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白族的起源及白族、彜族與周邊民族的關系。

1.白族的起源和形成。白族是壹個歷史悠久的少數民族。漢晉時期的(刺人)是白族的直系祖先,唐宋時期的白蠻是其前身。白滿不僅參加了唐朝的南詔政權,還親自建立了以大理為主體的封建農奴制國家。唐宋時期是白族形成的重要時期。這壹時期,白族人民與中原地區互通有無,交往密切。他們在很多方面都受到了漢人的影響,促進了自己民族的發展,也同化了壹部分遷徙的漢人。

2.白族地理分布的歷史演變。目前,中國白族的地理分布相對集中。80%以上的白族居住在大理,大理位於洱海之濱,有金沙江橫貫東西。近20%的白族散居在四川西昌和貴州畢節。這是壹種大集中和小集中並存的分配模式。

大理作為白族最大的聚居地,不僅僅是因為洱海是白族的發祥地,更重要的是長期以來與內地關系密切,基本上保持了社會相對穩定、經濟相對發達、人民生活安寧的環境。西漢時,、滇、、唐等縣在此設立,隸屬宜州郡,大量漢人遷居至此,帶來了先進的生產技術和鐵器,促進了洱海地區的經濟發展。東漢時,洱海地區改為永昌縣。三國時諸葛亮征雲南,在洱海地區設雲南郡。唐朝時,這裏先設耀州總督府,後扶持南詔地方政府。大理與宋朝和內地也相處得很好。元朝在雲南建省,在大理設大理路和鶴慶路。明代,大理洱海地區實行“退田還溪”政策,廢除世襲地方官,派“流官”治理,洱海地區長期基本保持了行政區劃和建制的連續性,從而保持了區域關系的完整和社會政治經濟的相對穩定。

自古以來,白族先民與西南兄弟民族先民共同生活,與東南亞各國交往密切。為此,兄弟民族對白族有60多種不同的稱呼。漢族稱白族為“勾措”(實際是白語Godmipzi-洱海子、昆明子的漢譯)、“賈敏”、“七姓”(貴州人的稱呼);大部分藏緬族人自稱白族,意為“虎族”或“白虎人”。西雙版納稱白族為“河”(洱海的“河”)。但無論是以大理為代表的南方方言,還是以劍川為代表的中部方言,還是以碧江、蘭坪為代表的北方方言,白語都自稱極為統壹,稱之為Baiphox(白幫)、Geilho(雞族)或BaipziBaipyvnx(白子白姑娘)。

白族與洱海周邊的土著有昆、左、白蠻、烏蠻、三郎、烏蠻、河蠻等,還有滇東的雲南博、滇中的叢蠻等。在幾千年的歷史長河中,由於探險、拓地、商貿、屯墾戍邊等歷史原因,、邊江、楚人、蜀人(包括瑤渺、百越)、大量的南北漢人以及省內“三十七”中的壹些兄弟被融合在壹起,從而使白族的族源多樣化。