君子商以基業，道而生。孝也是仁的根本！”“3”孔子說:“巧言令色，清新仁義！“4”曾子說，“我壹天三次探望自己——妳對別人不忠嗎？交朋友不相信？妳能傳壹下嗎？子曰:“國以千倍，敬事而信，存財而愛人，使人適時。
[6]子曰:“弟子，進則孝，出則弟。妳真誠相信，妳愛別人，但妳善良。有余力的話可以學文學。
”《七略》中夏紫說:“西安鹹宜Se；父母能做到最好；為人君子，可以通其身；交朋友，說話算數。雖然沒學過，但我會稱之為學習。
”“8”孔子說:“君子不重則不驕；學習不紮實。主信實。
沒有朋友的人比自己還糟糕。如果妳通過了，不要害怕改變。
”《九》曾子說:“慎終，追遠，民德厚。“10”秦子問子貢:“至於社稷，主公當然會聞其政而求和？壓抑？子貢曰:“夫子溫良恭儉讓，得其所願。
主人的願望是什麽，別人的要求又是什麽？“11”孔子說:“父在，觀其誌；父親沒有，觀察他的行動；三年不改父之道，可謂孝順。”12“有壹位孔子說，“和為貴，為禮為貴。
王之道第壹，斯裏蘭卡很美；小的大的。做事不可行，知和而和，不可客氣。
“13”壹個孔子說，“信近義，言可復。禮貌比羞恥更接近禮貌。
因為不失去親人，還可以住在裏面。子曰:“君子不思吃飽，不思安生。如果他對事物敏感，對自己說的話謹小慎微，就會知道真相，就會誠實，可以說是好學。
“15”子貢說，“窮而不阿諛，富而不驕呢？子曰:“是；不窮則樂，富則禮。子貢說“如詩所雲，‘若如壹爿之精辟，若如壹磨之打磨’，是什麽意思？子曰:“若予之，則可告昔識之人。
《16》孔子說:“不患人，不知人。孔子說，“做第二個“1”政治家:”做壹個有德的政治家，就像北辰之家，群星環繞。
“2”孔子說，“有三百首詩。壹句話，他說“天真地想”。子曰:“詩三百首。用壹句話概括，可以說:‘思想內容沒有什麽惡。’”“3”子曰:“道以政治，民以刑，民以免。道有德，氣有禮，有恥有尊嚴。
子曰:“十之八九，吾立誌學；三十歲，我立場堅定；四十歲，我不迷茫；五十歲時，我知道我的命運；六十歲，我聽話；七十歲了，我做我想做的事，我沒有越界。””問孝孟。
子曰:“無違。”樊遲禦子告訴我:“孫萌問我關於孝道的問題，我說:”沒有違反。
”“樊遲說，”什麽事？子曰:“人生之事，禮也；死，禮葬，禮祭。”【6】孟問孝。
子曰:“父母只憂其病。”“7”子遊問孝。
子曰:“今之孝，謂之能養。至於狗和馬，都可以養；不敬，有何不可？
”《夏紫問孝》卷八。子曰:“色難。
如果有事，弟子會處理；有食物和酒，先生。妳有沒有想過這是孝順？《9》孔子說:“我總是頂嘴，我不違背，像個傻子。退休，保住私生活就夠了，但回來也不傻。
“10”孔子曰:“觀其所是，觀其所是，觀其安。人怎麽樣？人怎麽樣？”11”孔子說:“溫故而知新，可以為人師。
“12”孔子說:“君子不是工具。”“13”子貢問君子。
子曰:“言而行之，而後行之。”14”孔子說:“君子不能與人比，小人不能與人比。
“15”孔子說:“學而不思則罔，思而不學則殆。”16”孔子說:“攻擊異端，必害己。
“17”孔子說:“由！教妳女兒認識！壹個人真正的知識在於認清自己知道什麽，不知道什麽。”“18”張學幹的兒子陸。
子曰:“多疑者，謹慎者，難得也。多看危險，謹慎，少後悔。
如果妳什麽都不說，妳會後悔的，魯也在其中。“19”艾公聞曰:“何為* * *服？孔子對他說:“如果妳把所有的錯誤都糾正過來，妳就會被說服。“:為廢錯直，* * *。
”《20》嵇康子問:“那讓人們尊敬、忠誠、勤奮呢？子曰:“近於莊，則恭敬；孝順就是忠誠；行善不能教，則勤。”21”還是孔子說:“子Xi不是政治家嗎？子曰:“書上說，孝只是孝，與兄弟為友，為政。
“也是為了政治，xi是為了政治嗎？”《22》孔子說:“人不信，不知所能。大車沒有□的，小車也沒有□的。為什麽要這樣做？”“23”張子問:“妳知道第十個嗎？子曰:“殷得而失，因，故能知；很明顯，周的得與失都是因為。
其後繼者，雖不朽，可名。”“24”孔子說:“除非是鬼，否則供奉它是擡舉。
如果妳不做正確的事，妳就沒有勇氣。"八蜀第三" 1 "孔子稱嵇氏，"八蜀在宮廷跳舞是可以容忍的，但為什麽不可以呢？”“2”三家和睦。
子曰:“相視而見眾，天子而見之。”？”“3”孔子說:“人不厚道，還送什麽禮？“人無慈悲，如歡喜？”“4”方林問禮物。子曰:“問得好！李，與戚奢侈也，頗為節儉；哀莫大於心死。
????子曰:《》卷六紀遊泰山。
子說說:“女人能救妳嗎？”？“是的，”不..子曰:“唉！曾說泰山不如方林？”《七》孔子說:“君子無爭。
也會開槍！放棄，喝下去。其爭也是君子。
”“8”夏紫問:“我很聰明，面帶微笑，我的眼睛裏充滿了期待。我壹直認為它很漂亮。這是什麽？子曰:“畫在事後。
鈥檚:“儀式結束後？子曰:“施者，亦商也！妳可以開始用詩歌來交談。《九》孔子說:“李霞，我能說出來，還不夠；李因，我可以說，宋朝還不夠。
文獻不足。夠了，那我就可以做了。
“10”孔子說:“□，我不想看到那些已經倒了的人。」『11。
2.古代漢語比較的現代翻譯比較。
孟子夏:重色之人，比之禮輕之人，羽翼之色重乎？《史記·遊俠列傳》:真心做田園音樂的俠客，給姬姬和元稹更多的力量，為當代世界做貢獻，不可同日而語。《春秋左傳·桓公十五年》:永濟是知道的，說他母親說，父與夫親，他母親說，人盡其才，父親只是壹個。胡是也？比較，視為和。
壹樣。《詩經·谷峰》:生於斯，長於斯，勝於毒。
《春秋左傳·相公五年》:書上說，叔孫寶，長子奇才，如晉，講得比魯博士好。相似，相似。
《史記·天官書》:太白，多狼；紅，不止心；黃色，超過左肩；蒼白，比右肩；黑，碧葵大明星。比如比喻。
禮記:古之士:比物醜。相比之下，與。
很好。《韓非子內藏》所作所為:不滅火者，不如北罪。
《史記世家》:其子說孫無知，他使民眾愛戴他，使他的等級比太子更能侍奉和擁護他。“戰國之策，齊人有馮諼”:孟嘗君說:“為之駕，不如駕於門下。”
例子，可以模仿或借鑒的東西。《韓非子·萬事萬物》:所以說，能工巧匠，興趣在索，但首先要以規矩為度；智快時，必比先王之法。
親愛的，接近了。《史記·司馬懿列傳》:最弱者，三日後退。
商荀:敢辱聖言，忠直，遠非德。和頑童比起來，那叫壹個洶湧的風。靠近，靠近，靠近。
《戰國策八年召王維》:或不實行政教者，不編上下，不能依之；或者有諸侯鄰國的危險，但妳不能依靠它；或是拒絕在年谷服役，竭盡所能積攢牲畜，卻無法依靠的人；或利益，而不是痛苦。肩並肩。
《史記·蘇秦列傳》:北漢魏之地，跨魏陽晉之路，近康父之危。車不能上賽道，乘坐也不能比。百人防危，千人不敢越。鬼谷子仲景:雖然名聲不錯，但也比不上以眼還眼。
平等，壹樣。孟子論滕文公:子與同的比較是混亂的。
互相協調。《孟子·滕文公下》:禽獸不如，雖是山，卻是福。
《詩經·六月》:比物與四物論，閑適之維。勾結。
荀子的細致:君子易知而難窘，易怕而難懼，怕苦而不避義死，欲利而不做惡，交友而不攀比，辯而不辯，蕩而不蕩，與世不同。《春秋左傳·召公十四年》:楚令殷比王賢德，不知比養家，貪得無厭，王患之。
《漢詩傳·卷二》:君子易和而難恕，易懼而不劫，怕苦而不避義死，善利而不為非，交友而不攀比，辯而不亂。《管子·重序》:好惡不違以上；什麽高低貴賤，不違抗命令，不刷東西，不攀比，不關心泰國，不等衣服。
私人的，部分的。《相公三年·春秋左傳》:稱他為裴，不為阿諛，不為攀比，不為黨。
《新序·雜事1》:君子說齊Xi能做好事，說他不討人喜歡，說他比不上養子。合適，合適。
《莊子逍遙遊》:故夫知當官，勝於壹國。如果他以德合君，征國，他也會以德合君。《關賦》:正中成正比，以禮相待。
和諧，和諧。《春秋物語·相似樂章》:萬物不同，但從泉而同，故氣同，聲比應同，其經驗也。
《魯春秋》應同:固相呼，氣同，聲比應。輔助，輔助。
《國語齊語》:桓公召之，與之談之，其質足以與成功相提並論，誠教之。密集，密集
《詩經》:其拜如棺，其例如梳。《呂春秋·大禹》:皮之欲比，血之欲順，筋骨之欲固，心之欲和，精之欲行。如果出現這種情況，疾病將沒有生存的地方，邪惡將誕生。
無處不在。《戰國策·張儀說秦王》:出於父母之懷，未曾謀面寇，聞戰而驚，立白刃，煨炭而死於前。
等等。《史記·漢高祖列傳》:自死時起，至鳳溪澤，止飲，夜為交付弟子。
《春秋大臺之戰諫》:出使魯，歸來有余。景大臣行太尉，歲寒。那些饑寒交迫的人有了家，人們盼望著晏子。為了，為了
孟子·惠亮·王上:我以此為恥，寧灑而不死人，所以我能怎麽辦？通過”嗯":治理。《莊子·吳旭貴》:農民沒有草也好，商人沒有市場也好。
3.翻譯老師說的話全文。妳想把它翻譯成現代漢語而不是英語。。。？
古代讀書的人，必有老師。老師是用來傳授真理、教授研究和回答難題的。人不是生來就懂道理的，誰能沒有疑惑？如果妳有疑問卻不向老師求教，那就成了難題，終究得不到解決。生在我之前的人，他比我更早知道道理，所以我追隨他，拜他為師；如果在我之後出生的人懂得比我多，我就向他學習，把他當老師。我在研究真理。哪裏可以考慮他比我大還是比我小？所以，無論地位高低，無論年齡大小，真理存在的地方，就是老師存在的地方。唉！向老師學習的時尚已經失傳很久了，很難讓人沒有懷疑！遠超壹般人的古代聖人，甚至跟隨老師，向老師求教；現在的普通人遠非聖人，卻羞於向老師學習。所以，聖人更有智慧，愚人更愚蠢。這大概就是聖人能成為聖人，傻子能成為傻子的原因吧？愛妳的孩子，選壹個老師教他。但對他自己來說，向老師學習是可恥的，是迷茫的！那些孩子的老師，教他讀書，學書上的句子，不是教道理，解決難題的老師。我不知道怎麽向老師要斷句，但是我有自己解決不了的疑惑也不想問老師。我必須學習小的方面(句子閱讀)並拋棄大的方面(解謎)。我看不出他聰明在哪裏。各種各樣的醫生、音樂家和工匠都不以互相學習為恥。士大夫之類的人說起師徒，就湊在壹起嘲笑他。問嘲笑者(嘲笑他的理由)，他們會說:“那個人和某人年齡差不多，修養和學業也差不多。”(怎麽能叫他老師呢？)帶職位低的老師是可恥的，叫職位高的老師是諂媚的。“啊！向老師學習的時尚無法恢復，所以我們可以知道。巫醫、樂師、工匠都被文人看不起，現在他們的學識還不如這些人。這真的很奇怪！聖人沒有固定的老師。孔子曾拜昝子、長虹、石祥、老聃為師。譚子之類的人，道德能力(當然)不如孔子。子曰:“多人同行，必有我師。“所以，學生不壹定不如老師，老師也不壹定比弟子有才華。知道真相是第壹位的，學習和技能都有自己的研究，就像這樣。李的兒子潘，今年十七歲，酷愛古文，對六經、列傳等都有所涉獵。他不受時代影響，不恥於向我學習。我稱贊他完成了向老師學習的古代時尚，我特地寫了這篇《師說》作為禮物送給他。
4.對比閱讀下面兩段初中文言文，做6~9題。【答】吳廣肅愛妻，士卒多為使用者。他會喝醉，所以他會說他想死，他會生氣羞辱他，以此來激怒他的大眾。郭瑋包羅萬象。魏建庭，曾從他那裏廣泛帶走，殺了他，陳勝輔佐。眾弟子曰:“尊令。”他們謊稱自己的兒子傅肅、項燕順從人民的意願，被稱為大楚。他們為祭壇結盟，向統帥的頭獻祭。陳勝作為將軍，光武作為指揮官，獨自進攻大澤鎮，但關閉並進攻它。因此，鸚哥，麗芙的指揮官，被命令攻擊東方的士兵。陳升等人從大澤開始。9月，吉首(1)對梁(2)說:“江西反了，這也是秦亡之時。聽說首先要做的是把人打敗，然後人就造出來了。本欲出兵，使公為恒楚將軍。”那是楚國滅亡於澤的時候。梁說:“楚國滅亡時，人們不知道它的位置，只知道它的位置。”梁出生。於是，他拔劍斬首。項梁護頭，賜印。門下驚恐不安，他殺了幾百人。所有的房子都嚇壞了，所以他不敢起來......於是梁為會稽守將軍，又為碧江將軍，競選郡縣。(摘自《史記·項羽本紀)【註】①會稽守:會稽郡。所以也叫項羽。④斜視:6。試著解釋下列單詞的意思。(2分)①吳光蘇愛她的愛人；②她時不時地愛著丈夫；④天下狗也病；7.用現代漢語翻譯課文中有橫線的句子；(4分)①那麽多人都快死了，憤怒，尷尬，以至於眾怒。每個人都死在自己的地方。翻譯:8。請用自己的話概括這兩段的主要內容。(4分)答:9。從兩段描述的事件中，我們可以看出陳涉和項梁是什麽樣的人(4分)答:答案:6。①平原:始終②比:等到③將:統帥，引④死:逃(2分，每。讓他們指責侮辱他，(借此機會)激怒士卒。(2)聽說第壹個動作可以制服對方，然後第二個動作就會被對方控制。(4分。每句話2分，不要求用詞壹致，翻譯正確，可以無語。) 8.第壹篇文章描述了陳勝和光武發動起義的過程。第二篇文章描述了項梁奪取郡守職位的兵變過程。(4分，各2分)9。並具備壹定的組織領導能力。項梁是壹個冷靜、世故(或老謀深算、陰險狡詐等)的人。)做事迅速果斷，善於隨機應變的人。(4分。各2分)陳，陽城人，吳廣哲，人，叔，年輕時曾嘗試與人耕田，失望許久。燕子知道天鵝的野心！"...撤退。比陳騎戰車六七百，騎數千，死數萬人。攻打陳時，陳壽齡不在。傅盛、守成死了，他卻進了陳。過了幾天，他命令三師兄，英雄他們所有人來交代事情。三師兄和英雄都說:“將軍強。陳涉、陳升和王凡在6月被殺害。他們當上了國王，他的老朋友王琛是跟仆人提勒聽說的。他扣上宮門，說:“我要看。”現在宮殿的門想要被束縛。我想為自己辯護，但我拒絕說清楚。當王晨出來的時候，他蓋住了道路並要求它。當王晨聽說這件事時，他被傳喚並帶回了家。他入宮，不肯說清楚。②“楚人說許多人都是合夥人，所以這件事就傳遍了天下，而合夥人都是涉及王的，從開始。客人們進出越來越舒適，他們說王晨非常喜歡這裏。或者，王晨說，“客人是無知的，他們是無知的，他們是傲慢的。”王晨切斷了它。王晨的老朋友都是自己領導的，所以他們沒有親戚。【註:①易，通“易”，感嘆號。②厚重:豐富深刻。③ zhuān:獨壹無二，專家。13.解釋下列句子中添加的單詞。(2分)①比較陳:()②或者說陳:()14。燕子知道天鵝的野心！”(2)陳王之故友皆自感，故陳王無親屬。15.如何看待陳升的那句“有錢就不忘對方”(2分)16？妳認為陳涉在建立政權前後成功和失敗的原因是什麽？從中能得到什麽啟示(2分)①原因:①啟示:答案:65438。等到(2)有人(此題2分，每小題1分)14。(1)陳涉嘆了口氣說:“麻雀怎知天鵝之誌？”“(2)陳涉的許多老朋友和熟人都離開了對方，所以沒有人再接近陳涉了。(此題4分，每小題2分，翻譯錯誤1分1，直至扣完)15。反映了他對現狀的不滿，對改變命運的渴望和對富裕生活的向往，表現了他與貧苦朋友同甘共苦。只回答最後壹句)16。①贏得人心，失去人心，失敗。(1) ②人心是成敗的關鍵。(1)閱讀兩篇短文，回答關於郭有誌、費祎、董雲等的問題。，所有的人都是忠誠而真誠的，他們是根據始皇帝的建議。向寵將軍，性格好，軍功好。他過去被審判過。始皇帝稱他為能，他受到許多人的議論和寵愛。愚民以為營中之事，只要商量就和諧了，利弊皆得。文藝的晏子很和諧，他的妻子在門外窺視。她老公和顏悅色，大蓋，有策略。
5.翻譯世家，最好是有古文比較的世家陳，陽城人，字涉之。
吳光哲，楊霞人，是叔叔。當陳涉年輕時，他試圖在人們的幫助下犁地，在他放棄耕作的山脊上，他感到遺憾了很長壹段時間。他說:“如果妳有錢，妳永遠不會忘記對方。
平庸的人笑著回答:“如果妳是壹個平庸的農民，妳怎麽可能富有？”？”陳涉嘆了口氣，道，“唉，雀知鴻鵠之誌！“第二年元年七月，作出保衛漁陽的決定，九百人駐守大澤鄉。陳勝和光武都成了戰車隊長。
會下大雨，路會堵，溫度已經輸了。時間壹失，法必削。
陳勝和光武說:“妳今天死了，妳就死定了。如果等死，妳會死嗎？”？陳勝說:“天下苦在秦久。聽說二世有個小兒子，但做的不太妥當，是兒子傅肅做的。
傅肅以數語諫之理，使外將。如果妳今天無罪，妳將被二世殺死。
很多人聽說過他們的先賢，卻不知道他們的死。楚將軍項燕立功多，喜愛士卒，楚人可憐他。
或者想到死亡，或者想到死亡。今天，我真心實意地稱自己為公子傅肅、向燕，為世人歌唱，就應該更有所回應。
“光武。乃興布
占蔔師知其意，曰:“萬事足下成功，功德無量。但足下是蔔鬼！”陳勝、吳光喜，思鬼曰:“此教我先露耳。
“是丹叔寫的《陳王聲》，放在魚肚子裏。奇怪的是，壹個小卒買了魚來做菜，在魚的肚子裏得到了壹本書。
他還在吳旁的廟裏，晚上強行點起篝火，狐貍叫道:“大楚星，陳。”所有的士兵在晚上都很害怕。
去世那天，中風經常說話，都是指陳勝。吳廣肅愛妻，士卒多為用戶。
灌醉了船長，所以他說他想死，激怒了船長，羞辱了他來激怒他的公眾。衛國寬。
韋堅庭，廣為流傳，捉拿，殺了尉。陳勝協助他，殺死了兩個指揮官。
召喚師道:“天下雨，皆逾期。如果他們逾期不還，就應該被斬首。奉哥哥之命，我不想被砍頭，但我要守護死者。
壯士若死，必有名望，王侯必有後裔！所有的門徒都說，尊重妳的命令。“乃苻肅之子，項焉，從人之欲也。
偏右叫大楚。聯盟供壇，祭祀隊長。
陳升成了將軍，光武成了上尉。進攻大澤鄉，然後進攻。
在這種情況下，指揮官鸚哥把他的士兵轉向東方。攻、釵、苦、柘、譙皆降。
好，撤退。比起陳，他騎了六七百輛車，騎了壹千多，死了幾萬人。
攻陳時，陳壽齡不在，獨在成門而戰。傅盛、壽成卒，乃據陳。
幾天後，修道會召集三位長老、英雄和所有人到財務室來。三長老和眾英雄都說:“將軍意誌堅定，誌在必得，攻無可攻，又滅了秦國，重建了楚國，理應稱王。
“陳涉被立為王，封張楚。這時，所有受秦官害的郡縣，都被他們的長官所懲罰，為響應而被殺。
以兀術為假王，命眾將西征滎陽。陳人、、偏趙，汝陰人鄧宗偏九江郡。
這個時候，數以千計的楚兵聚集在壹起，這是數不清的。在桃花源裏，武陵人以釣魚為業，順著溪流，忘記了路途的遙遠。
忽遇桃花林，捉岸數百步。裏面沒有雜樹，草很好吃，五顏六色。漁民很不壹樣。再往前走，就想窮了。
森林缺水，就有山。山有小口，仿佛有光；舍舟而從口入。
只有妳壹開始很狹隘，妳才能理解人；走幾步，妳會豁然開朗。土地平坦寬敞，房子也不過如此。有好嘴，有美池，有桑花。樓裏車水馬龍，雞犬相聞。
其中，種田的，男女衣冠，知為外人；黃毛低垂，自得其樂。看到漁夫是壹個大驚喜；提問，回答。
妳要回家，擺酒，殺雞為食；村裏聽說了這個人，賢就來打聽。自從雲祖師避秦之亂，領著妻子到了這絕境，沒有回來。於是我就和外人分開了。
妳問這是什麽世道，不知道有沒有漢人，不管魏晉。此人字字有聲，無不嘆息。
剩下的都回了家，都是吃吃喝喝，停了幾天就辭職了。中國有句話:“外人道人道是不夠的。
“壹旦出去，就把船弄來，然後幫著修路，到處都是。是在花海縣，伊知府也這麽說。
太守派人跟著他，找他要的東西，然後他就迷了路。南陽劉子驥，高尚時也；當妳聞到它的時候，妳很高興去。
如果妳失敗了，妳就會發現疾病。之後就沒人管了。
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =陳升是陽城人，字涉。光武是楊霞人。
當陳涉年輕的時候，他曾經受雇和別人壹起耕種土地。陳涉停止了耕作，在靠近田地的高地上休息。他嘆了口氣，因為失望而恨了很久，說:“如果有壹天他有錢了，不要忘記對方。”同伴們笑著回答:“妳當雇工給別人種地，怎麽可能有錢？”陳涉嘆了口氣，說:“唉，雀怎麽知道天鵝的方向呢？”秦二世元年七月，朝廷征調九百名貧苦平民防守漁陽，並在大澤鄉定居。
陳勝和光武都被按順序編入了守備隊，擔任小頭目。碰巧雨下得很大，路被堵住了。估計是耽誤了。
如果耽誤了，按照秦朝的法律是要砍頭的。陳勝和光武商議說:“現在逃跑也是死，起義也是死。為國家大事而死可以嗎？”陳勝說:“全國人民長期受秦朝壓迫，痛苦不堪。
我聽說秦始皇的小兒子秦二世不應該當皇帝。應該做皇帝的人是公子傅肅。傅肅多次告訴秦始皇，於是皇帝派他在外面帶兵。
現在有人聽說傅肅是無辜的，但我殺了他。大多數人聽說他很聰明，但他們不知道他已經死了。
當項燕是楚國的將軍時，他建立了許多功勛，並關心士兵。楚國的人民非常喜歡他。有人認為他死了，有人認為他跑了。
現在如果真的冒充公子傅肅和向燕的團隊，號召全國，應該會有很多人響應。”光武認為陳升說的是正確的。
於是他們去占蔔。占蔔師知道他們的意圖，說:“妳們都可以在妳們的事務中取得成功，妳們將建立妳們的成就。
但是，妳為什麽不問鬼神呢？陳勝和光武非常高興，他們考慮了占蔔鬼說:“這只是為了教我們先說服大家。於是他用朱砂在帛書上寫下了“陳”並把它放進了別人用網捕來的壹條魚的肚子裏。
守備兵買魚煮的時候，在魚肚子裏發現了帛書，已經很奇怪了。又是陳升。
6.文言文怎麽翻譯是比較好的翻譯標準:信達雅。
“信”是指譯文要準確地表達原文的意思，不失真，不遺漏，不增刪。“達”是指譯文清晰流暢，符合現代漢語表達的要求和習慣，無言以對。
“雅”是指翻譯出來的句子規範、貼切、生動、優美。翻譯原則:逐字逐句，直譯為主，意譯為輔。
直譯是指譯文要與原文保持對應關系，重要的詞語要相應執行，盡可能保持原文的遣詞造句特點，語言風格要與原文壹致。意譯就是在忠於原意的前提下，表達原文的意思，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結構。
兩者的關系是，只有當直譯不能表達原意時，才可以在相關部分補充意譯。翻譯方法:留、改、刪、補、移等。