[編輯此段]劉伯溫早年生活極其聰慧，自幼天資聰穎。受家庭影響，他從小就勤奮好學，善解人意。他喜歡讀書，非常熟悉儒家經典和百家爭鳴的書籍。特別是對於天文、地理、兵法、術數，我都潛心研究，積累了不少經驗。他記憶力很好，他從壹行讀到另壹行。而且文筆很精彩，寫出來的文章也很不凡。14歲時，赴州縣學《春秋》。17歲時，跟隨州縣著名學者鄭復初學習宋明理學，積極準備科舉考試。憑借天生的稟賦和後天的努力，年輕的劉伯溫很快在當地脫穎而出，成為江浙壹帶的大才子和名人，並開始引起世人的關註。他的老師鄭復初曾對劉伯溫的爺爺說:“這孩子總有壹天壹定會在妳家門口大放異彩，振興劉氏家族！”西蜀著名學者趙在評論江左的人物時，把劉伯溫列為第壹，並把他與相提並論，說劉伯溫有朝壹日壹定會成為節省時間的偉大工具。劉伯溫真的是人中翹楚。童淵元年(1339)，他步入仕途，開始了他在中國歷史舞臺上的精彩表演。[編輯此段]劉伯溫在仕途之初，希望為元政府效力，通過做官實現自己的遠大抱負。入進士不久，就被任命為江西高安郡丞，後又擔任元帥府。但他的建議往往不被朝廷采納，他的才能被朝廷壓制。劉伯溫非常失望。他三次憤然辭職，回到家鄉青田隱居。隱居青田期間，劉伯溫潛心寫作。他總結了自己對社會和人生的思考和見解，創作了著名的《余論》。此時，整個國家的局勢發生了根本的變化。全國各地反元起義風起雲湧，元朝的統治搖搖欲墜，但反元叛軍卻是勢不兩立。劉伯溫觀察了天下形勢，經過壹番分析，認為在眾多起義部隊中，平民出身的明太祖最具有真正的天子精神，他率領的壹支紅巾軍就是推翻元朝建立新國家的隊伍。【編輯此段】輔佐朱元璋公元1360年，起義軍總司令明太祖兩次向隱居在青田的劉伯溫發出邀請。經過深思熟慮，劉伯溫最終決定出兵幫助，希望通過幫助朱來實現他治理國家、平天下的宏偉抱負。類似當年諸葛亮的《隆中對》，劉伯溫第壹次見朱，就提出了“時事十八策”。當明太祖見到劉伯溫時，他喜出望外。從此，他把劉伯溫當成了自己的心腹和軍師。
劉伯溫出山後，忠實地服務於朱政權，積極為出謀劃策。他為朱制定了“先滅陳友諒，後滅張士誠，再北上中原壹統天下”的戰略方針。而明太祖得到劉伯溫的援助，那就更加厲害了。他基本上是按照劉伯溫定下的戰略戰術行事的。先以誘敵之計擊敗陳友諒，後於1363年在鄱陽湖與陳交戰，徹底消滅其勢力。第二年，張士誠的勢力按照計劃被消滅。接著，明太祖派兵北上攻打元朝首都北京，準備在南方稱帝。
公元1368年，明太祖在南京登基稱帝，正式建立明朝，改稱“洪武”。作為開國元勛之壹的劉基，為朱最終平定天下和王朝的建立立下了汗馬功勞，被任命為欽差大臣。為表彰劉伯溫的特殊貢獻和豐功偉績，明太祖還下詔免除劉伯溫家鄉青田縣的賦稅。這是滁州唯壹壹個不加稅的縣。不久後，劉伯溫的祖父和父親被封為雍熙公爵。
洪武三年(1370)，劉伯溫被任命為弘文館學士，並被授予“開國衛軍令、子善大臣、子善大夫”等職，並被授予至誠伯、石祿241石。此時，劉伯溫自身的事業和青田劉氏家族的發展都如日中天，達到了最輝煌的鼎盛時期。[編輯此段]晚年的劉伯溫作為壹代軍事家和智者，變幻莫測。他知道自己平時深惡痛絕，得罪了很多同事和權貴。同時，他也懂得了“有伴如虎”的道理。所以，他成功之後，毅然選擇了從激流中隱退。洪武四年(1371)，主動辭去壹切職務，退居故鄉，回到青田隱居。
劉伯溫隱居青田兩年，希望遠離是非之爭。但是，他的智慧和才華太高了，名聲太大了。他甚至被民間人士渲染成活神仙，無法避免政敵的嫉妒和皇帝的懷疑。洪武六年(1373)，劉伯溫的政敵胡當上了左丞相，唆使他人誣告劉伯溫，說他要霸占壹塊“王道”之地，取名“”，作為自己的墳墓，不懷好意。長期以來壹直對劉伯溫感到不安的明太祖在聽到這壹誣告後，確實被剝奪了劉伯溫的印章。劉伯溫非常害怕，他親自去南京向明太祖道歉，並留在南京不敢回來。後來，胡把提升為右丞相。胡是天下最大的奸臣，可與相提並論。劉伯溫更加擔心，最後病不起。
洪武八年(1375)，劉基和所有在京官員壹樣，仍然參加了元旦的淩晨，然後在奉天寺作了壹首《茅毅隋朝》。雖然這是壹篇歌頌美德的社會娛樂文本，但在詩中仍能看出劉基的心情。正月中旬，宋濂大師劉剛來到劉基住處，讓劉伯溫把宋濂的壹百多卷著作編輯成冊供閱讀，還讓劉基為新書作序。他毫不猶豫地同意了。正月下半月，劉基染上了感冒。朱元璋知道後，派胡去見醫生。內科醫生開了藥方，他回來按照藥方煎藥。他覺得肚子裏好像有壹些凹凸不平的石頭擠在壹起，很疼。
二月中旬，劉基在朱元璋生病的時候來看他，機智地告訴他，胡帶著禦醫來探病了，吃了禦醫開的藥後身體更不舒服了。朱元璋聽了這話，只是淡淡地說了壹些安慰的話，讓他放松壹下，休養生息，這讓劉基相當心寒。三月下旬，行動不便的劉伯溫在劉煉的陪同下，在朱元璋專案組的護送下，從京城啟程回國。回家後，他拒絕了所有親戚和村裏給他找的藥石，只是盡量維持正常飲食。
幾天後，劉基知道前途屈指可數，便找到兩個兒子交代後事。他寫完帳，讓劉煉從書房裏拿出壹份天書，對他說:“我死後，妳要立即把這本書呈獻給皇帝，不要耽擱。”從今以後，不要讓我們柳家的後人學習這些知識。他還對他的二兒子劉晶說:“政治的本質在於寬大和嚴厲的結合。朝廷現在必須要做的就是盡可能的培養道德，法律也要盡可能的簡潔。平日在位者，若能以身作則，以道德感化群眾，效果必勝於刑罰，影響深遠。壹旦下屬或人犯了錯誤，就能以壹顆善良的心態設身處地為他人著想，所判刑罰也壹定能達到對他人公平，對人改過自新有所警醒的目的。如果法律能夠盡可能的簡單，易於人們理解和遵守，就可以避免人們無所適從，也可以樹立政府的公信力和仁者的良好形象。這樣，上帝會幫助我們永生。”我接著說:“本來我想寫壹份詳細的遺書，把我最後的想法和教訓告訴皇帝，但是胡還在這裏，寫了也是白寫。不過，當胡戰敗的時候，皇上壹定會想起我，問妳我的遺言。那妳就偷偷把我的話彈給皇上聽！最後於4月16日在家鄉去世，享年65歲。六月葬於青田舞陽霞山。
鄭德八年(1513)，朝廷封他為太師，後人稱他為劉文成。文成縣是從1948分出的壹個新縣。縣名是為了紀念劉基。。世宗皇帝嘉靖十年(1531)，由於刑部大夫李煜的建議，朝廷再次對劉基的功績進行討論，決定讓劉伯溫像徐達等開國功臣壹樣享受宗祠。
據說劉伯溫臨死前預言胡會失敗，然後會平反。他還留了壹封秘密信給他的兒子，讓他在將來明太祖想起自己的時候再放壹遍。五年後，真的垮了。又過了10年，劉伯溫確實被平反了。明太祖還送給劉氏家族壹本金書和壹張鐵券，使劉氏家族成員免於死罪。[編輯本段]作品劉基是我國歷史上著名的政治家、思想家、文學家。他在政治、軍事、天文、地理、文學等方面都有很深的造詣，著作有:
余離子
符不記
愛情故事
李梅公基
春秋明靜
百戰奇觀
時事十八策
火龍神器陣
滴下天堂的精華
此外，民間還有很多關於劉伯溫的小說。其中，據說他經常微服出行，體察民情。還說他很會占蔔，寫了《煎餅歌》，向朱元璋暗示未來大明發生的事情，甚至是明死後幾百年的事情。但由於劉伯溫早在洪武八年就去世了，這些故事和預言的真實性存疑。
其中，余離子沈郁，頗有文采；八卦之壹的李，代表火；窪地是文明的意思，意思是說，如果世界的後代使用四言，就壹定能達到文明的統治。“余離子”是劉伯溫的借口。劉創作《論語》時，正值他47-50歲的人生巔峰。他前半生郁郁寡歡，無法施展抱負。後來，他被剝奪了軍權，所以他放棄了他的官職，退休到他的家鄉青田山寫宇離子。書寫完不久，他就離家出走，成為朱元璋的心腹謀士，幫助朱元璋建立了統壹的明朝。
《禹》不僅反映了劉伯溫作為政治家的治國安民思想，也反映了他的人才觀、哲學思想、經濟思想、文學成就、道德品行和淵博學識。在撰寫《禹》的過程中，劉伯溫的整個思想體系，尤其是他對社會政治的看法和見解，更加成熟和系統化。
《歷代詩話傳》評論說:“窺其詩，是悲是悲，已不同。是深深的托付，還有那些非國史家無法表達的，每壹次都受到傷害。」