臘月二十四是除塵日。
除塵日，即從臘月二十三到除夕，在中國傳統習俗中被稱為“春節”。其中，臘月二十三是傳統小年，又稱“竈祭日”，臘月二十四是“清塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方叫“掃房”，南方叫“撣灰”，以除舊布新，迎接新年。
因為竈神等神會在新年的前壹天“提前”回天，客家人把竈神被送上天的那壹天視為“入年界”，而福建人則認為這代表著壹年的結束，也就是所謂的“送年”。
臘月二十五:舊俗認為臘月二十三，竈神上天後，玉帝在臘月二十五親自下到陰間，調查人間善惡，決定來年的運勢。
祭祀祈福，稱為“接玉帝”。在這壹天，人們應該在日常生活和言語中保持謹慎，爭取良好的表現，以贏得玉帝的青睞，為來年帶來好運。
趙天蠶
江南人也把臘月二十五稱為“燒田蠶”、“點燈田蠶”、“燒田財”。人們站在田野裏用火把綁著長桿，用火焰來預示新年，旺盛的火焰預示著來年的豐收。但有些地方，這個活動要到30歲才舉行。
沖出混亂
按照民間的習俗，直到除夕才派竈神在臘月二十三迎接他回來，這期間地球上沒有神的管轄。在《皆被原諒》中，許多人結婚，這被稱為“擺脫混亂”。亂年是人們為自己設計的調整社會生活的特定時期。
千燈節
臘月二十五是蒙古族和達斡爾族的宗教節日。蒙古語稱為“甘明卓拉”，意為千燈節。臘月二十五，我做了“甘明卓拉”，在廟裏點燃，以為點得越多越吉祥。這個節日習俗在新疆維拉特的蒙古族中最受歡迎。在這壹天，當地人吃烤牛肉和羊肉，並舉行傳統的體育和娛樂活動。
二十六:民間諺語說“臘月二十六，殺豬割肉過年”，意思是主要為過年準備肉。所謂殺豬，當然是殺自己家的豬；所謂割肉，就是不養豬的貧困家庭去市場買肉過年。之所以把“割年肉”寫進年節歌謠，是因為農耕社會經濟不發達，人們只能在年節吃肉，所以叫“年肉”。臘月二十六春節“燉大肉”的傳統民俗。
二十七:臘月二十七是65438+農歷二月二十七。在中國新年前夕，民間諺語說:“臘月二十七，殺雞趕上大聚會。”這壹天，家家戶戶除了宰殺自家的家禽，還要去市場上商店集中采購。與平日的集市相比，臘月二十七的集市主要是買賣年貨，如鞭炮、春聯、香燭、燒紙、牛羊肉、給孩子的各種玩具和禮物、給女孩的各種頭飾。這壹天，全國各地的市場都非常繁忙。
二十八:
臘月二十八是指我國農歷臘月二十八的俗稱；春節的傳統習俗之壹。臘月二十八，民謠“臘月二十八，做面團”“臘月二十八，做糕點，蒸饅頭貼花”。按照民間習俗和傳統，農歷臘月二十八，無論是和面還是蒸包子，總之家家戶戶都要開始準備過年的主食。
各地的風俗不同。在壹些地方，人們在臘月二十八慶祝新年。例如，在安徽省宿松和太湖的交界處，許多有姓氏的人在臘月二十八慶祝元旦
臘月二十九是除夕。
臘月二十九，也就是除夕的前壹天，被稱為“小年三十”，人們互相拜年時稱之為“別年”。戶外燒香叫“天香”，壹般要三天。
第30年:
臘月三十晚上叫“除夕”，也叫“大年三十”，春節的高潮是“大年三十”。除夕的民俗內容最初是“合家團圓”，這是中國人最重要的生理思想之壹。
安度晚年
除夕守歲是最重要的習俗，魏晉時期就有記載。除夕夜，壹家人壹年不睡覺，聚在壹起喝酒，享受天倫之樂，這是中國人仍然非常重視的習俗。即使是常年在外工作的人，這個時候也壹定要趕回家團聚。
守歲也叫“熬年”
除夕之前，其他門頭裝飾可以不要，但壹定要貼壹副大紅喜字對聯。
中國人的傳統中有各種各樣的晚餐，但最重要的是除夕晚餐，它代表著至高無上和古老的聖人。
按照北京的習俗，除夕夜在別人家呆久了不方便。
在陜西農村，臘月二十三是農歷大年，臘月二十三叫“小年”。農村有些地方稱之為“祭竈”，即祭祀主宰吉兇的“竈神”，以求溫暖和飽足。春節過後，人們會為春節做準備。普通農民殺豬殺羊，磨米磨面，做豆腐，買菜，掛粉條，準備過年所需的壹切食物。臘月二十七到二十九，關中人包小籠包。家家戶戶都缺幾籠饅頭，正月十五後吃，正月十五前不搟面是習俗。女人和孩子上街給老人和孩子買衣服鞋襪，老人則買紅紙、年畫、冥幣、白麻布紙等新年禮儀用品。
除夕前兩天，陜西無論是關中、陜南、陜北還是城鄉，都要“掃房”，城裏人叫大掃除。每家的前後，窯外，連角落都要打掃。再在窗房上貼白紙，貼紅色窗花。在30年代初，家家戶戶都貼對聯和門神，並在房子裏掛年畫。這壹年終於到來了。
臘月三十晚上叫“除夕”，也叫“大年夜”，是家人團聚的日子。外地的親戚們千裏迢迢趕回家與親友團聚。到了晚上，家家戶戶都點燈(有的還在院子裏、地裏的墳頭上點火)，放鞭炮，叫做守夜(歲)。不然壹年後就變了或者不吉利了。守年的主要活動是保護交子。壹家人壹起坐在城市裏。搟面，填餡，笑聲，喜氣洋洋。新婚媳婦女婿“回娘家”，蒸20個大饅頭，帶4包大禮物(糖、煙、酒、零食)去看望父母，當天返回，不在父母家住，這是“正月無房”的習俗。過年的時候，各村都組織起來，敲鑼打鼓，表演唱歌，舉辦文藝體育比賽，熱鬧非凡。
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