所以，現在來看，“廟算”就是“動之前的規劃”它涵蓋了前期的各種計算、計劃、戰略運作、應對方案。即使目前略遜壹籌，也只需要比競爭對手有更好的準備，更細致的計劃，更多的應變方法。
即使遇到突發情況，也能壹壹化解或者見招拆招，勝算更大，占據更多的把握，能夠“不戰而勝”。
擴展數據:
寺廟計算的歷史
春秋戰國時期，中國古代軍事理論大發展，戰略理論系統形成。其重要標誌是《孫子兵法》的出版，提出了中國古代最早的戰略概念——“廟算”。
比如它指出:“夫差打架前廟是贏家，太過分了；如果神廟在戰前沒有取得勝利，那就太少了。贏的多，贏的少，比什麽都沒有還糟糕！”(《孫子兵法》)這裏的廟堂算計，指的是戰役前的戰略規劃。
任何概念都是在實踐的基礎上從事物發展中抽象出獨特屬性的結果，屬於理性認識階段。《廟算》作為對先秦時期軍事決策實踐的總結，主要體現了這壹時期軍事決策的特點。
秦漢以後，廟堂謀劃戰爭的舊形式逐漸被打破，用“廟堂算計”來表達戰略構想已經不合適了。在這個時期，軍事戰略之書和軍事戰略理論開始尋求更恰當的術語，即用“軍事戰略”來表達戰略
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