我們總是有太多的願望，給自己定下太多的目標，所以總是把幸福放在未來。犧牲內心深處的幸福，強迫自己為未來的幸福付出所有的精力，從而忽略了眼前的幸福。我們總是認為:如果我能做點什麽，我就會快樂。而這個“如何”(可能是賺更多的錢，買房買車，升職到理想的職位或者找到壹個可愛的愛人等等。)不在眼前，所以幸福要等到未來“如何”實現後才能享受，所以幸福被我們收藏。更別說未來“如何”能不能實現，會因為各種條件而有很大的不確定性，讓幸福成為人生的賭註；即使將來真的實現了“怎麽樣”，妳也可能發現自己並不是真的幸福，因為妳習慣了把幸福放在未來，妳會給自己設定新的目標。這個習慣讓妳忽略和浪費了當下生活的快樂。
有壹個中年人在菜市場中間放了壹大筐雞蛋，但是很多人過來看了壹眼就走了。壹個女人不停地嘟囔，“雞蛋這麽小！”男人看了看自己賣的雞蛋，今天買的貨確實有點小。但是現在貨進了又退不了，越來越火了。不要馬上賣掉這些雞蛋。壹旦雞蛋變壞，妳就必須扔掉它們，這樣妳就不會失去壹切。
眼看壹天下來賣的雞蛋不多了，男子百無聊賴地回到家，喝了壹小杯酒後坐在沙發上發呆。中年男人的妻子壹臉愁容的看著丈夫，卻不敢多言，於是拿起自己正在織的毛衣，低著頭坐在男人身邊做針線活。
男人茫然地看著妻子纖細的手指，在毛線間穿梭。突然，他坐了起來，轉身從籃子裏拿起兩個雞蛋，放了壹個在妻子手裏。
男人看了看手裏的雞蛋，又看了看老婆手裏的雞蛋，然後開心地說:“明天妳幫我去菜市場賣雞蛋，我去賣其他東西。”
第二天，中年男子和妻子壹大早就來到了菜市場。妻子纖細的手指撥弄著籃子裏的雞蛋，喊道:“新鮮雞蛋！快來買！”
中年男子也坐在妻子身邊喊，但他喊的是:“快來買好吃的巧克力豆！”"
我看見雞蛋旁邊有壹大盒巧克力豆。看起來雞蛋大多比較大，加上女性纖細的手指，如今的雞蛋看起來壹點都不小。收市時，中年男子壹手拿著空雞蛋筐，壹手拉著妻子笑得合不攏嘴。
利用比較產生的誤差，往往會產生壹些奇妙的效果。比如壹個胖胖的老婆和壹個為她服務的瘦瘦的老公。成為最受歡迎的減肥廣告。
妳有個習慣。每當妳感到沮喪，或忙碌壹段時間後感到疲憊，或偶爾對例行工作感到厭倦，妳就強迫自己在街上散步。
也許那是壹個炎熱的晴天，而且是中午。這個時候在街上，妳會看到壹些汗流浹背的人拉著車或者挑著擔子。為生活忙碌。
妳也看見壹兩個衣衫襤褸的女人，背著孩子，壹手牽著孩子，壹手提著籃子，從壹個不知多遠的地方走來，又要去壹個不知多遠的地方。
也許是壹個風雨交加的夜晚，行人稀少，但依然有壹兩個孤獨的面攤小販在蕭瑟的街角等著他們的顧客。他整日疲憊，徹夜期待，卻不壹定得到他想要的。
街角水果店的姑娘正拖著酸痛的腳，用粗糙的手清理果皮，清點貨物。她臉上帶著疲憊和辛苦的表情，她必須承認，睡了四五個小時，又是壹天還是壹樣。
這些人，他們努力工作只是為了謀生。他們缺的比妳多得多，但他們生命的重量卻比妳重得多。看到他們之後，妳開始對自己的獨特優勢心存感激。那麽那些累了，煩了，郁悶了的人就解脫了。與此同時，壹個新的信仰可能會誕生，這是由於壹種幸運的感覺——那就是，妳應該不辜負這種獨特的恩典。壹點也不誇張，因為在和別人更大的努力相比之後，我覺得自己對自己的生活不能滿意，這是壹種羞恥。
我們隨時都會看到辛苦的工作和毫無意義的生活。像駱駝壹樣負重的人。光是“活著”就已經讓他們疲憊不堪。但是他們仍然可以把希望寄托在明天或者未來某個未知的日子。他們只是單純的希望有壹天可以不那麽累而心滿意足。而且妳相信，如果妳處在他們的位置，妳壹定和他們壹模壹樣。當妳身無分文，不得不在烈日下行走時，妳最大的希望只是壹張公共汽車票的錢。當妳壹年到頭只有4個小時的睡眠，20個小時的工作，妳最大的希望壹定是睡壹天不被打擾。
但是，妳也明白，壹個人每滿足壹個最起碼的願望，必然會有第二個願望；而且以後還會有更多更大的願望。沒有人會認為自己的生活中什麽都不缺。如果他退縮到不好的生活環境，他會向往或者懷念以前的生活；但當他處於壹種令人滿意或令人羨慕的生活中時，他總是感到貧窮和不快樂。
當然，從好的方面來說，因為我們經常對自己的現狀不滿，所以我們會投入更多的智力和體力來取得更大的進步，我們會有更多的創造和發明。但是壞的壹面是。如果壹個人只是被動的對生活不滿，無聊，消極的抱怨，那只能說他對自己的運氣忘恩負義。因為不管我們覺得自己受的苦夠不夠，總有人比我們活得更辛苦，更沒意義，甚至更無望，但他們卻是帶著希望認真地活在那裏。在他們的心目中，如果有壹天能達到我們現在過的生活。他們必須用最大的虔誠來感謝他們所信仰的任何神。他們會感到滿足，不再有任何奢望和要求。
幾十年前，《巴爾的摩哲學家》的編輯亨利·路易斯·曼肯(Henry Louis Manken)說，財富意味著妳比妳妻子的妹夫多賺100美元。行為經濟學家說。我們變得越來越富有。但是人們不快樂的部分原因是。我們總是拿自己和物質條件更好的人比。
如果妳想快樂，有壹件很簡單的事妳可以做:和那些不如妳的人、比妳窮的人、房子小的人、破車多的人比。妳的幸福感會增加。問題是很多人總是反其道而行之。他們總是在拿自己和比自己優秀的人比較，會生出很大的挫敗感、焦慮感和不愉快感。
科爾內爾大學(Kornel University)教授羅伯特·弗蘭克(Robert frank)表示，當被問及是否願意掙6.5438億美元+時，其他人會掙20萬美元。還是想賺65438+萬美元而別人只賺85000美元？大多數美國人選擇後者。他們寧願賺得少別人不超過他們，也不願意賺得多別人賺得多。弗蘭克曾寫過壹篇論文《多花少存:為什麽生活在壹個富裕的社會會讓我們感覺更窮》，他在其中寫道。再說說住房。壹個人需要多少住房？那要看他身邊的人有多少住房了。如果鄰居的房子很小，他不需要太多的住房。如果某人有壹所大房子，他需要壹所更大的，不管他是否真的需要。
每個人都有累的時候，無聊的時候，不滿足的時候。在這種時候，我們應該想象自己處於壹個更加絕望、更加艱難和更加困難的境地。
幸福是需要比較的。它沒有終點，也沒有標準，只取決於妳如何認識它，如何解釋它。
很多人壹想到財富，總會認為“財富”是指身外之物，比如彼岸的金罐，銀行裏的存款，或者壹些房產。然而，這些東西是真正的財富嗎？其實，我們是壹筆財富，我們是成功的資本。列夫·托爾斯泰說:“大多數人想改變世界，但很少有人想改造自己。”數花瓣還是數錢？
每個女生都有過感情和數花瓣的歲月吧？手裏拿著壹朵玫瑰。想著喜歡的人——他愛我？不愛我嗎？愛我嗎？不愛我嗎？摘最後壹片花瓣的時候，是“愛我”嗎？還是“不愛我”？這個遊戲毫無根據，但是在不確定他愛不愛自己的時候，女生就只玩這個愚蠢的占蔔。
數花瓣的感情和歲月不知不覺就過去了。壹天，女人開始數錢。她發現數錢比數花瓣有趣多了。他愛我？他不愛我？愛我嗎？不愛我嗎？他給了我多少錢還不清楚嗎？數錢比數花瓣準確多了。而且，錢不是玫瑰，不會雕謝。
女人不知道從數花瓣到數鈔票的旅程是怎麽來的。她只記得，每次過生日，她數錢比數花瓣更感興趣。這是人生必經之路還是男人讓她變成這樣的？也許兩者都有部分責任。錢不是玫瑰。錢給人安全感。鮮花只是歡樂的壹瞬間。如果壹個男人真的愛她。妳怎麽能讓她坐在那裏數花瓣？他會讓她數錢。
女人在數錢的日子裏變老。她已經忘記了數花瓣的歲月。他愛我？他不愛我？愛我嗎？不愛我...她現在更在意自己頭上的白發。她正在數她的白發。
人類70%的煩惱都與金錢有關，但人們在處理金錢問題時，往往會出乎意料地盲目。
很多人剛結婚的時候，為了買新房，省吃儉用。吃快餐，擠進房間。但是搬家那天開心的壹幕讓他們終生難忘。
安妮和弗蘭克有五個孩子，經濟困難。但是我每個假期都必須去滑雪。為此我們要買七副滑雪板，七雙靴子，七副滑雪杖和每個人的滑雪衫，還要付來回車費和其他費用。人們認為法蘭克人簡直是瘋了。最近他的孩子都成家了。“當然，那時我們過著冰冷的生活。”弗蘭克說，“但是最近，壹個兒子在信中說。他永遠忘不了小時候滑雪的快樂。”
有限的收入有兩種安排方式:壹種是仔細考慮農、食、住、行，雖然壹切都照顧到了，但最後我覺得壹無所有。另壹種是把錢花在自己喜歡的東西上。如果兩者都很難做到，不如先滿足重要的方面，在其他方面節省。有些人總是猶豫要不要把錢花在有益的、能給家庭和生活增添樂趣的東西上。他們只是想存錢以備不時之需，放過壹段美好時光。其實他們只知道抓麻雀。卻忘了去野外抓孔雀。
當妳確定某樣東西可以豐富妳的生活，不管是旅行還是其他，妳都要努力去得到它。要知道，東西壹旦失去，就很難再得到。
小時候的壹件事讓豆子終生難忘。當時父親失業，全家靠吃魚市場賣的魚下腳料為生。壹天，比恩在壹家商店的櫥窗裏看到了壹個有紅色塑料花的小別針，他立刻就對它著迷了。他趕緊回家，向媽媽要壹毛錢。母親嘆了口氣(壹毛錢可以買壹斤魚內臟)，父親卻說:“給他錢吧，要知道這麽便宜就能給孩子買到的幸福，再也不會有了。”那時候，父親知道，這壹毛錢能買到的，是永遠閃亮的金子。
金錢不是生活中的壹切。而真正有價值的夢想本身就有實現的力量。美國壹個中年男人的獨子，從小就表現出音樂天賦。壹個人可以隨心所欲地記住曲調，還可以在鋼琴上作曲。為了讓他得到最好的教育，夫妻倆甚至驅車60英裏送他去附近的城市讀書。
他們為此付出的代價是:妻子每天晚上去圖書館上夜班，丈夫是老師，課後講課輔導增加收入。現在他們的兒子獲得了兩所音樂學院的獎學金。在美國幾個最好的管弦樂隊演奏過。如果他的父母給他雇了壹個低價的二三流老師，他也不會有這樣的成績。
這表明在某種意義上。錢是次要的。只要妳有眼光，看到能讓妳快樂的東西，就應該花錢去得到。用自己辛辛苦苦掙來的壹點錢，送孩子去露營，或者給自己買壹件心儀的，也許與自己的低收入不相稱，但卻提升了自己生活的趣味和意義。
壹個故事說明了這個問題:壹個中國老太太和壹個美國老太太在天堂聊天。中國老太太難過地說，我辛苦了壹輩子。我壹生都在存錢。好不容易買了壹套屬於自己的好房子，卻死了。美國老太太高興地說，我住了壹輩子好房子，可是我到死還沒還清銀行的房子貸款。
近年來，壹些社會學家開始關註中國大陸的“49歲現象”。在壹些科研院所、科研院所、大中學校等知識分子集中的單位，壹個奇怪的現象頻頻出現:很多早年退休的六七十歲，甚至八十多歲的老知識分子還健在，而壹些49歲左右的中年人卻英年早逝。從表面上看，許多49歲左右去世的中年人，大多事業有成，子女已長大成人，似乎生活穩定，沒有早逝的理由。專家發現，這種“49歲現象”有其歷史根源和社會因素。這個年齡的人大多在青年時代經歷過很多磨難，比如上山下鄉。在回城、學習、工作的過程中，他們付出了比別人更多的努力和付出。這種特殊的生活經歷使他們形成了自己獨特的觀念，在工作和生活中對自己要求非常嚴格。在工作中，他們是主心骨；在家裏，他們是主心骨。他們的事業和生活的更高目標使他們承受著沈重的壓力，所以他們努力工作，加班加點地開夜車。實現目標的欲望如此強烈，以至於他們忽略了醫療保健和普通生活的幸福。
孟子曰:“盡其才者，知其性也。知其性，則知其天。”不要說生活中有更多的歡樂。用心，挖掘我們內心的快樂潛能，用心去感受生活中的快樂細節，讓快樂成為我們的天性和習慣。我們都可以做快樂的“聖人”，這樣“不平凡中崛起”。
有錢人可以輕易買到很多快樂的來源，甚至揮霍掉；但是，壹個不是很有錢的人，只要能掌握追求幸福的有效方法，依然可以像有錢人壹樣幸福。請看下面兩個例子:
壹對中等收入家庭的中年夫婦周日把兒子叫到身邊，告訴他他們會有壹個美好的周日。三月是春天。所以他們利用這個好天氣在操場上打網球。操場只有幾個網球場，所以壹次只能容納幾個人。因為他們到得早，球場還有空位，又在球場上遇到了另壹對年輕情侶，於是四人組成雙打。雖然他們不太擅長比賽，輸了，但他們玩得很開心，也很驚訝第壹次得到這麽好的結果。
也是在這壹天，另壹對擁有數千萬資產的中年夫婦起得很晚，正坐在餐廳裏喝著仆人煮的咖啡。老公昨晚喝醉了，今天還頭疼，心情不好。當他們像往常壹樣試圖閱讀周日晨報時，他們意識到他們真的起床太晚了，中午必須參加電影大亨的晚宴。這位大亨打算和這位先生做壹筆大交易。於是他們只好失望地放下報紙，匆匆走進房間準備。我終於及時趕到了晚宴——紐約最高級的餐廳之壹。服務員向他們深深鞠了壹躬，把他們帶到預定的座位上。我妻子厭倦了晚宴上虛偽的談話。當她回到家時，她仍然感到無聊，因為她的丈夫正在專心致誌地閱讀壹份經濟日報。她不想下午還像往常壹樣坐在椅子上織毛衣，就給住在卡羅卡斯的朋友打了個電話，但只是聊了聊近況，談不深。最後，王先生開車去達拉斯，以便趕上明天早上的商務會議。她呆在家裏，除了倒壹杯酒和打開電視，無事可做...
也許第壹對情侶壹天的活動看起來不是很重要，但他們比第二對情侶擁有更多的快樂和更美好的壹天。
錢可以買到壹只好狗，但是買不到它搖尾巴。
——引自延邊人民出版社《多彩世界讓妳更快樂》