這種語言是道傳承的道德典範。如果從修煉的角度來看，也是修煉的方法。
人的欲望是修道的最大障礙，必須首先克服。欲望就是占有。占有之前，是自我與他人、環境與自然的對立，是“心”的外在擴張。人最大的欲望是對金錢的欲望。修佛，要克服對金錢的欲望，平靜心態，從內心去尋求。這所謂的“二百金不賣。”
求內，是十字路口，暗指肚臍——命門和兩腎的交匯處。這才是“身”修煉的核心。換句話說，這個十字路口就是田單。身體也是修道的障礙，修道要真實，要空。貼腹修身的根本之道。有意無意，別忘了不幫忙。意圖和警察盯梢壹樣，找不到也丟不了。
不要執著於行善積德。那是因為妳又執著於思考了。我沒有擺脫貪字，只是在修行的過程中開始思考，只是堅持不懈的想做好事。做好事就是無心而為，就是修行，修行。要成仙，就要做壹千三百件大善事，堅持做善事，就是讀書。如果無腦是無意的，只要自己能做到，就壹定是善良的。
正是從日常生活中，我們應該壹點壹滴地把它當成壹種習慣。遵循這個規則，壹開始就是在行善。這就是外功，修行和外功是相輔相成，缺壹不可的。
練性功能可以提高壹個人的道德修養和高尚的道德行為，也會帶來練功夫的提高。如果我們堅持這樣練習，每天做好事，我們每天都會在不知不覺中提高自己的內功和外功。