在山東(廬山以東)六國的眼裏，秦國和戎狄那些遊牧民族壹樣，屬於蠻族範疇。因為秦人壹直和西陲地區的戎狄部落打交道，他們的生活習俗和戎狄很像。由於戎狄入侵秦國，很難接觸到中原的先進文化。這都是因為生活環境太惡劣，秦人不易！
在確定了秦國的諸侯國地位後，秦襄公討伐西戎，並與其他諸侯國互派使節。同時，他也祭祀了天帝。秦襄公有著野心勃勃的目標，而這種對天帝的獻祭不是壹般諸侯國可以做到的。這種特權原本屬於周王室，以至於司馬遷認為擅入禮法。現在周王室衰弱，諸侯國都不把他當回事，秦也是。只是實力還不行，需要周王室的幫助慢慢發展。
公元前766年，秦襄公死於對西戎的討伐，他的兒子秦文公繼位。
秦文公繼位第四年，遷都秦水(今陜西何謙)與渭水(今陜西眉縣東北)交匯處。為什麽要遷都？
在古代，壹個王朝遷都的原因如下:
王朝統治到壹定時期後，會出現嚴重的內部腐敗，貴族勢力嚴重壓迫人民，人民受不了，不得不逃亡。在古代，社會經濟發展靠的是人口，而不是土地，土地才是根本。沒有人口，沒有人會耕種，沒有人會納稅，沒有人會服苦役，沒有人會服兵役。
貴族勢力的發展也會嚴重影響王權，作為君主被削弱是很可怕的。
所以遷都，離開自己的領地，貴族勢力就會被削弱。既緩和了階級矛盾，又加強了王權。就像商朝盤庚遷都壹樣。
有些首都因為地理位置的原因，很容易被其他國家或民族入侵。這不利於農業發展和國家穩定。就像周平東移壹樣，只是為了躲避西戎的侵擾。
為了找到肥沃的土地，它會不停地移動。農業發展對任何壹個朝代都是極其重要的，包括現在，所以找壹個依山傍水的地方，不僅有利於農業，也有利於軍事戰略。而且像這樣的地方文化底蘊壹定很強，也有利於文化的發展。就像北魏孝文帝遷都壹樣，遊牧經濟轉為農業經濟，推行漢化政策。
秦國遷都的原因很多，但最重要的是第三個原因。
秦國歷史上九次遷都，最後壹次建都鹹陽。遷都的過程也是秦國發展壯大的過程。在這個過程中不斷學習中原文化，逐漸擺脫山東六國對秦蠻夷的看法。
秦文公為秦國政治文化的發展奠定了堅實的基礎。遷都衛輝後，秦文公首先命人占蔔，占蔔結果顯示此地吉祥適宜居住。
在古代，遷都往往會遇到王公貴族勢力的極大阻撓。政治中心的轉移嚴重影響了他們的利益！所以占蔔可以在壹定程度上堵住這些人的長嘴。畢竟古代社會還是敬畏神靈的。
於是秦文公命令人們在魏惠建城。在秦文公十年，修建了F ū zhi(祭祀天帝的固定場所)，用三個監牢(三牛三羊三豬)進行祭祀。祭祀在古代的重要性不言而喻，是重大事件和節日必不可少的。
在秦文公的第十三年，歷史學家被設置來記錄重要的事件，以便教育人民。
之後繼續出兵討伐西戎，完成父親未竟的事業。最後趕走了西戎，真正得到了岐山以西的地盤。秦文公把周朝的遺民收為己有，這是壹筆不小的財富！因為周人世代以農業為主，有豐富的種地經驗，而這正是秦人所缺乏的。然而，秦文公並不過分。他把岐山以東的領土獻給了周王。
秦文公二十年，秦文公建立了消滅三族的刑罰，使國家正義得以完成。
秦文公執政五十年，為秦國的政治制度、司法制度和文化制度做了很好的建設，奠定了壹定的基礎。學習山東和中原六國的先進文化，雖然在很多方面還是落後於其他諸侯國。知道秦起步晚，時局多。我們不應該太焦慮，欲速則不達。很容易出問題，改變和發展只能壹步壹步來。
我們知道秦還是黑的，關於它的起源壹直有不同的說法。東漢時，據說秦還因為的壹次狩獵而被黑。據說秦文公早年外出打獵，捕獲了壹條黑龍，這是五行中水德的象征。按照五德學說，周朝是火德，水壓倒火，所以秦註定要滅東周，統壹六國。
我想這是古人的話。我們知道，五德總說是戰國時期齊國人鄒衍的學說。鄒衍在秦文公生活了差不多500年，所以這種水德的說法只能在秦朝建立之後才能流行，因為秦始皇兵馬俑剛出土的時候，那些陶俑出土的時候都是彩色的，並不是全黑的。
妳怎麽看秦人還是黑的原因？