易瓜:遇到這種情況挺好的，去個地方，涉水過河都挺好。
註(1)益，爻名。這個卦是不同卦重疊的(地震下，上)。上卦為巽，巽為風；占蔔是地震，地震是打雷。風雷激蕩，其勢漸增。故爻名曰易。而損卦的意義是彼此相反的，形成壹個統壹的卦群。見上文註釋。
原《荀》曰:益，損於上益，人言無疆，自上而下，其道光明。“有福報”，中間有慶。“利涉大江”，木道擅長。積極則亂，日則無量。天生地，其利不善。所有好的原則都應該適應不斷變化的時代，以保持相關性。
翻譯《俳句》說:利就是減稅，解除人民的困難，這樣人民就會充滿喜悅。陛下謙遜，深入民間，體察民意，那麽他的道德無處不在。有益卦說“有益於未來”，是因為九五和二六分別在上卦和下卦中間，和君、臣、民壹樣，各守其道，所以吉祥平安。卦中還說“有利蹚水過江”，因為易上面的卦是荀，荀是木，下面的印是地震，震的意思是動。這個卦表示木為舟，平安順利。妳謙虛，妳就敢謙虛行事，妳的事業壹定會日新月異。上帝滋潤萬物，大地孕育萬物。天地壹視同仁，利益無量。對天下萬物、對君內百姓施善、施利的主要原則是:時為重，急為重。
註(1)失則益於下，這和六爻“俳句”的失壹樣。見前註。②說，借為樂。無量，猶言無量。(3)霞霞，前面的“霞霞”是動詞，還是比較深刻的；後面的“夏”作為名詞，即下層階級，民間仍在說。4光被廣泛借用。⑤鄭錚有壹個慶典，是以六五和九五的形象和地位為主題的。六十二陰爻住在陰位(次為陰位)，在下爻中間。九五中，陽在陽位(第五陽位)，正好在卦的中間位置。“俳句”也用62比喻臣民，用95比喻君王，像君主、臣民、人民。⑥易動與荀，易指易卦。上層占蔔表示震驚，下層占蔔表示憐憫和謙虛。勇敢謙遜是有益占蔔的意義。7方，“廣雅？釋義:“方，類也。“如果沒有辦法，就沒有品類和地域之分。
原《香》曰:風雷有益。君子見利就動，見利就變。
《相辭》翻譯說:本書爻為荀，荀為風；占蔔是地震，地震是雷聲，風雷激蕩，是有利於占蔔的占蔔意象。君子看了這卦像，被風雷之力嚇住了，見善就跟，有了就改。
原文
第九天:用作代表作①，元極，無咎②。
《香》曰:元吉，無咎，下事不厚。
翻譯
農歷九月初九:此遇有利於大規模建設和繁榮，無災無難。
《項辭》說:大吉大利，無災無難，因為百姓勤勞，加快了工程進度。
給…作註解
使用，這裏的用法和壹樣。偉大的作品，還是說大道理。(2)沙少海先生說:“《易》卦，根據興亡的史實，著眼於由盛而衰，即由利而損的變化。”測試的話非常正確。李說:“結合下文和周人的歷史，這個‘傑作’似乎是指泰王遷齊後建城為廟，文王建洛邑。這些‘傑作’必然是占蔔。《周易》是根據占蔔材料編纂選書的。《相辭》的作者並不擔心這些史料的具體意義，只是做了壹個大概的說明。③，這裏指庶民。厚，俞樾曰:“厚讀為末。“厚的事情就是善後，裘德的話耽誤了工程進度。從五行來看:此爻體為風木，用為火，體為用，主失；互蔔是水火，壹生耗盡；回心轉意變成雷木，對比和，好運。所以從卦象的角度來說，妳的學業壹開始會很辛苦，中間會有壹些幫助，最後會是壹個和諧吉祥的象征，先苦後得。(個人觀點，僅供參考)祝妳學業有成！