黃永平的人格特征

黃永平研究周易、道家、禪宗、維特根斯坦、波伊斯、杜尚，他看書的速度驚人，壹天能看壹本哲學書。他用《周易》做了很多作品，也為自己和朋友們玩占蔔，雖然他不想過多的談論這個。周易是壹種便攜讀物。他曾說它的意義就像“猶太聖經”，但這並不妨礙他殺佛滅祖。在作品《占蔔師之家》中，他還把周易放在洗衣機裏，把這些書的殘跡像臘肉壹樣掛在掛鉤上。說到世俗層面，黃永平似乎是壹個超然的形象。他從不主動推銷自己。費大為說他“用直鉤釣魚”。但他作品的細致程度，就像壹個辛辛苦苦的小雜貨店老板，從來不會忽略到來的機會。在尤倫斯，他奢侈地占了那麽多曾經是“八五新潮”的人的位子，同時又否認這意味著某種文化權力。"還有更多的空間……"他說，同時微笑著。

費大為評價黃永平的偉大:“他壹上來就抓住了最本質、最重要的問題。”比如黃永平雖然在“八五”潮流中，但他反對當年壹些濫情、自我膨脹、沾沾自喜的畫，也反對派系林立、山頭林立PK的局面。1988年，黃山召開“85新潮”運動第二次全國代表大會。此時正是“華山論劍”，劍拔弩張。事實上，這是最好的。在這次會議上，來自世界各地的英雄們拿出了他們最厲害的“武器”。黃永平代表廈門達達發言，會議為他安排了幻燈投影，向大家展示廈門人在做什麽。他給妳看的是四張西方古代藝術史的幻燈片，大家都驚呆了。為什麽要看這個？結果黃永平說，我出門前拿錯了幻燈片，不過還好，拿錯了不要緊，因為我是不是前衛，是不是自己的作品，是不是中國的藝術家，都不重要，重要的只是放幾張幻燈片。“他完全拒絕與任何人競爭，他對這種派系競爭完全是輕蔑和可笑的。”費大為說。