少昊:上帝，遼闊國度的統治者。顓頊，年輕的武如皇帝，在這裏，放棄了他的豎琴和樂器2。
大人(國家):男人，有個大人站在上面，(又)張開耳朵3。小人(國家):人，又名任靜4。
【左右鬼】之屍:神，獸之臉5。中榮:人生於帝君，中榮食獸果，造四鳥:豹、虎、熊、皮6。
洪(中國):民以食粟，使四鳥:虎、豹、熊、蟑螂。紳士(國家):他(再次)帶著壹把劍。
司友:男，帝君之子嚴龍所生，司友想家，沒有妻子；想著女人，而不是丈夫。吃小米吃動物，四鳥9。
白敏:生於帝鴻，帝君之子，白敏賣姓，吃小米。他做了四只鳥:豹、虎、熊和pi 10。青山(鄉村):有狐貍，九尾(青山狐貍又出現了)11。
黑池:人，生於帝俊、黑池，姓蔣，食粟而作四鳥(。
又出現了，後面都是“.”
“代替這個)12。
天吾:神，八面，虎十尾(。
) 13。
玉之虎:神，黃帝所生，人面鳥身，二黃蛇，二黃蛇。顧璇(國):民以食粟，令四鳥(。
)
15。遇險人員(國家):人隨姓吃16。
王海:人只有雙手操鳥才能吃腦袋。姚敏:人，舜帝生戲劇，戲劇生姚敏18。
奢屍:神，人面，狗耳，獸身，呃兩條青蛇(。
) 19。
五挑之鳥:鳥，棄沙在故鄉20。【左鳥右萬】:人，來的風叫炎，在東極之角擋住日月，使之沒有交替出現，是21。
應龍:位於南極的猛獸，殺死了蚩尤和誇父，無法返回，因此遭受了幾次旱災。幹旱就像應龍，但卻下大雨。
隗:猛獸，柳波山上有壹只猛獸，長得像頭牛。它是蒼白的，沒有角。當妳踏入和走出水面時，會有暴風雨。其光如日月，其聲如雷。黃帝得到它，用它的皮做鼓，它能被雷獸的骨頭聽到500英裏。為了征服世界的狂野東方，諸神出現:少昊，【左右技能踢:野獸，左右各有兩個頭。
雙:獸，三綠獸，三。三體(國):人，有的人有三體，帝君的妻子娥皇，生在這個三體國，姚姓，粟食，作四鳥(。
)
4。虞姬(中國):人，顓頊之子，吃小米5。
裕民(國):人，他們的人天生有羽毛(。
) 6。
蛋(國):人都下蛋。英民(中國):人，姓於，吃小米，別人吃木葉8。
長生(國):人，姓A，香木為食(。
) 9。
蔔於:神，南海諸中中，人面，爾兩條青蛇，劍兩條紅蛇10。因果:天，南方叫因果，吹牛風叫人，位於南極，風11。
李記(中國):男，出生於帝俊，食肉動物，12。【從左至右】(中國):民，盼姓，食糧，役無功；沒有莊稼，沒有糧食+03。
切牙(國家):人14。米人(國):人，姓桑，吃粟，射米為食，有人用弓射黃蛇。
養殖蛇:蛇，紅蛇16。祖屍:人類，方齒虎尾17。
焦玉(中國):男人，小人，幾個姓，甲骨是個吃貨18。顓頊(中國):人，生於服飾，食粟，名鼬之國為19。
張虹(中國):人，誰吃魚，使四只鳥和魚在海上。頭(國):人，有喙有翅，吃海裏的魚，用棍子的翅膀走路，適合吃菊苣，楊在吃21。
細菌人:人類，惡棍22。何(中國):方日沐浴在23。
三隋:獸、青馬、紅馬。在蠻荒的南方出現了神靈:娥皇(帝君之妻)、顓頊、舜帝、少昊、鯀、石敬(鯀之妻)、(鯀之子)、和葬於嶽山和xi河。舒士(中國):人，顓頊二世之子。
女媧腸:有十神，化成神，住在李廣之野；穿過馬路，站在3點鐘方向。世易:人，來風，說魏，位於西北角，視日月之長。
狂鳥:鳥，五挑之鳥，冠五。西周(中國):人，姬姓，澀谷(可汗！但是如果妳仔細想想，《山海經》是在《詩經》中寫的，在《秦州》中描寫的。
君叔:壹個人，方庚，代父(後稷)和姬子種了幾百粒，開始種田(後來餓死，是“重物輕智”的典範)7。祖先(國家):人，吃五谷，造四鳥8。
北帝(國):人，黃帝的孫子，說都是北帝9年生的。長琴王子:曼，仙山上的男人，出身於仙山的祝融，開創了10的音樂風格。
禦鳥，鳳鳥，鳳鳥:三鳥，五鳥，11。不知名的蟲子:壹種蟲子，長得像菟絲子，但胸後的是裸的，看不見的，綠得像蠍子。
鳴鳥:鳥，益州之國，五花之鳥向上飛，有壹只白樂鳳凰載歌載舞。子怡:神，人面鳥身，呃兩條青蛇，劍兩條紅蛇14。
噓:天啊，人沒胳膊，腳卻是頭山15的。天宇:男，抗臂16。
昌:神，女人方沐浴在月亮，狄俊的妻子，出生在兩個十月，其中開始洗澡(最早的起源在12月)17。藍色貓頭鷹，黃色？？青鳥，黃鳥:鳥，五色之鳥，人有毛，收藏為國之亡18。
黃英的屍體:19人。蝴蝶:鳥(。
)
20。白鳥:鳥，綠色的翅膀，黃色的尾巴，神秘的喙。
天狗:野獸，紅狗，下面有士兵。西王母:神/獸，戴勝，虎牙，豹尾，山洞，以及她所居住的山上的壹切。
)
23。女祭祀，女入口:人在壹個寒冷荒涼的國度。
夏耕的屍體:壹個沒有頭的男人，拿著壹面盾牌直立著。於是，夏傑在漳山大敗，25強被削。吳回:男人，左奇，沒有右臂。
夏後開:神，兩條青蛇，騎兩條龍，三上青天，九辯九曲得以下二十七。互民(國):民，炎帝之孫，名為“靈異”，生有數百個互民，故能上下天庭。
魚女:魚是幹的，等顓頊死了就好了。風從北方吹來，天到大水泉，蛇化為魚。烏鶇:壹只鳥，壹只知更鳥，黃色的，光著腳。蠻荒西部出現了六個神:禹、公、顓頊、女媧腸、帝君、後稷、老童、祝融、姬子、舒、昌、西王母和凱1。
胡不和(國):人兇。
2.關於山海經的詩《讀山海經圖》時間:宋作者:歐陽修如九州，有遺。
在廣闊的曠野裏，群山會相遇。海蒸滿，陰靜明。
奔向不同的種類，突然間俄羅斯處於壹種不穩定的狀態。群體是獨壹無二的，是講道理的，是和平的。
嚇人者驚雲，出世者奇。我沒能認識到自然，但我把它畫得很大。
如果壹切都沒有差別，我不知道郁芳有多大。讀《山海經》的時間:明作者:，黃省>博山，柳波浮東海。
黃帝打了幾千年的鼓。它充滿了生機和活力。
皇帝去擊鼓休息，靜觀天下。《讀山海經》時間:明作者:佟濟，上古遊仙之士，漢武極可憐。
後宮降太後，東宮娘娘封泰山。青鳥壹去不復返，但巨石會說話。
留個蟠桃石空，誰能留千年。
3.在有關《山海經》的詩詞中，有1首描寫《山海經》的詩詞。《獸圖》時間為:明作者:歸有光歷年看《山海經》，妖怪有很多不同的叫法。
仲尼刪書形容愚公，九州無裏。伯夷對羌來的質疑是不真實的。
西征進貢的召公害怕了，寫了壹本書來勸誡他。《周朝史》是王惠壹個人寫的，他完全不知道特別法庭來了什麽奇人。
提筆或贊美卓卓，孰是孰非？宇宙雖竭，人生於海外。
陰陽多變，異物不異不神。曾經聽說漢朝先進助拔，唐朝朝貢東方。
壹角馬尾出崖，綠發忽去人間。現代聽到的不是壹波萌，往往是歷史的征兆。
當今畫家的肖像是什麽樣的？不是缺乏證據。考古圖片壹定要結合，任何親情都是形成的。
畫壹只狐貍似乎是壹個九尾，紅頭的標題遵循丹青。喔！什麽是好的歷史？我不知道牙齒和腳趾。
2.《贈》時間:唐作者:李白賢者有好事業，但在沙塘皮。竹影掃秋月，蓮衣落古池。
讀山海經，臥於遠方。又花大量時間在田身上，遂到了森林中央。
野行動勸芳酒，園菜煮露葵花。如果妳能種桃子和李子，妳能為我結壹個結。
3.《陶淵明頌》時間:唐作者:顏真卿張良思報朝，有愧於新事。狙擊手拒絕了，生了悲紳。
唉，陶淵明，葉儀是晉朝的壹個大臣。自公相，各懷宗國屯。
標題詩庚子歲，自稱Xi皇帝。手捧山海經，身披酒巾。
興追孤雲，心隨鳥消。4 .《題王叫潛海陽船亭》時間:宋作者:方回頭看了看船，卻發現船停在了壹個亭子裏。
世風不俗，地上壹片藍天。宮制中間切開，外薄內薄。
帆可萬裏，龍有腥。我的朋友王是人，嵇是海寧人。
海寧亦海陽，山海經難考。紀子東全世界都叫寧馨。
借運輸皮革的機會，讓它成為美好的壹天。張饒教兩分，家感青澀。
記者翟紅老了，他的話震撼了星星。不要崇拜蓬萊島，不要乞求楚江平。
無人渡野水，當它向左升起。5.《探俞之穴》時間:宋作者:趙興裕弘書鑿，流傳《山海經》。
看壹眼還不夠的時候，騎壹次白鯨。天很亮，聽起來很自然。
孤峰帶在江浙壹帶，軸線突然水平。鞋子震動極高，盤踞在男館亭中。
距離山峰數百英裏的地方，拱門保護著星星。我相信王與有很深的淵源和淵源。
那些躺在工資上的人過壹段時間就會恢復過來。此意長存，寂寞羞山。
4.我通常收集中國古典詩詞中的神獸。呵呵，當時很好奇。然後，我可以借用它們，但是我找不到來源...中國古代五大名獸:東方青龍中有很多關於龍的傳說，關於龍的起源也有很多說法。有人說是印度進口的，也有人說是中國的星星改的。
印度本身就是龍神說的，但是龍在印度的地位並不高，還有壹個真東西——蟒蛇。在五行學說盛行的年代，關於青龍的故事開始慢慢流傳。根據陰陽五行，五行給東南西北中學分配了五種顏色，每種顏色都配有壹個獸和壹個神。東為青色，帶龍，西為白色，帶虎，南為朱紅，北為黑色，帶武功，黃為中央正色。
四方諸神中，據《山海經》記載，‘南方諸戎為人面獸，騎二龍。’；在蓐收西部，有壹條蛇的左耳，騎著兩條龍。
；在東方，有句芒，他是鳥也是人，騎著兩條龍。；余江在北，黑手黑腳，被兩條龍。
有意思的是，《山海經》裏的龍都是騎著的，而與他同類的蛇都是被牽著或抱著或抱著或繞著脖子，可見兩者的區別；不過五方五神和四方四神不壹樣，這裏就不細說了。朱雀、玄武(黑龜蛇，武功意為龜蛇)、青龍、白虎分別代表四個方向的二十八宿。龍就是東方的七宿——角、鏗鏘、車、房、心、尾、簸箕，這七宿的形狀都很龍形。從它們的詞義可以看出，角是龍的角，鏗鏘是龍。
龍的心中還有壹部分，有人稱之為‘火’，與晴天下雨有關，又因為青龍屬木，所以也是木星的年齡。道教興起後，這四種精神也被冠上了名字，方便人類稱呼。青龍叫張夢，白虎叫獄兵，朱雀叫靈光，玄武叫誌明。很多朝代都有君主以青龍為自己的國號，比如三國的魏明帝，也有關於夏朝屬於木德王朝的記載，所以他有’。
在古代以後的中國，頭上有角的是公龍；雙角叫龍，單角叫蛟；有角的是毒蛇。在古代，玉佩經常有大大小小的雙龍，它仍被稱為母子毒蛇。龍的地位遠高於印度。因為它在龍是神聖和至高無上的，所以它也是皇帝的象征。
也是東方的代表，五行屬木。因為青色屬木，所以有左青龍、遊白虎之說。在28顆星中，東方的七顆星-焦、康、邊、方、辛、衛和吉-被用在星星中。古人把它們想象成龍。因地處東方，按東方為藍的理論給五方上色，故名‘青龍’。
民間還流傳著龍好色的說法，就是和牛做愛會生獨角獸，和豬做愛會生大象。所謂龍生九子，不像龍的說法，是這樣的——大兒子叫獄牛:它熱愛音樂，所以經常站在琴頭上。
如漢族的胡琴和白族的秦桑。蒙古國的馬頭琴也可能是監獄牛的變種。
二兒子叫赤皮:他愛殺人，所以經常被戴上武器恐嚇敵人。同時，它被用於禮儀儀式中，以顯得更加莊重。
第三個兒子叫莫赤峰:是壹條動物形狀的龍，長得有點像狗。它善於觀賞，所以經常放在寺廟的角落裏。據說可以震懾妖魔，消災。
第壹個四兒是不老:人們喜歡咆哮，所以他們把它放在時鐘上，大多是不老的形象。據說它生活在海邊，但是它非常害怕鯨魚。壹旦鯨魚攻擊，它會恐懼地尖叫。
因此，人們把木杵做成鯨魚的形狀，使銅鐘特別響亮。第五個兒子是嫂子:形狀像獅子。
是舶來品，隨佛教傳入中國，所以有點像佛。它是如此安靜，喜歡煙火。
所以經常放在佛座上或香爐上，保護佛教。六子是惡霸:也叫烏龜，長得像烏龜。
傳說在古代，它經常攜帶三山五嶽興風作浪。在得到於霞的安撫後，他為於霞做出了很多貢獻。
在洪水控制成為壹種攻擊後，於霞接受了它的優點，並讓它自行恢復。所以中國的石碑多由它攜帶。
第七個兒子是犰狳:也被稱為憲章，它看起來像壹只老虎。相傳它秉持正義，能明辨是非，所以被放在監獄大門的上下、大堂內和官員巡視時沈默回避的牌子頂端，以維持朝廷肅然起敬的氣氛。
第八個兒子是個包袱:因為愛文學，放在兩塊石碑裏。墨子為吻:又名魚形龍，有尾。
相傳是南北朝前後隨佛教從印度傳入的。是佛經中雨神之下的東西，可以滅火。
故吻由此而改，故常放於屋頂兩端，以消災滅火。南方朱雀也可以說是鳳凰或者是神秘的鳥。朱雀是四靈之壹，和其他三靈壹樣，來自星辰，是南方七宿的統稱:井、鬼、柳、星、張、翼、鳥。
就當是朱雀吧。朱紅色，似火，南方屬火，故名鳳。
還具有離火重的特點，也叫火鳳凰，就像西方的不死鳥壹樣。據古書記載，鳳凰是壹種美麗的鳥，它的歌聲和儀態是百鳥之王。它能給人間帶來吉祥的感情，同時也具有‘不做不生的梧桐，不吃竹子，不飲壹泉之水’的特殊靈性。因為是羽蟲的長度，漸漸和傳說中鱗蟲長度的龍成了壹對。
鳳凰的原型有很多種。如錦雞、孔雀、禿鷲、鱖魚、黑鳥(燕子)等。
也有說是佛教大鵬金翅鳥做的。根據鳳凰神話，鳳凰有雞的頭，燕子的下巴，蛇的脖子，魚的尾巴和五色條紋。
鳳凰有五種，按顏色分:紅為鳳，綠為鳳，白為天鵝，黃為紫。玄鳥的說法出自《詩經》。商朝頌。神秘的鳥說:‘命運是神秘的鳥，正在下降。
5.求《山海經》或古代傳說中對珍奇動物的描述。對於中國來說，朱雀鳳凰是代表幸福的精神對象。
它的原型有很多種。如錦雞、孔雀、禿鷲、鱖魚、黑鳥(燕子)等。
也有說是佛教大鵬金翅鳥做的。根據鳳凰神話，鳳凰有雞的頭，燕子的下巴，蛇的脖子，魚的尾巴和五色條紋。
鳳凰有五種，按顏色分:紅鳳凰、藍鳳凰、白天鵝、黃紫鳳凰，也可稱為朱雀或黑鳥。朱雀是四靈之壹，和其他三靈壹樣，它來自星星，是南方七宿的統稱:井、鬼、柳、星、張、翼、鳥。
就當是朱雀吧。朱紅色，似火，南方屬火，故名鳳。
還具有離火重的特點，也叫火鳳凰，就像西方的不死鳥壹樣。玄武玄武是壹種由龜和蛇組成的靈物。
宣武原意為宣明，吳、明古音相通。武的意思是黑；鬼是陰的意思。
玄冥壹開始是這樣描述烏龜占蔔的:烏龜的背是黑色的，烏龜占蔔是讓烏龜去陰間問祖先，把答案帶回來，以占蔔的形式展現給世人。所以，最早的玄武是烏龜。
從此，玄明的含義不斷擴大。龜生活在江河湖海(包括烏龜)，所以玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；第壹個冥界在北方，商朝的蔔辭是“蔔辭須指向北方”，所以玄冥就成了中國的北方神白虎，戰爭和戰爭之神。
虎有很多神奇的力量，比如避邪避禍、祈福懲惡、揚善、發財嫁娶等。而且是四靈之壹，當然也是由星辰變化而來。
在這28顆星中，西方有7顆:隗、樓、胃、昂、畢、茍、申。所以它是西方的代表，它的白是由於西方，五行中屬於金，顏色是白的。
所以叫白虎不是因為它是白色的，而是來自五行。青龍青龍，又名“黑龍”，是古代神話中的東方之神。
龍是中華民族的圖騰。從黃帝把它托付給天和魏澤開始，它就是中華民族乃至整個中國的象征，而它的定型是在漢代。自大漢朝以來，它就被確定為皇帝的象征和代表。在東方傳說中，龍看起來像壹條長蛇，壹個獨角獸的頭，壹條鯉魚的尾巴，長長的胡子，像鹿壹樣的角，五只爪子，令人生畏的樣子，而在西方神話中，龍更像壹只長著翅膀的蜥蜴。
麒麟麒麟，又名麒麟，簡稱“林”。它是中國古代傳說中的壹種動物，與鳳、龜、龍並稱“四靈”。被稱為神聖的獸王。
它是上帝的山。鳳凰是壹種非常熟悉的鳥，頭如雞，顎如燕，頸如蛇，胸如虹，尾如魚。
五德之鳥。根據郭璞在《爾雅·釋鳥》中的註，鳳凰的特征是“雞頭燕頜蛇頸龜背魚尾五色，高六尺”。
“出東方君子之國，飛越四海，過昆侖，飲中流砥柱，碎羽弱水，見莫蘇峰洞，天下太平。」。
《山海圖贊》說象形字有五種:“首文曰德，翼曰順，背曰義，腹曰心悅，仿曰任玥。”龜(四靈之壹)龍龍是中國神話中的神異動物，善變、促性、利萬物。據說它能藏能顯，能在春風升天，能在秋風中深潛。
它也能引起雲層和降雨。它是許多鱗片的首領，四靈(龍鳳麒麟龜)之首，後來成為皇權的象征。歷代皇帝都自稱是龍，他們的器皿都用龍來裝飾。四大英雄Táo wù，是古代傳說中的猛獸。
相傳是北天帝顓頊之子，名傲難馴。從這些名字，我們也可以大致推斷出它的行動。和窮奇壹樣，瑤瑤後來成為四大猛將之壹。
窮奇根據《山海經？《海北經》記載窮奇長得像老虎，有壹對翅膀，喜歡吃人，甚至吃人頭。他是壹只兇猛的動物。然而，在《山海經》中，《西山經》提到了窮奇的另壹個形象。這篇文章中的窮奇看起來像壹頭牛，長著刺猬毛，與《海內京華》中描述的大相徑庭。
不過兩者都是喜歡吃人的兇獸，在這方面沒有區別。混亂。
《山海經》第二卷《西山經》雲:“天山以西三百五十裏，金玉滿堂，雄黃碧碧，西南流於唐谷。有壹種神鳥，形似黃囊，紅如火，六足四翼。它對唱歌和跳舞壹無所知，但它只是帝江。”
混沌就是混沌，混沌的形象就是壹個會唱歌跳舞的神鳥。饕餮tāo tiè傳說中的貪吃怪獸。
在古代鐘鼎中，頭部的形狀被雕刻在彜族器皿上作為裝飾。《呂氏春秋》:“貪食，以之身，食人不吞，害其身。”
《西南荒野經典奇書》:“西南人山人海，毛茸茸的，頭上戴貘，貪得如狼，貪自己的財，不吃人家的谷。強者奪老弱，畏羈擊令，謂之饕餮。”宋少博聽後錄:卷二十六:“邵聖初，祖上在長安府做官，在西城高祖廟前賣湯賣餅。他得到壹塊白玉，雕有雲龍，建為海中神山，足以饕餮，是三代之寶。"
除了上古神獸之外，遊離於古籍之外的上古神獸，也被人們譽為天性善良，擁有強大妖力的生物。他們通曉世事，知天意，能聽天命，為王獸。朱融，紅色火焰獸火神，和宮本，水神，是昆侖山上著名的百澤神獸，神農的後代。他們都是白人，會說人話，懂萬物之情，很少出現，除非當時有聖人治理世界，他們是來侍奉書籍的。
(另壹種說法是白馬)雙明鳥姚，執政七十年，有國積扶，獻上壹只明鳥，壹個雙清字就在眼前。方筆有壹種形狀像鶴的鳥，有壹只腳、紅色條紋和白色的喙。
龍生了九個兒子。龍生了九個兒子。九個兒子都不是成龍，所以不壹樣。所謂“龍生九子”，並不是說龍恰好生了九子。
在中國的傳統文化中，
6.求山海動物的名字。帶拼音的動物原文是廬山，覆水而南，流向海洋，其中以黃貝為最；魚，魚身鳥翅，聲如鴛鴦，見其城洪。
黃貝:根據古人的說法，它是壹種甲蟲，肉像蝌蚪，但它有頭和尾巴。廬山，蒙水發源於此山，向南流入海洋的水，那裏有許多黃貝。還有壹種鳳尾魚，有魚的身體卻有鳥的翅膀，發出的聲音像鴛鴦的歌聲。哪裏出現，哪裏就有洪水。
編輯這壹段原山的奇獸，叫湖。有猛獸，似馬鳥翼，人面蛇尾。是個好人，叫湖。註①孔紫山:即孔紫山。神話傳說是太陽落下的地方。山下有水，水中有墳。
空山有壹種野生動物，它的形狀是馬的身體和鳥的翅膀，人的臉和蛇的尾巴。它喜歡抱人，舉人，名字叫哪個湖。編輯窮奇原創廬山的這壹段，那裏有壹種野獸，長得像牛，刺猬毛，叫窮奇，聲音像嚎叫的狗。這是吃人。
在鰲山，有壹種野生動物，它看起來像普通的牛，但它全身都是刺猬毛。它的名字叫窮奇，它會發出像狗叫壹樣的聲音，還會吃人。編輯這壹段，奇獸反駁原文中屈的山。有猛獸，似馬白身黑尾，角有虎牙虎爪，聲如鼓。它的名字叫駁船，是吃虎豹的，能抗兵。
在曲山，有壹種野生動物，身白尾黑，有角，有虎牙虎爪，發出的聲音像打鼓的聲音。它叫駁船，能吃虎豹。養它可以避免戰爭。在這壹段編輯奇異動物冉義魚的原文。英池山滿水，北流玉嶺羊。
是壹種罕見的魚，蛇頭六足，眼如馬耳，食之使人不狹，能抗兇。註1 Mi:噩夢。
水的發源地潁上山，然後向北流入陵陽澤。水裏有許多冉義魚，有魚的身體，蛇的頭和六只腳，還有像馬耳朵壹樣長的眼睛。吃它的肉可以讓人睡覺不做噩夢，還可以辟邪。
編輯biéfé這壹段，外來動物。山上有鳥，看起來像壹只黑色的鳥。六尾的三首歌都很搞笑。它們叫Bié f ū，讓人厭煩，能抗兇。註釋①厭惡:通過《噩夢》，我在夢裏遇到可怕的事情時會呻吟尖叫。
看山，山中有壹種鳥，看似普通的烏鴉，卻長著三頭六尾，喜歡笑。它的名字叫昆。吃它的肉可以讓人不做噩夢，還可以辟邪。編輯《怪獸》原版的這壹段。有壹種野獸，看起來像浣熊，有壹只眼睛和三條尾巴。叫獸，聲如百聲。它能抗兇，能服它。
註(1)取:爭奪，爭取。這裏是超越，勢不可擋。
②疔瘡:“黃疸”，即黃疸。中醫將此病分為五型:谷黃膽、酒精膽、黑黃膽、產婦產黃膽、黃汗，認為是濕熱所致。
壹望山，山中有壹種野生動物，形似普通野貓。它只有壹只眼睛，但有三條尾巴。它的名字叫雲，它的聲音似乎勝過百種動物。餵它可以辟邪，人吃它的肉可以治黃疸。編輯本段中的神仙帝江的《原天山》。似黃囊，赤如火，六足四翼，渾鎮無臉。這是壹個歌舞，但它實際上是帝江。
註①包:包，口袋。②餛飩:用“餛飩”，沒有特定的形狀。
③帝江:帝鴻的，據神話傳說，黃帝。在天山，住著壹個神，他看起來像壹個黃色的口袋，像火壹樣紅，有六只腳和四只翅膀，沒有臉，但他知道如何唱歌和跳舞。它原本是帝江。
編輯這段奇異的動物和狗的原文。山裏有動物。它的形狀像浣熊，頭是白色的。叫天狗，聲如榴蓮，能抗兇。
在陰山，有壹種白色頭的野生動物，形狀像野貓。它的名字叫天狗，它的聲音和“劉流”相似。人們可以飼養它來辟邪。在這壹段編輯方筆的原始章節，壹種奇異的動物。鄂山上有壹只鳥，形似鶴，有壹只腳。它叫方筆①，它自稱。見其城有火②。
註①方筆:傳說他是樹木的精靈，長得像鳥，有藍色的羽毛，只有壹只腳，不吃谷物。也有人說，老父親神，形狀像壹只鳥，有兩只腳和壹只翅膀，經常帶著火到人們家裏生火。
2虛火:奇怪的火，像野火壹樣莫名其妙地燃燒。在戰戈山，有壹種鳥，它的形狀像普通的鶴，但只有壹只腳，紅色的條紋，藍色的身體和白色的嘴。它的名字叫方筆，它的歌聲就是它自己名字的發音。哪裏出現，哪裏就有奇火。
編輯本段原章，吾國之山，無草木，盛產瑤、碧。妳做的事情很奇怪。
有壹獸，形似紅豹，五尾壹角，聲如擊石，故稱鄭。戰戈山沒有花木，但到處都是瑤、碧之類的玉石。
山裏經常出現非常奇怪的圖像。山裏有壹種野生動物，形狀像壹只紅色的豹，有五條尾巴和壹只角。它的名字叫鄭，聲音像敲石頭。
編輯這壹段，珍奇動物比原玉山更勝壹籌。有鳥，像壹只蠍子，紅紅的。他們被稱為勝利邂逅。他們是吃魚的，他們的聲音像鹿。當他們看到自己國家的洪水。在玉山，有壹種鳥，它看起來像壹只野雞，但全身是紅色的。它的名字叫余省，它吃魚。它發出像鹿叫壹樣的聲音。如果它出現在任何壹個國家，都會引起那個國家的洪水。
編輯這壹段原玉山，那裏有壹種獸，其形如犬豹，其角如牛，其名狡，其聲如犬吠。見其偉大。在玉山，山裏有壹種野生動物，外形像普通的狗，但有豹紋，頭上的角類似於牛角。它的名字是狡猾，它發出聲音。