根據厭錢的生產過程，我們將其分為兩大類，即空心產品和實體產品:
第壹，挖空產品
鏤空制品最早鑄造於漢代，造型以渾圓為主。鑄造工人非常漂亮，裝飾以植物、動物和人為基礎。紋飾豐富多彩，極具觀賞性。這種錢多以花草裝飾，所以又叫“花錢”“花錢”。
1，動物掏空錢。裝飾圖案以深受人們喜愛的龍鳳紋為主，還有魚、麒麟、鹿、鶴等。
2.人物掏空金錢。裝飾圖案往往以漁獵農耕為體裁，繼承了漢代畫像磚的遺風，再現了當時的生活和勞動場景。
3，植物掏空錢。裝飾圖案常以蔓草、桃花、牡丹等為題材。裝飾風格生動巧妙，寓意深遠，真實反映了漢族民間藝人的審美情趣和藝術遐想。
第二，實物商品
1，錢文產品
錢文產品正面有歷代官方流通的紀鐘、紀值、紀年、吉果等錢幣銘文。背面有龍、龜、蛇、七星、劍、僧等各種類型的紋飾和圖案，造型古樸。
2.吉爾吉斯產品
吉祥錢是指帶有“吉祥祝福語”的非流通硬幣。錢文是壹個幸運和受祝福的詞。因為漢族人有表達意願、自我安慰的習慣，所以又叫“口彩錢”。官方鑄造和民間鑄造均可見到，是世界上鑄造數量最多、幅面最大、內容最豐富、流傳最廣的品種之壹。吉錢多用於社交，傳遞感情，表達對吉祥如意的美好祝願，避邪避邪，追求幸福生活。
由於吉爾吉斯語產品種類繁多，根據其表現內容可分為以下六種:生日:如福壽康寧、天下太平、仕途？比如指日本人的升遷，萬歷封侯，科舉考試，比如五子入學考試，狀元，中狀元，商？如日收入、運勢、黃金等。祝願和贊美呢？如川流不息，龍鳳呈祥等。這些吉祥文字記錄了人們固有的生存意識和信仰崇拜，反映了人們對自然現象和自身命運的探索，寄托了人們對龍的傳人的美好理想、願望和情感。
3.十二生肖產品
生肖錢正面有生肖動物的圖案和名稱，或者十二地支的人物。背面多為八卦、星官、吉祥語。有的動物壹個生肖，十二個動物壹套，有的動物都鑄在同壹個錢上。生肖產品財大氣粗，大小不壹，圖形生動。現在普遍認為生肖錢最早鑄造於宋代，之後歷代大量鑄造，尤其是清末民初。生肖的錢，是祖先對自然與人類關系的壹種理解。生肖的錢戴在身上保佑平安吉祥，反映了人們追求幸福的願望。
4、八卦
八卦錢面是八卦符號，也是書卦，背面有符咒，背面有神話圖案。此外，有的八卦幣上還附有卷雲或蝙蝠圖案的掛鉤佩戴，是上天的賜福。八卦錢主要用於鎮宅、保安、祛病辟邪、巫術占蔔等等。據說八卦錢興盛於清朝道光年間，建廟時放在橫梁上辟邪祈福。從道光到清朝滅亡，為了避免兵荒馬亂，鎮壓邪惡，漢人建房時也放置八卦錢。清朝滅亡後，主要用於巫術占蔔。
5、玩Magpin
壹種戰鬥工具，俗稱“馬錢子”，流行於北宋，歷代漢人鑄造，品種繁多。有的壹面有馬形圖案，壹面有馬名，多為歷史名馬；有的壹面是騎馬的將軍或馬形圖案，壹面是將軍的名字或官員的名字，涉及先秦以來的著名將軍和官員。我們今天能看到的傳世的馬錢子大多是宋元時期的，但後世也有仿品。
常見於北宋的有《唐將軍奔馬圖》、《趙將軍騎馬圖》、《白易:白易是八馬之壹》、《艾華:是八馬之壹》、《臥瓦的馬:駿馬圖》。
玩彈錢是我國古代人民文化娛樂生活的反映，也是考證壹些遊戲活動歷史發展的具體材料。
6.神仙佛道產品
硬幣上鑄有與道教和佛教有關的圖形或符咒。
道教表現在的名字和圖案的鑄造上，包括、韓中立、張、何仙姑、藍采和、、韓湘子、曹國九，人物形象生動。
佛教表現為“阿彌陀佛”“阿彌陀佛無南”等文字的鑄造。
7.外來產品
累贏錢的異形商品上的銘文多為吉祥，背面飾有吉祥圖案。最早鑄造於漢代，歷代都有鑄造。各種形狀和圖案。
主要有腰形、布形、連體、長命鎖形、桃形等。
從上面我們不難看出，貨幣的種類極其復雜，表面的內容涉及到人們日常生活的各個領域。雖然絕大多數的錢都是明清時期的遺物，但我們不能單純從時代的遠近來衡量它本身的價值，就像明清時期官窯瓷器的流行壹樣。厭財屬於吉祥物，任何吉祥物都受人青睞。除了精神上的象征意義，精湛的工藝、豐富的內容和藝術欣賞是極其重要的條件。正是由於以上特點，兩千多年來，怕贏的錢被廣泛使用，越來越被人們所珍惜。