婚姻制度:蒙古族有兩種婚姻制度:搶婚和聘婚。搶婚是奴隸社會的壹種婚姻形式。在公元13世紀以前，蒙古社會大多實行搶婚制。比如成吉思汗的父親要盡快娶阿圖和訶額侖夫人，這是壹種搶婚。訂婚婚姻是封建社會的壹種婚姻形式。公元13世紀以後，蒙古人進入封建社會，即普遍實行婚約制度。但是仍然存在著婚姻搶劫制度的殘余。在部落之間的戰爭中，搶劫或搶婚的現象仍然很普遍。
婚俗:蒙古族壹般在秋天和八月開始談婚論嫁。年輕人的父母委托他們信任的親戚選擇壹個好日子帶著兒子去見他在中國的姑姑。如果姑娘和父母看中了小夥子，就收下哈達和壹盤蛋糕，這件事就塵埃落定了。冬天是舉行婚禮的好日子。雙方選定日期後，新郎家會在晚上去女孩家見親戚。此時，婚禮已經開始，各種民族風格濃郁、趣味橫生的婚禮節目不斷上演，直到東方發白。新隊伍才上了馬，才和送別隊伍壹起去了新郎家。當離新郎家不遠時，送新娘的隊伍停下來，當送新娘的隊伍到家時，它帶著新郎的父母和親戚回來進行第二次問候。婆婆為媳婦掀開面紗後，新郎新娘要磕頭，向父母、婚禮、親戚敬酒。大家也會唱著祝酒詞，興奮地跳著舞，歡樂在草原上蕩漾。
求愛:青年男女訂婚前，男方要向女方求婚。新中國成立前，壹般是男方父母或委托媒人去女方家求親。如果女方同意，他們可以訂婚。按照蒙古族的傳統婚俗，男方要多次向女方家求親，才能得到她的答應。《蒙古秘史》中記載，要盡快把阿圖和他的兒子鐵木真(成吉思汗)帶到德雪禪家求親。德學禪說:“多要幾次才能給，這樣才會得到尊重；少要幾次就給了，會被人看不起。”後來形成了壹句蒙古諺語:“多問貴，少問賤。“親友達成協議後，男方帶著哈達、奶酒和五叉或全羊到女方家做決定。女方家邀請親朋好友陪客人喝酒，表示正式訂婚。
彩禮:青年男女訂婚後，男方家給女方家的禮物，也叫彩禮。嫁妝的多少取決於男方家庭的經濟狀況。農區多以金銀首飾、櫃子、衣服作為嫁妝；牧區常以牛、馬、羊等牲畜作為嫁妝。牧民視“九”為吉祥數字，彩禮從“九”開始。從“壹九”到“九九”，最多不超過81，“九九”代表長壽。如果貧困牧民沒有九頭牲畜的聘禮，也可以選擇少於九頭的奇數，取三頭、五頭或七頭牲畜作為聘禮，但不得選擇配偶的數量。
嫁妝:女人陪伴女兒的結婚禮物。蒙古人很講究陪嫁。男方送多少嫁妝，女方通常會附帶相應數額的嫁妝，女方嫁的比男方給女方家的多。所以蒙古族有句話:“妳養得起媳婦，養不起姑娘。”
選擇吉日:蒙古族婚禮習俗之壹。也稱為結婚日。解放前，男女訂婚後，要先請喇嘛占蔔，選個吉日，定個婚期。吉日定下後，男方家派媒人和親朋好友帶著哈達、酒、糖果等禮物到女方家和父母商量婚事。談判結束後，這對男女開始準備結婚。壹般是打掃婚房，或者新建蒙古包，宰殺牛羊，準備嫁妝，嫁妝等結婚用品，通知雙方親友前來祝賀。
蒙古婚姻程序之壹。求新娘名字也叫求印。這是壹個有趣的笑話。新娘待在女方家的當晚，會在新娘的閨房裏安排五叉或全羊宴，也叫名宴。新郎和新娘，新娘，她的兄弟姐妹，都是同壹代人，參加了宴會。酒席上，大家捉弄新郎，逼他跪下或跪下，問新娘的奶名或奶名。新娘害羞沈默，或者故意不回答。新娘的嫂子和姐妹們沒有回答，故意拖延時間。這時，男方的謳歌者和女方的小姨子對答如流，對唱對歌，直到女方說出自己的本名，這場功名盛宴才告壹段落。求名問庚其實是壹場表現蒙古族青年男女智慧的智力競賽。
婚禮:過去蒙古人的婚禮非常隆重，保留了男主外女主內的傳統婚禮習俗。結婚通常是婚禮的前壹天。在歡樂的氣氛中，新郎穿著華麗的蒙古袍，腰間系著絲帶，頭戴圓頂紅色流蘇帽，腳穿高筒靴，手持弓箭。伴郎也穿上節日服裝。壹起騎馬，擡花車，帶禮物，去女方家結婚。新娘到女方家，會先繞著蒙古包走壹圈，向女方家贈送1“摸門羊”等禮物。然後，新郎和伴郎手持哈達和酒，逐壹向新娘的父母和遠親敬酒。儀式結束後，結婚的人坐下來吃晚飯。晚上安排了羊五叉宴。並舉行傳統的追名問庚儀式。第二天早上，當結婚的人出發時，新娘被她的叔叔或舅舅擡上了花車。新郎將繞著新娘的花車騎三圈。然後，準新娘和準新娘壹起離去。
刁帽:又名搶帽。過去，在結婚的路上，蒙古人都想先到家，成為勝利者。為此，雙方將在途中進行帽子大賽。通常是新郎使出渾身解數去搶新娘的帽子，挑在鞭子上，或者扔在地上，迫使新郎下馬去撿，從而影響他的行走速度。結了婚的人互相掩護，別讓歡送會搶了帽子。壹路上，妳們互相追逐，互相嬉戲，帶著濃濃的草原生活氣息。
婚禮:蒙古人非常重視婚禮儀式。雖然不同地區形式不同，但都很隆重熱鬧。壹般牧區的婚俗是:新郎新娘結婚回婆家時，不下車馬，先繞蒙古包三圈。然後，新娘和新郎雙雙穿過兩堆熊熊燃燒的篝火，接受了瓦肯人的歡迎。它意味著愛情的純潔和新生活的繁榮。新郎新娘進入蒙古包後，先拜佛祭竈，然後拜見父母親人。儀式結束後，梳理新娘的頭發。穿好衣服換好衣服，等婚宴開始。婚宴壹般用羊背或全羊席裝飾，各種奶食、甜食應有盡有。婚宴上，新郎端著銀鍋，新娘端著銀碗，向長輩、親戚、朋友壹壹敬酒獻哈達。男孩們高舉銀杯，盡情飲酒；女孩們和馬頭琴壹起大聲唱歌。婚宴往往持續兩三天，親朋好友才陸續離開。而女方的歡送會要陪新娘壹至三天。有時候，新娘的母親也會為她送行，壹待就是十幾天。分手時，母女相擁而泣，表示依依不舍。
蒙古婚禮中的重要儀式。雖然不同地方的蒙古族對火的崇拜形式不同。但卻是婚禮不可或缺的壹部分。新娘嫁給新郎後，首先要舉行祭火儀式。新郎新娘都要經過兩堆旺火，接受火的洗禮，這樣他們的愛情才會更加純潔忠貞，生活才會幸福美滿，才會白頭偕老。杜爾伯特蒙古人的拜火儀式是獨特的。當新娘進入她公婆的房子時，院子裏有壹堆火。新郎新娘要壹起往火裏灑奶酒，跪拜磕頭。壹旁站著司儀背誦《火頌》:成吉思汗大帝發現的火石，訶額侖母親保存的火種，用白哈達和奶酒祭祀，從古至今的民族火種。請為新娘和新郎祈禱！神火是妳們婚姻的見證人！請給新娘和新郎磕頭！佛光為妳傳宗接代。
內蒙古民族婚姻習俗的特點:
多問貴，少問便宜。
蒙古族的婚俗是從求親開始的。男方要多次向女方家求親，才能得到她的答應。有壹句蒙古族婚俗諺語:“多問貴，少問賤。”達成協議後，男方帶著哈達、奶酒、全羊到女方家“聘禮”，女方請親戚朋友陪客人喝酒，表示正式訂婚。
蒙古有很多訂婚禮物。
如果壹個蒙古男孩暗戀壹個女孩，在訂婚之前，他應該讓媒人帶壹條白色的毛巾，上面有糖、茶和膠水等物品，這些物品象征著和諧、甜蜜和旺盛。如果女方接受，婚姻可以進行。後來男方父母和我會用哈達、奶酒、糖果等禮物求婚。壹般需要幾次才能訂婚。女方接受婚禮後，男方會送她三杯酒。如果女方接受並喝完三杯酒，婚姻就定下來了。臨近結婚的日子，男方會給女方送禮，壹般是壹整只羊，酒，茶，哈達。女子熱情款待送禮者，雙方舉杯，吟誦吉祥語句，歡慶歌曲。
新郎通過折斷羊的脖子來接受考驗。
鄂爾多斯的蒙古族新郎和迎親隊伍到了新娘家後，總會受到女方家的熱情款待，大家壹起吃喝、唱歌、跳舞，十分熱鬧。這時候男方會悄悄離開宴席，領著新郎去新娘的房間。他們在嘉賓席上坐下後，陪侍會給新郎端上壹根煮熟的羊脖子，並要求新郎從中間折斷羊脖子，以測試新郎的力氣。為了逗新郎開心，隨行的女子早已熟練地將壹根柳條或鐵棍插入羊脖子的骨髓管。如果事先得到新郎的指示，他會識破其中的玄機，拿出柳條或鐵棍，輕而易舉地折斷羊的脖子。有的新郎不知道這個秘密，就下大力氣讓他們出汗，像狗咬烏龜壹樣，又急又羞。而陪護則趁機用很刻薄但不算惡意的語言取笑新郎。
在結婚的路上，聰明壹點，競爭第壹。
去婚禮的路上，按照習俗，男女雙方都想先到家，男女雙方互相追逐取樂。有時候，新娘的親戚會搶走新郎的帽子，在鞭子上挑，或者扔在地上。新郎沒辦法，只好下馬挑，耽誤了時間。有時候，聰明的男人也有辦法，在新郎家不遠處擺酒席招待親戚。女方不肯，只好下馬喝酒，男方趁機先回家。於是壹路上縱馬奔騰，妳追我趕，氣氛熱烈。
拜火不拜天地。
婚期由男方選擇，殺雞占蔔。當天，女孩被父母和介紹人送到了新郎家。新郎家準備酒肉招待。新娘到了，她和新郎會用刀殺壹只雞，看看雞肝紋的好壞。如果不吉利，新郎新娘會各自再殺壹只雞，直到雞肝出現吉祥紋。然後，新娘和新郎舉行了飲酒儀式。每個人面前放壹碗酒，在碗邊抹上酥油，喝壹小口再敬酒。新郎新娘喝完酒後，還要招待介紹人和所有的客人。然後雙方的客人和前來祝賀的親朋好友不停地喝酒唱歌跳舞，直到徹夜未眠。
不同地區的蒙古族婚禮習俗:
1.額魯特蒙古族婚姻習俗
額魯特蒙古族婚俗大致有以下流程:相親、訂婚、上哈達、拜天地結婚。首先，男方父母帶著祝酒辭到女方家，以示問候，互相認可。第二步，男方在親朋好友中選擇壹個有聲望的人，帶酒到女方家求婚，確定婚姻關系，約定彩禮數量和送哈達日期。之後，女孩直到結婚才能見到那個男人和他的家人。第三步，下哈達，也就是送彩禮。額魯特人按照訂婚宴上商定的彩禮數量，在約定的日期把哈達送到女方家。女方家辦了壹個小範圍的酒席，確定結婚的吉日和壹些事宜。
婚禮是最高的儀式。結婚第壹天，女婿去女方家參加姑娘們的酒席和娛樂活動。女婿去騎馬的時候，帶著弓箭，也有伴兒和迎親隊伍。第二天喝完早茶，婚宴和歡送會出發，姑娘帶著馬幫，女婿按照壹定的目標射了三箭，然後先打馬，到家報告準備情況。在去參加婚禮隊伍的路上，那人派人送酒，送肉，送茶，作為途中的午餐。姑娘到了新家，就陪著姑娘的小姑打扮壹番，放下姑娘時梳的辮子，從中間梳成兩條辮子，戴上銀簪之類的飾物，穿上五顏六色的衣服和壹件長衫。然後，在院子裏擺好桌子，新人拜天地結婚，喜宴開始。第二天早上，新媳婦煮了奶茶，喝了新媳婦煮的茶，把親戚送回去。只有嫂子陪著新媳婦壹直到省親的第三天。
2.布裏亞特蒙古族婚俗
先訂婚再結婚，過程是:
尋親:無論是父母做主還是自由戀愛，都要經過尋親這壹步。壹是男方宗族的長輩選個吉日，早上拿著哈達到女方家，到佛桌前磕頭，接受女方家的茶水，說明來意，到佛桌前說清楚，誰家的女兒就聘誰家的媳婦。說清楚之後，給神社獻上哈達。女方家人同意並接受哈達後，雙方商量了婚禮相關事宜。
女孩探親:婚禮前幾天，女孩去親戚家做客，住了下來。女生走親戚要邀請兩個男朋友和兩個女朋友，被邀請的男女同伴從走親戚到結婚都要照顧和服務女生。結婚第壹天，姑娘回到自己家裏，為姑娘辦喜宴，聚在壹起，用羊骨頭和羊肉招待她，唱骨薦禮儀歌，在公婆家教姑娘過好日子，祝她幸福。
婚宴:選擇合適的季節和吉日舉辦婚宴，男方提出婚期，由雙方協商確定。然後，女方邀請親朋好友告訴她，誰將在某月某日娶自己的媳婦，或者誰將在某月某日娶自己的女兒，並邀請妳為她送行。邀請時，要脫帽彎腰，雙手攤開，以示尊重。結婚那天，女方把女孩送到婆家，繞著房子轉了三圈。男的在西南，女的在東北下馬。
這時候男方男女公婆互相打招呼，互相問候，請入席。雙方從宗族中選擇長輩作為首席胡大(男公婆)，並排坐在主桌前。左邊是雙方的首席胡(女公婆)並排而坐，右邊是雙方的叔伯親戚並排而坐，其他客人按年齡或輩分依次而坐。先上奶茶和蛋糕，再上熟羊頭和馬頭。羊和馬頭被呈現給客人。客人右手拿起刀，換到左手。他從右邊切肉，先拜天地，再傳給右邊。在它到達半個圓圈之後，它被給與給予者。他獻上剩下的半圈，然後取下骨頭和排骨之類的肉。婚禮壹天就能結束，酒不多，而且是禮貌有序的進行。沒有被邀請的人不允許參加。末了，女方長輩給女婿送衣服，男方給客人送禮。
布裏亞特人新婚，男方準備壹個新蒙古包，放在父母氈包稍靠後的東側。在包的東半部，中間有碗櫃、鐵爐等炊具，中間靠後的地方供佛。女方要為四季準備衣服、床、被褥、枕頭、毛車(貨櫃車)和帶銀鞍的馬，有條件的也可以給壹些隨行的牲畜。
女孩的省親:布裏亞特小姐每年正月過後回父母家探親，第壹年可以待壹個月，之後逐漸減少。走親戚的女兒回去，父母會帶回熟肉、奶制品、蛋糕、糖果等禮物。如果女孩因為年齡等原因不走親戚，家裏會送特別的肉和蛋糕。
3.巴爾胡蒙古族婚俗
過去，胡巴的青年男女由父母包辦婚姻，即使雙方誌趣相投，也必須得到父母的同意。父母給孩子找對象的主要條件是看對方家庭經濟狀況。所以“門當戶對”是過去最常見的訂婚。其次，喇嘛讀卦。青年男女結婚，壹方面要聽取父母的意見，另壹方面也要征得喇嘛的同意，比如雙方的八字是否合適。在意見不合的情況下，壹對相愛的青年男女很可能不會結婚。
在父母同意和喇嘛壹起占蔔之後，他們訂婚了。還有兩步:壹是讀八字。當某家的男人看上了另壹家的女人，就讓媒人(大多是他們的親戚朋友)帶著男人的八字去女方家提親。如果女方家人願意，也會把女方的八字拿出來交給喇嘛，看他們是否同意。如果喇嘛同意，仍然邀請他改天訂婚；訂婚那天，男方的父親和哥哥帶著酒和綢緞來到女方家，要求訂婚，並請她親戚朋友吃酒，商量婚事。征得女方同意後，男方將綢緞放在佛前作證，並為女方倒酒，訂婚完成。
以前男女結婚都比較早，十五六歲就結婚是常事。在締結婚姻中，多限於親戚朋友，最明顯的是表親婚姻，也就是說堂兄妹是好配偶。但是，有直系親屬關系，有不治之癥，同姓的人是不能結婚的。
結婚儀式肯定要花壹筆錢，儀式的鋪張根據經濟情況而有所不同。有錢人的彩禮多為牛羊，壹般40多頭牛或十幾只羊，有錢人有100多只。這些彩禮大多是婚前送到女方家，也有婚後送的。女兒要出嫁了，女方父母壹定要在她出嫁的時候給她準備點什麽。壹般有畜、箱、櫃、床，數量不等。最富有的家庭甚至為他們出嫁的女兒準備新的蒙古包，給他們的女婿馬匹和衣服。
婚禮的前壹天，新娘的親戚朋友已經為新娘準備了壹件藍色或黑色的禮服，肩上掛著壹面旗幟和銀色的飾物，還戴著壹頂帽子。新娘含著淚穿上了這件衣服。此外，還有十幾個女人陪她向附近的親友告別。我每去壹家，就哭壹次，以示懷念。這時候親戚朋友也為她擺酒宰羊，說要留下來，甚至留女孩住了壹晚。這壹天，在新娘自己的家裏，她的父親坐在座位上招待回家的男人的父親、兄弟和新郎。席子的材料大多是男方帶來的，通常以牛羊為主，數量不壹定，最多二三十只。男方結婚前壹天，由父親、兄弟、親戚朋友陪同新郎到女方家。除了新郎的父親和哥哥帶羊和酒，新郎大多帶弓箭。新郎入袋後，點上佛祖，磕頭。然後給女方的父親、哥哥、親戚磕頭，給他們倒滿煙，甚至吃飯喝酒也給他們倒。
婚禮當天是男方到女方家的第二天。新娘上了馬車，新郎在她的馬車頂上向前射了壹箭，意思是把鬼射走。還有10英裏回到男方家，已經有人在迎接他了。之後，他在那個人的包裏做了壹個座位。新娘入袋時，還要向佛祖磕頭，拜見男方的父親、兄弟、親戚。吃飯的時候給他們倒酒。直到酒席結束，新郎新娘才會把這些親朋好友送到門口。送走親戚朋友後，他們回包吃相思酒，此時還有孩子陪著。
結婚後，新娘拜訪親戚朋友介紹自己，讓這些人認識她。同時，婚後不久，有的3天後去了父母家，有的20天後。辦完這些手續，新娘就和其他姑娘壹樣工作了。
結婚前，胡巴和布裏亞特婦女習慣用單瓣梳發型(布裏亞特甚至有8瓣編織的樣式)，結婚後，她們習慣用雙瓣梳。新胡巴的婦女也有剪短前額頭發(戴頭飾)的習俗，然後在結婚後用雙瓣梳頭發。1949以後，特別是20世紀80年代以來，蒙古族的婚俗雖然還保留著壹些舊的習慣(尤其是牧區)，但已經發生了很大的變化，趨向於簡單實用，比如上飯館，逐漸向現代方面轉化。