要。在雕版印刷盛行的宋代，木刻多用於雕版和制版，也就是說用長方形的木板進行雕版和制版。木板上有線條，制版壹般是橫的，這樣刻出來的字的橫線和木紋壹致，比較結實；但當刻字的豎線與木紋交叉時，就容易斷裂。所以字體的豎線比較粗，橫線比較細。即使橫線很強，末端也容易磨損，所以末端比較粗。橫的豎的，當然是為了方便雕刻和制版刀工。雕刻和制版是壹項非常費力的工作。如果要表達筆跡的特點，刻字壹定要比橫的豎的大很多。做個簡單的實驗妳就知道了。在windows記事本中輸入或粘貼壹個漢字，將字體分別設置為宋體9號和楷體9號，看哪個更好讀。由於木板的紋理，雕刻各種曲線更加困難。而且每塊木板只能印兩頁，壹本書需要用很多木板雕刻。如果字刻得太大，不僅雕刻者費力，而且木板用得多，所以刻在木板上的字也不會太大。然而，在這樣壹個小小的反向刻字上，很難表現出筆跡的變化、圓潤和細膩。可想而知，橫豎當然是最好的選擇。從上面可以看出，宋體的這些特征都是印刷出來的，符合印刷的需要，和毛筆的筆跡有很大的區別。當時刻的字體有兩種:胖仿臉、劉體、瘦仿歐體、危體。但無論胖瘦，都是橫的瘦的，方的方的。看起來古雅端莊。其中顏體、劉體的筆觸高聳入雲，具有橫、細、豎的壹些特點。在明代，隆慶和萬歷之間，它從宋體轉變為明體，筆畫精細，字體方正。原來，當時民間流行壹種橫的很細，豎的特別粗的洪武體，官帖、燈籠、告示、私界石、祠堂神主牌等的標題牌都用這種字體。後來壹些刻書人在模仿洪武風格的過程中，創造了壹種非臉非歐的皮膚剪影。特別是因為這種字體筆畫橫平豎直，真的很好刻。它不同於篆書、隸書、真跡、草書，獨具壹格，清新悅目。所以從16世紀開始就被廣泛使用，成為非常流行的主要印刷字體。現在還叫宋體，也叫鉛字體。
後來人們模仿宋體字的結構和筆法，改成了筆畫壹致的漂亮狹長的印刷字體。這就是仿宋體“宋體”，也是仿宋體產生的壹種字體，發展非常迅速。它是人們最喜歡使用的標準字體，在印刷品和各種場合得到了廣泛的應用。
與此同時，“黑體”誕生了。這種字體醒目大方，字跡都是壹樣的粗細，結構醒目緊湊，筆畫剛勁有力，筆畫不尖，讓人讀起來很輕松。由於其引人註目的特點，常被用於標題、導語、標誌等。它豐富了漢字的表現形式。黑體字，又稱方塊或等值線，無襯線裝飾，字體端莊，橫平豎直，所有字跡粗細壹致。漢字黑體是現代印刷術傳入東方後，根據西方無襯線黑體創造的。由於漢字筆畫多，粗體小字清晰度差，最初主要用於文章標題。但是隨著排版技術的發展，出現了很多適合文字的加粗字體。在中文中，沒有襯線的字體通常被稱為粗體，這個詞的範疇類似於Sans-serif。所以中文字體常用“粗體”，西文常用“無襯線”。宋體可以稱為襯線字體。“大膽”在日語中被稱為Goshikku-tai(直譯為“哥特式”)。漢字的演變:甲骨文-& gt；金文->；蕭傳-& gt；隸書-& gt；楷書-& gt；草書-& gt；行書