走進寶雞，就走進了炎帝的故鄉，千年文明的搖籃之壹。妳充耳不聞的是整個世界的喧囂，妳俯首稱臣的卻是中華文明的傳承。於是，思想的翅膀帶妳穿越時間和迷霧，去感受深厚的文化淵源...
走進青銅博物館，壹座奇特的建築，走進壹座充滿神秘色彩的熔爐。映入眼簾的是歷史的興衰，文化變遷的遺跡，古代出土的文物，讓人感嘆和贊嘆祖先的智慧和聰明。正是這些，給後人留下了寶貴的物質和精神財富，才有了我們今天不斷發展的深厚基礎。所謂根深才能枝繁，枝壯才能枝繁，即便如此。
中國歷史的起源在萬裏中浩瀚深遠，但最具代表性的是我們每天書寫的漢字，俗稱“方塊字”，方方正正，方方正正。這是中國文化的獨特之處之壹，即能理解和表達感情，在世界文化之林中獨樹壹幟。在這座被譽為“青銅器之鄉”的古辰倉青銅器博物館四樓展廳裏。“漢字春秋——寶雞出土文物漢字文化展”向世界展示了漢字的發展、變化和演變。本次展覽是寶雞博物館從館藏數萬件文物中精心挑選出來的，包括建國以來寶雞出土的150件史前陶器、商周時期的青銅器和甲骨文以及歷史精品文物。其中有繪有描繪符號的史前陶器。郭沫若曾認為這個符號是中國漢字的萌芽。蕭峰岐山出土的甲骨文有21個，被學術界認為是中國發現的最早的微刻書法作品。寶雞“陳倉石鼓”出土的石鼓文是我國最早的石刻，其書法風格被譽為“小篆之祖”。這裏還陳列著大量帶有數百個銘文的青銅重器和20面刻有長銘文的銅鏡，包括享譽海內外的項尊、潘士強、折等。此外，漢字春秋還展出了明朝的詔令和壹些歷史名人如戚繼光和左的書法作品。並將200多個漢字從最初的象形文字到甲骨文、金文、大篆、小篆到現代漢字的雕刻符號、米粒大小的甲骨文、明朝的聖旨、戚繼光抗擊日本侵略者的將軍墨寶...壹件件歷史文物向我們展示了寶雞深厚的歷史文化底蘊，文化考古和收藏工作的成果，向我們展示了中華文明，從萌芽到成熟，從交流工具到傳播工具。
時代的腳步已經進入21世紀，中華文明的發展也進入了壹個嶄新的歷史時期。但是，青銅文明的影響依然深遠。比如商周秦代的青銅農具，就是現代農具的雛形，影響很大。農耕文明依然占優的中國，依然具有決定性的意義。
雖然青銅時代已經被陳峰帶進了歷史，但它仍然不僅存在於思想上，而且存在於現代人的日常生活中。青銅文化的陰影依然清晰，但我們又能拿青銅怎麽辦呢？很少有不置可否的。當然，這與我們日常生活中很少接觸它有直接關系，但這不應該成為我們的借口，因為如果沒有古代文明的延續，哪裏會有現代文明？如果古人沒有創造出壹系列的社會日用品，也許我們還像某些部落壹樣生活在與世隔絕的森林裏，那麽現代文明呢？現代教育怎麽來？所以歷史的傳承，文化的延續是絕對不間斷的。否則就會出現真正的斷代史。我們自然會成為中國斷代史中的受害者和罪人，真正的“黑暗”會侵襲我們，我們會被歷史的長河沖刷消失。可見，小小的青銅器凝聚了我們華夏文明的積澱，沈澱了我們華夏文明的起源！
事實上，雖然我們對青銅文明知之甚少，但它對整個國家乃至全世界的影響是巨大的。很多相關的研究也在如火如荼的進行中，並沒有減弱的趨勢。國內對它的研究也在逐步深入，越來越細致。壹些研究成果和新發現也相當令人振奮。我們可能都還記得12年前四川廣漢三星堆出土的標誌性青銅人物，震驚世界。寶雞出土的窯變文物也是如此。此外，還有很多這樣的發現。這些都是歷史留下的比較珍貴的財富。但與世界同行相比，我們相對落後，導致很多關於青銅文明的發現長期擱淺，影響了研究進程。損失不可估量，遺憾更是無可奈何。讓人感嘆如此發達的現代社會，竟然解不開幾千年前的科技之謎。也許是因為年代久遠，也許是因為歷史長河的侵蝕，很多遺跡已經不可考，不可存。但是，無論如何，對於祖先創造的燦爛文明的傳承和發展是不可或缺的，或者說如果沒有什麽。因為忘記歷史就意味著背叛。
寶雞青銅博物館的出現，或許在壹定程度上彌補了很多遺憾。在這個被稱為“青銅器之鄉”的地方，幾乎隨時都有可能與千年文明發生碰撞，哪怕不是壹絲壹毫的思想火花，也會產生壹點點希望。青銅器是古代文明中的壹個大類。當然是包羅萬象，內容豐富。但就今天的影響來看，大致可以分為四類:青銅禮器、青銅兵器、青銅工具和農具。
從造型藝術的角度來看，青銅禮器最引人註目。這是因為這種器皿在中國古代的祠堂和宮殿裏都有陳列，在各種祭祀宴會和盛大儀式中使用。古人認為犧牲和戰鬥是國家最重要的事情，有時甚至關系到國家和民族的生死。所以當時問天和打不打都很謹慎。所以俗話說“國之大事，在於崇和言傳。”當然，目前這類文物已經隨著時間的推移被塵封在歷史的長河中。現在的我們相信科技，相信發達的信息系統，沒有必要再占天地了。
此外，青銅武器在周秦時期大量鑄造，所以現在發現更多。雖然當時的戰爭消耗很大，但至今發現的遺跡種類和數量依然不減。也有很多主要武器，比如劍，劍，劍。因為現代戰爭早已超越了地域的界限，當代武器也成為了文物，被放進了博物館。讓人們在欣賞和思考的同時，感受古代軍事戰爭所流下的鮮血。
在眾多青銅器中，第三種青銅器至今仍被廣泛使用。因為從古至今，中國的工藝文明壹直是文明的，這當然是建立在第壹次鑄造勞動工具的基礎上。由於在生產中應用廣泛，其形式也各不相同。主要工具有斧、鑿、重錘、鋸等。對於在農村長大的孩子來說，這些都很熟悉。斧子是壹種切割工具，廣泛應用於手工業。毫不誇張地說，古代社會壹把斧子抵得上半個木匠。至於鑿和鋸，古今沒有太大區別。這是古代勞動的智慧。
最後留下青銅農具，商周時期廣泛用於農耕。青銅農具已被考古學家充分證明，但考古發現很少。原因可能是當時資源相對珍貴，冶煉技術相對落後。據考古，當時的舊青銅農具是可以鑄造的，不能隨便拋棄，壹般也不用於陪葬。所以農具的遺存必然很少，考古中的主要實物造成了古代農具發展的滯後。雖然現代農具大多已被鐵制工具取代，但耕作方法壹直流傳下來。也影響著中國的現代耕作方式和農業經濟。
綜上所述，不難看出中華文明源遠流長。青銅文明貫穿其中，不僅重要，而且不可或缺。中華文明是最早推廣語言的，漢字是其傳承的必要工具。關於漢字的起源，甲骨文首當其沖，青銅器也不遑多讓。發現最多的數百個古文字也有出入，為古文明的研究和發展增添了新的動力。青銅文化，加上中國優秀的傳統文化，成為龍的傳人的助推器。然而，在今天的學校教育中，我們缺少這些。這是很大的遺憾，也是很大的悲劇。學生缺的不是現代文明的碰撞和洗禮。互聯網和普及已經成為日常生活的面包，而優秀文化的獲取卻相對貧乏，所以博物館是不可或缺的窗口。作為教育基地，我們應該通過生動的實物讓他們了解祖先的文明。但是這些還不夠。把歷史融入教學，如何把文明深深的種在心裏，才是比較合適的。讓學生在課堂上學習知識和歷史。這種好玩的方式讓中小學生在玩耍中學習歷史，學習他們使用的文字是如何演變的，如何記錄中國的興衰榮辱和輝煌。在大學課堂，開展某壹領域的專題課，結合社會經濟發展和相關研究。我們著眼於未來，但我們不能忘記歷史。青少年是祖國的未來，是未來的建設者。這項任務很緊迫。我記得這句話:“如果妳愛中國，就愛漢字。如果妳熱愛我們的民族事務，就得先了解寶雞歷史的淵源。”如何發展、如何應用、如何繁榮周秦文明之光，成為擺在我們面前的嶄新課題。我相信，用方塊字記錄的歷史和未來，總有壹天會得到證實。中國的優秀傳統文化會被別人效仿。