巫術的應用:
1，祈求幫助
指人以某種方式，欺淩並祈求自然力或鬼神幫助其達到某種目的。漢人祈雨多拜龍王，拜不成就行巫術，逼龍王求雨。比如扛著龍王滿街跑，揭龍王，抽幹井水等等。
2、招魂
用巫術帶回迷失的靈魂。不限於人，也適用於動物和植物。比如基諾族呼喚谷神之靈，苗族呼喚牛神之靈，漢族孩子生病，往往認為靈魂在村外迷失。母親們只好拿著孩子的衣服，在村外喊著孩子的名字，為孩子的靈魂吶喊。彜族還有招魂的習俗，就是給離家多年或死在異鄉的長輩招魂。由巫師主持，他們經常站在高山上，望著逝者離去的方向，呼喚逝者的名字，用麻繩假裝占據逝者的靈魂。壯族、毛南族等民族也有招魂和愛人的巫術。壹般是男青年請巫師，巫師用床單蒙住頭，求神靈附身。很快，她陷入昏迷，並宣稱自己的靈魂已經附身，於是女巫代表男人的愛人與男人壹起唱歌，傾訴自己的感情。
3.詛咒
它利用語言的魔力來傷害對方。最常見的形式是面對面的詛咒，比如自然死亡，碎屍萬段等等。更多的是通過詛咒對方的名字來達到巫術的目的。傣族有壹種“讓羅”的巫術，目的是挑撥別人的夫妻關系，好讓自己介入。做法是從夫妻墳的圍欄上取兩根竹子，刻上:“妳胸前有刺，不能相擁，只能隔河相望”，然後放在樓下，以為夫妻三天之內就會失和。在中國東北的漢族和滿族地區，曾經有壹種蒸貓的詛咒。如果輸了的人發現有人偷了自己的財物而拒不承認，他會把小偷的生日和名字寫在紙上，和壹只貓壹起放在蒸籠裏煮。貓在籠子裏掙紮尖叫，失敗者詛咒小偷像貓壹樣死去。
4.驅鬼
這是壹種對抗鬼魂的攻擊性巫術。它常用於生產、建築、治療和喪葬。這是民間巫師的主要工作。涼山彜族畢摩給壹個病人看病時，讓病人坐在門口，頭上頂著壹個竹簸箕。畢摩壹邊喊著“抓住害人的鬼，快抓住他”，壹邊命令助手用鐵鍬把壁爐的灰燼灑在病人頭上，用灰燼把鬼趕走。另壹位彜族巫師蘇妮在驅鬼時，在火坑旁放置了許多樹枝貢品。他繞著火坑走，敲著羊皮鼓，把所有的深神都請了下來。然後他突然打開了壹個陶罐的口，說:“趕緊把鬼抓起來放進陶罐裏。”然後他立刻封住了自己的嘴，喊道:“害人的鬼，我要燒死妳！”說完，蘇妮把陶罐裏的鬼倒進火塘裏說:“鬼，等竹籃子能盛水了再說。”還有:燃著明亮蠟燭的紙船，婚禮上用箭射新娘，扛火盆等。漢族的許多驅魔巫術後來被道教繼承下來。符、劍、印、鏡是道士主要的驅魔工具。驅魔也適用於死者。黎族人最怕兇死人，所以葬禮時必須舉行復雜的儀式:必須走壹條彎彎曲曲的路，使兇死人的靈魂難以歸位，下葬時必須用巨石壓碎屍體或用木樁釘死屍體，使兇死人的靈魂永遠不能歸家，否則會驚擾家人。
5.避開惡靈
用某種物體來阻止邪靈降臨，是壹種消極的巫術。辟邪壹般裝飾在建築物、車輛、生產工具上，也有佩戴在身上的。普米族人在門上或墻上印上許多石灰手印。據說這是打鬼的手勢，鬼都不敢接。門楣上掛刀、劍、鋸、角也能辟邪。鄂倫春族把野豬的牙齒和熊的鼻子掛在神仙柱上；侗族人把狗頭掛在門上，用狗保護自己的家園。苗族人把米篩和漁網掛在門上。他們認為米篩象征著很多眼睛，可以看穿鬼的行蹤，而漁網是捉鬼的工具，鬼看到會躲開。圖騰也是壹種驅邪，彜族人經常在門上畫壹只老虎。中國西北和歐洲經常掛馬蹄鐵。漢族的護身符，門神鎮宅的寶劍，都是邪靈。